怎么在情志方面调理该体质

在生活中怎样在情志方面调节该体质~

一个是，意识到问题就果断的去纠正吧，虽然纠正会很有难度。但是说白了，最了解自己的人是你自己，能够给你做决策的也是你自己，所以需要你的决心。毕竟纠正是有难度的。
二个是，多做运动，做运动可以1 磨练你的意志，不怕疼痛艰苦；2.打开你的胸腔，让你更加开朗快乐；3.让你有良好充沛的精神，有了好的精神自然心态也就跟着好了。
三个是，上面那个的一个延伸：要有良好的作息，或者尽量规律良好的作息。还是那句话，身体好了、精神好了，人的状态和情绪也就自然而然的好起来了。——那些没睡好的人，自然都是萎靡不振脾气烦躁的啊。
四个是，多和朋友接触、交流，分担你的情绪，同时友情也可以带来积极地情绪作用。多和人交流，自己也可以更加豁达。
五个是，多看书，看好书。知识面广了，眼界广了，心胸也就跟着广了。气度大了，情绪也就小了。
以上。

人们对“冬不藏精，春必病温”句话并不陌生。即在冬天要注意保护好“肾”，不使“肾亏”，否则到春天因“肾亏”而对疾病的抵抗力下降，容易生病。
　　肾在腹腔腰部，位天脊柱两侧，左右各一，故称“腰为肾之府”。肾中有肾阴和肾阳，也称元阴和元阳。肾阴为人体生长发育的基本物质，肾阳则是人体活动的基本动力。肾阴是肾阳的物质基础，肾阳是肾阴的功能表现，二者是一个事物的两个方面，对人体有极为重要的作用。
　　肾是贮藏精气的主要脏器，肾为“先天之本”肾又是人体水液代谢的重要器官，维持人体水液代谢平衡，肾的气化功能是它的基本动力；精能生髓,髓渗润天骨腔之内以充骼，故肾离骨生髓，能坚牙而华发。肾开窍于耳是主司听觉的器官，耳的听觉依赖精气的滋，肾主藏精，所以耳属于肾。二阴指前，后阴，前阴为阴道及外生殖器，后阴即肛门。肾的气化作用不能蒸化时小便不利，肾气不能固摄时则小便失禁。肾与膀胱相为表里。膀胱位天下腹部，是贮存和排泄尿液的脏器。尿液要通过表里，膀胱位天下腹部，是贮
存和排泄尿液的脏器。尿液要通过肾的气化作用才能排出，肾气失常往往表现小便不利或失禁，若肾有湿热，影响膀胱而的生小便短赤涩痛等症，这说明膀胱的生理功能和病理变化均与肾紧密联系。
　　人们常说的七情五志中的“恐”，就是惧怕的意思，是一种精神上极度紧张所引起的显现这种现象，大都由于肾气亏虚或血虚心力不足而产生的。另一方面，也有因恐惧过度而伤及肾气的，这是因为肾是藏志之脏，恐惧过度必伤及肾气。
　　综上所述，冬天调理情志应从“肾”着手，其他还涉及三焦、脑、胞、命门等。《素问·四气调之间
大论》中斩“冬三月”里有具体而简明的论述。
　　冬三月，是万物生机潜伏闭藏的季节，水结冰，地冻裂。这时人们不要扰动阳气，应该早卧晚起，最好等到太阳出来，日光显露时起床。而且还应该避寒就温，不要让皮肤开泄出汗。但也不要过分受热
，使阳气藏而不泄。这就是适应冬天苦恼的方式方法。
　　《素问·金匮真言论》中说：北风生于冬季，病变常发生在肾经而表现于腰股。冬季生病多在四肢，多为症。故冬天只要善于保养阳气，不扰致力筋肌，春天就不会发生鼽衄之疾，出不会得对面项部的病……精在人身，如同树木的本，所以冬季善于保养精气，春天就不易生温病。

精神情志是在脏腑气血的基础上产生的为人体生理活动的表现之一。《内经》就非常重视“神”在人体中的作用，认为养生当以养神为主，并指出：“一曰知治神，二曰知养身，三曰知者药为真，四曰知磁石大小，五曰知脏腑血气之诊”。即把“治神”放在首位。《素问上古天真论》中有：“适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之。行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数”的论述，说明了精神调摄养生是传统养生术中的重要措施。历代养生家在长期的养生实践中认识到，人的精神心态保持清静、乐观、坚强、开朗，才能有益于健康与长寿。

　　1、思想清静

　　思想清静，是指思想安静而无杂念的状态。思想清静能够调畅气血，促进人体精气、神的充盛内守。古人在保持思想清静上，有下面两方面的措施：第一，排除私心杂念，正确对待个人的嗜欲得失。如老子在《道德经》中就主张少私寡欲，因为减少私心，降低嗜欲，则减轻了思想上不必要的负担，有利于思想清静。《太上老君养生诀养生真诀》指出：要“除六害”，曰：“一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除侫妄，六者去妒忌”。概括了排除私心杂念的内容和方法。第二，及时果断地处理日常事务，曹庭栋《老老恒言燕居》说：“有必亲办者，是毅然办之，亦有要姑置者，则决然置之，办之所以安心，置之亦所以安心，不办又不量，终日往来萦怀，其劳弥甚”。说明决事果断，不以事累心是有助减轻思想压力，保持思想清静的好方法。但是，必须指出，前人所提出的思想清静并不是将脑闲置不用，曹庭栋还指出：“静时固戒动，动而不妄动，亦静也”。“用时戒杂，杂则分，分则劳。唯专则虽用不劳，志定神凝故也”。这在现在看来仍是一个很有科学道理的见解。养生先养性，养性先习静，习静才能清心寡欲，精神充沛，动作不衰，这才是科学的养生方法。

　　2、精神乐观

　　精神乐观是人体健康长寿的重要因素之一。乐观对于人体生理促进作用主要有两方面：一是调济精神，摒除不利于人体的精神情志因素：二是流通营卫、和畅血气，精神调达，气血和畅，则生肌旺盛，从而有益于身心健康。

　　如何保持精神乐观，总结前人的经验，主要有下面几方面：第一，陶冶性情，古人认为，吟诗作赋、交游览胜等活动能够陶冶人的性情，培养乐观的性格。龚廷贤《寿世保元》则说：“诗书悦心，山村逸兴，可以延年”。第二，善于能解脱，即遇违乐之事，要善于自我解脱。《中国养生说辑览》中指出：“凡遇不如意事，试取其更甚者譬之，心地自然清凉，此降火最速之剂”。第三，近喜远恶，即近所喜之物，远所恶之事。以上几点，尽管简单，但要真正做到，并非易事。

　　无论古代还是现代的科学研究，保持乐观的精神状态对人体是十分有益的。著名生理学家巴甫洛夫曾经说过：“愉快可以使你对生命的每一跳动，对于生活的每一印象，都易于感受，无论是躯体和精神上的愉快都可以使身体发展，身体强健”。

　　3、意志坚强

　　意志，指为达到某种目的而产生的决断能力和一种心理状态，包括人的自控力、毅力等内容。《灵枢本脏篇》说：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也”。“志意和，则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣”。说明意志具有统帅精神，调和情志，抗邪防病等作用。

　　现代生理学及心理的研究表明，人的意志容易受环境因素及个体差异的影响，坚强的意志和信念，能够影响