子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之"文"也."属于论语中第几章的其中一句

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《论语》中的一句话:子曰:“敏而好学,不耻下问,是以为之文也。”~

应该是“是以谓之文也”
意思是:孔子说:“天资聪敏,又勤奋好学,能向不如自己的人求教而不怕被人耻笑,所以死后给他的谥号为‘文’。”

孔子说:“聪明又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。 ”

论语 公冶长篇第五
5.15 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(5.15)

《论语.公冶长》


曰读什么字
曰,汉语常用字(一级字) ,读作yuē,指事字,最早见于商代甲骨文 。本义是说;引申为叫做;虚化为语气助词。

日与曰有什么区别?
日和曰的区别在于读音不同、意思不同、词性不同、写法不同、字形不同、用法不同等。一、读音不同 1、日:读音是rì。2、曰:读音是yuē。二、意思不同 1、日:表示太阳,时间,某个时日,日子等,用日作意符的字大多与太阳或时间有关。2、曰:指说,说道。三、词性不同 1、日:是名词。2、...

曰造句5字
1、曰:“国士无双。”2、曰:“食不果腹。”3、曰:“人言可畏。”4、曰:“人非圣贤。”5、曰:“闻鸡起舞。”6、曰:“知足常乐。”7、曰:“志在千里。”8、曰:“志在四方。”9、曰:“学无止境。”10、曰:“言传身教。”11、曰:“夜以继日。”12、曰:“喜闻乐见。”13...

曰的部首是什么
曰 拼 音 yuē 部 首 曰 笔 画 4 五 行 土 繁 体 曰 五 笔 JHNG 生词本 基本释义 详细释义 1.说:故~:“知彼知己,百战不殆。”2.叫做:哲学上名之~同一性(哲学上给它一个名称叫做同一性)。曰的笔顺 相关组词 美其名曰 [měi qí míng yuē]美其名曰,是中国汉语内的一个...

曰的笔顺
曰的笔顺顺序为: 竖、横折、横 、横 曰,指事字。初文从口,上加短横,以表示言从口出。“曰”字在殷商早期甲骨文里,用以指事的短横位于“口”形上部中央,从殷商后期甲骨文开始,这一短横有平行右移而与“口”形右框线高出段相接的,为先周甲骨文及西周金文所继承。到春秋时期,短横左端...

曰的笔顺是什么
竖、横折、横、横。离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。日(拼音:rì)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文及商代金文。远古时期没有“...

曰组词?!
曰组词 :或曰、一曰、曰若、读曰、泥曰、子曰诗云、美其名曰、曰若稽古、美名其曰、火曰炎上、曰:yuē ㄩㄝˉ。说:子~诗云。为(wéi ),是:一~水,二~火,三~木,四~金,五~土。叫做:凡乐辞~诗,诗声~歌。语助词,无实义:昊天~明.曰是一个甲骨文字形汉字,读作yuē,本意...

曰是什么意思?
“曰”是一个古汉语词语,意指“说”或“称”。在古代,这个词语广泛应用于各种场合,会在官方正式文件、文学作品中、普通口语表达中等出现。例如,《论语》中就有“子曰”的用法,用于记录孔子的言论。在现代汉语中,尽管“曰”的使用较少,但依然可以在某些特定的场合中看到其身影。除了作为一个常用...

曰组词和部首
曰组词和部首如下:部首为日,主词为或曰、一曰、曰若、读曰、子曰行、泥曰、曰若稽古、火曰炎上等。语文简介:语文是一个多义词,通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称,其本义为“语言文字。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它...

“曰”字是不是多音字?读音是什么?
“曰"字不是多音字,读音是: [ yuē ]释义曰[ yuē ]:说;为(wéi),是;叫做;语助词,无实义 组词一曰 [ yī yuē ]:标举项目用语;犹一说,即另外一种说法 泥曰 [ ní yuē ] :佛学术语,与泥洹,涅槃同义 曰若 [ yuē ruò ] :助词。用于句首 读曰 [ dú yuē ] :古代...

孝义市18319666446: 子曰敏而好学敏而好学,不耻下问,的意思是什么 -
官旭上生:[答案] 释 义 :天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.出 处 :《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问.” 成语来由: 卫国大夫孔圉聪明好学,更难得的是他是个非常谦虚的人.在孔圉死后,卫国国君为了让后代的人都能...

孝义市18319666446: 翻译:子曰:“敏而好学,下耻不问,是以谓之'文'也.” -
官旭上生:[答案] 子贡问日:“孔文子①何以谓之'文'也?”子曰:“敏②而好学,不耻下问③,是以谓之'文'也.” 【注释】 ①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”.②敏:勤勉.③下问:向下请教. 【译文】 子贡问道:“孔文子为什么被谥为'文'呢?...

孝义市18319666446: 敏而好学,不耻下问——孔子是什么意思 -
官旭上生:[答案] 敏而好学,不耻下问发 音 :mǐn ér hào xué ,bù chǐ xià wèn 好学字贴 释 义 :天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.敏:聪明;好:喜好.出 处 《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也...

孝义市18319666446: 敏而好学,不耻下问. - -----孔子 这句名言的意思? -
官旭上生: 敏而好学,不耻下问释 义 :天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.或 指"天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻"这种难能可贵的学习精神. 敏:聪明;好:喜好.出 处 《论语·公冶长》第五篇子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.” 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学. 望采纳!

孝义市18319666446: 论语敏而好学,不耻下问.学而不厌,诲人不倦.是什么意思 -
官旭上生:[答案] 敏而好学,不耻下问释义:天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.敏:聪明;好:喜好.出处:《论语·公冶长》第五篇子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问...

孝义市18319666446: 子曰:敏而好学,不止下问,是以谓之文也.子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也. -
官旭上生:[答案] 孔子说:他(孔文子)很聪敏,而且勤奋地学习,不以向不如自己的人问问题为耻,所以称他为文

孝义市18319666446: 子曰:“敏而好学,不耻下问,是于谓“文”也 是什么意思? -
官旭上生:[答案] 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.” “文”是孔文子的谥号,勤学好问叫“文”

孝义市18319666446: 子贡问曰:孔文子何以谓之 文 也? 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之 文 也. 每字每句都翻译 -
官旭上生:[答案] 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓之'文'也.” 新注句读 子贡问曰:“孔文子何以谓(为)之,文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓(为)之,文也.” 〔传统译注〕 子贡问道:“孔文子...

孝义市18319666446: 子曰:"敏而好学,不耻下问,是以位址'文'也."的意思 -
官旭上生:[答案] 子贡问曰:"孔文子何以谓之为也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也." 子贡问:“孔文子的谥号为什么是“文”呢?子说:“他很勤奋地学习,不以向不如自己的人问问题为耻,所以称他为“文”.”

孝义市18319666446: 子曰:“孔文何谓之文也?”敏而好学,不耻下问,是以谓之文也. -
官旭上生:[答案] 子贡问道:“孔文子的谥号为什么称他为'文'呢?”孔子说:“聪敏而又爱好学习,不把向不如自己的人请教看作羞耻,因此谥号称他为'文'.”

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