陶渊明沉醉于田园农耕,陶弘景沉醉于秀丽的山川,生活中什么让你沉醉过?请以“沉醉在 的世界里”为题作文

以陶渊明笔下的田园风光为题写一篇400作文,根据归园田居其一~

这是一首著名的田园诗，是作者辞官回乡后的次年写下的。作者在晋安帝义熙元年，主动辞去了彭泽县令，决意退隐田园，从此不再出仕。次年写了《归园田居》组诗五首，描写自己离开官场时的愉快心情，赞美躬耕生活和田园风光。本诗是《归园田居》组诗中的第一首，叙述弃官归田的原因、归田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。
首先来看一下本诗的大意。我这个人从小就不喜欢而且没有逢迎世俗的本性与周旋应酬、钻营取巧的本领。我向往那远离官场仕途的田园山林和宁静纯朴的田园生活。但自己却糊里糊涂不幸地“误落”入污浊而又拘束的官场，这一去就是三十年啊，我的心中有着太多的懊悔与感慨。我正像鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋美好的大自然，重获自由。如今，我回到田野之间，在南野过着农耕生活，坚守着自己的节操刚直不阿。住宅周围有土地，有茅屋，有富有天然之美的村居环境，安宁静谧，娴静优美，清新喜人，这一切是那样的自由与美好，谁又能体味我那摆脱“樊笼”、“尘网”之后如释重负的轻松与欢欣呢！榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。我的门庭里没有尘世间的琐事，娴静的屋子里，我可以享受属于自己的静谧的时光。这次我挣脱官场羁绊，从樊笼尘网中永远回到自由天地，所以心中有一种特殊的喜悦之情和清新之感。
再来看一下本诗的结构。这首诗可以分两部分。开头四句是诗人弃官归田之时对自己的志趣与仕宦生活的反思，也是对自己弃官归田原因的交代。陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅。仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明从小受到外祖父孟嘉的影响，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。这也就使他身上拥有出仕与归隐的矛盾。鲁迅先生也说过：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。 在他做官的日子里，各种权力的争夺，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子，这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受。而且苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇这一切都违背了他的做人准则。所以说，他选择归隐，着是社会现实使然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。诗词中 “羁鸟”、“池鱼”比喻不自由的仕宦生活，“旧林”、“故渊”比喻田园。这就充分的表现了他已经厌倦了仕途生活，对自由生活的向往，渴望逃脱官场这个大“樊笼”。诗的第二部分主要写居室之乐，“户庭无尘杂，虚室有余闲”二句，由绘景转入叙事，由状物转入写人，表现出诗人无官一身轻的悠闲自在，一旦冲决罗网、回归自然的无限欣喜之情，道尽归田之乐。土地，草房；榆柳，桃李，村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“返自然”既指归耕田园，回到大自然的怀抱，又指回到原来的自然本性，过上顺应本性、无所扭曲的生活。这是点题之笔，有力地揭示了诗的主旨。这让我们感到有一种乌托邦的世外桃源的悠闲。也让我们明白了诗人是天真纯朴，固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的，他所向往的社会，是没有贫困，没有斗争与矛盾，清闲自由，无拘无束的理想境地。“返自然”是这首诗的中心题旨。它是诗人人生理想，也是这组田园诗的主旋律。

陶兄：
久仰您陶渊明隐士之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。
近日，我拜读您的大作，深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼，深深地为您之“衣沾不足惜,但使愿无为”折服，深深地为您之“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”感慨，深深地为您“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适羡慕。
您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶，您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱。酒，是您之钟爱；诗，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因为那里没有污浊；您常食不果腹而不急，因为您有精神食粮；您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦,因为您的志向没有违背您的初衷……
我对您真是佩服得五体投地！我和陶兄一样，十分喜爱菊。菊，乃花之隐逸者也。可我有一事不明。隐，就能解决根本问题吗？隐，不就是在一味的逃避吗？为什么不学莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”？为什么不像梅“零落尘泥碾作尘，只有香如故。”？与其一味逃避，不如与那污浊社会一搏，哪怕是以卵击石也留的千古美名。
我还有一事想请教陶兄。酒，乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼之“明月几时有，把酒问青天。”曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何？”，边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。您能告诉我原因吗？您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？
我所问有何不对之处,还望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”，希望您能勇敢的面对现实，成为污浊社会中的一枝独秀。
人各有志，只要您认为自己所为没有违背原则，则此生无撼矣！
就此搁笔，打扰了！
您之崇拜者




我在陶渊明的引领下
无锡一考生
采菊东篱下，悠然见南山。——题记
那些发生在过去的事情，像褪了色的电影。荒草被时间无情地焚烧而过，只剩下照片里清涩而纯真的女孩。一切俱变，惟一不变的，是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境。
我一直生活在陶渊明的引领下。
五岁。
有了浅淡的记忆和不完善的意识。爸爸捧着书本教我背唐诗宋词，他念“采菊东篱下，悠然见南山。”我也跟着念，也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲，我很快学会了这首诗，出于小孩子的炫耀心理，我逢人便背。不标准的发音引得众人欢笑和称赞，我就更喜欢这两句诗了。
十岁。
年岁的跨度和知识的引领。再次翻阅小时候的书时充满欣喜，随手一翻，“采菊东篱下，悠然见南山”闯入我的视线，两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方，拉着爸爸讲述诗句含义，爸爸说着说着便忆起老家，心情无比激动，他说：“老家也有这么美的地方，一望无际的稻田，清澈见底的水塘，连绵不绝的山和感动惟美的夕阳，没有勾心斗角和社会烦琐，快乐得很。”以时差为横轴，发展为纵线建立平面直角坐标系，我身在其中却不知道身在何处，迷茫晕开一片，只知道那一定很美。
十五岁。
独特的思想和个性的见解。课本上正式出现了“采菊东篱下，悠然见南山。”老师提问：“你读懂了什么？”我举手，把十岁的记忆连着自己的想法说了出来，老师笑逐颜开，表扬了我，我格外兴奋……
十六岁。现在。
记得十五岁时，我好像是说：“陶渊明远离尘嚣，内心不是空旷的荒芜，是满载的纯净，没有繁杂的思想，只有单纯美好的小幸福。我也要像他一样，做简单真实的自己，抛掉所有污秽的杂念，享受单纯的美好，用真诚而挚意的新对待每一个人。”是的，做单纯、美好、简单、透明的自己，好孩子不说谎话。
我在陶渊明的引领下，渐渐长大。
一千年以后。
一个小女孩跟着她的爸爸在念：“采菊东篱下，悠然见南山。”
有一种干净透明的心境正在轮回。

沉醉在古诗的世界里
那绚丽如彩虹般的，那梦幻如魔术般的，那峻峭如高峰般的，是古诗，是我们身边的古诗，怀着一颗平静的心去细细体味，就会沉醉其中，沉醉于那美妙的古诗中。
（一）
“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏，山河破碎，南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危，如今部下将士牺牲殆尽，亲人被元军俘虏，自己孤零一人，身陷敌军，犹如风雨吹打的浮萍，无所依托。国家处于风雨飘摇中，亡国悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起，但面对这种巨变，诗人想到的不是个人的出路和前途，而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利，从而扭转局面。如今路过了伶仃洋，触景生情，诗人忠贞报国，却眼看大好河山沦入敌手，痛苦和悲愤是难以名状的。最终，身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择：以死明志，以死报国。
（二）
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”北风劲吹，雪花飞舞，忽然间宛如春风一夜吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开，一向迎风招展的红旗却硬硬的垂落着，不能翻动，旗上的冰凌何等厚重，天气如此寒冷，一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门，真是依依不舍，“去时雪满天山路，”只见白茫茫一片，路也看不见，这一路可怎么走啊！
（三）
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”在暮春时节，是“流水落花春去也”的时候，可是诗人赋予落花以生命和感情，花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命，它还要回到养育过它的泥土中去，化作春天的土壤，来养护来年新开的花朵，尽自己的微薄之力，诗人以落花自比，辞官还乡就好像是花朵凋零，但即使牺牲自己，也要为下一代的成长出力。
古诗，是绚丽的，是梦幻的，是深厚的，令人沉醉其中，无尽的沉醉......

2哇额为

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崇礼县15233442328： 陶渊明沉醉于田园农耕,陶弘景沉醉于秀丽的山川,生活中什么让你沉醉过?请以“沉醉在 的世界里”为题作文 - ？
卜杜亿菲： 沉醉在古诗的世界里 那绚丽如彩虹般的,那梦幻如魔术般的,那峻峭如高峰般的,是古诗,是我们身边的古诗,怀着一颗平静的心去细细体味,就会沉醉其中,沉醉于那美妙的古诗中. (一) “人生自古谁无死,留取丹青照汗青.”国土遭元...

崇礼县15233442328： 陶弘景和陶渊明的不同人生态度,急,请快一点,谢谢!!!! - ？
卜杜亿菲： 陶弘景笃信老庄哲学和葛洪神仙理论体系,对人生持逍遥态度,主张无为. 陶渊明崇尚自然并以自然为核心,追求人生的淳朴真诚、淡泊致远、幽美的田园生活.

崇礼县15233442328： 《答谢中书书》中表现了作者什么心态?在生活与学习中给了你什么启示?请简要概述 - ？
卜杜亿菲： 陶弘景是一个不愿与世人争权夺利的人,他和陶渊明一样,只想隐居山中,这篇文章就表现了他的这种志趣和雅致、闲适的心情,我们可以在生活中学习这种不与世俗争权,用发现美的眼光看待一切事物.

崇礼县15233442328： 陶渊明陶弘景区别 - ？
卜杜亿菲： 俩人生活的时代相近,陶渊明是我国园田诗派的开创者,他本人有兼济苍生的宏伟抱负,但无奈政治官场黑暗,社会混乱.迫于生计他几次在朝为官,看到一切丑恶的现象并不与其他人一样随波逐流,于是发出＂吾不能为三斗米折腰事乡里小儿!＂于是辞官隐居,过着怡然自得与世无争的生活.在此期间写出了许多的诗歌,他的诗篇被收录到萧统所著的<<诗品>>中,并把其诗评为＂中品＂,并恰当的评价陶渊明为＂古今隐逸之宗＂.陶渊明影响了后代许多的诗人,比如:苏轼等,为后代的政治上失意的士大夫开辟了一条隐居的适中的道路. 陶弘景,他跟道家有着很深的渊源,对道家的学说即＂老庄＂学说了解深入透切,且他传承并发展了其＂无为＂学说,并适用于生活中.

崇礼县15233442328： 中国十大高人 - ？
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崇礼县15233442328： 陶弘景是一个什么样的人 - ？
卜杜亿菲： 淡泊名利

崇礼县15233442328： 陶弘景的“闲人”自居与陶渊明的悠闲一样吗 - ？
卜杜亿菲： 不一致哦,陶渊明厌恶世俗,不愿与世俗同流合污,所以他隐居山林,内心的那份淡然、平静使他悠然自得.而本文的作者被贬职,是对现在生活的一种满足,很悠闲、快乐.

崇礼县15233442328： 陶渊明,陆游,陶弘景,文天祥,李白,周敦颐,白居易,苏轼的别号是什么 - ？
卜杜亿菲： 陶渊明——自号五柳先生、世称靖节先生 陆游——放翁 陶弘景——人称“山中宰相”,谥号贞白先生(其实这位先生没有自号) 文天祥——文山、浮休道人(PS:云孙是他年轻时候的名字,不是号) 李白——青莲居士 周敦颐——濂溪 白居易——香山居士 苏轼——东坡居士

崇礼县15233442328： 八年级上册语文要背的文言文都是什么 - ？
卜杜亿菲： 桃花源记(125) 陶渊明 陋室铭(73) 刘禹锡 爱莲说(108) 周敦颐 核舟记(70) 魏学洢 大道之行也(43) 《礼记》三峡(150) 郦道元 答谢中书书(47) 陶弘景 记承天寺夜游(99) 苏轼 观潮(59) 周密 湖心亭看雪(87) 张岱

崇礼县15233442328： 人教版八年级(上)语文所有要背的课文 - ？
卜杜亿菲： 第五单元1.桃花源记 陶渊明2.短文两篇 陋室铭 刘禹锡 爱莲说 周敦颐3.核舟记 魏学伊4.大道之行也 《礼记》5.杜甫诗三首 望岳 春望 石壕吏 第六单元1.三峡 郦道元2.短文两篇 答谢中书书 陶弘景 记承天寺夜游 苏轼3.观潮 周密4.湖心亭看雪 张岱5.诗四首 归园田居(其三) 陶渊明 使至塞上 王维 渡荆门送别 李白 登岳阳楼(其一) 陈与义 还有课外古诗词背诵 挣分容易吗~我自己照着书打的.加油啊~~~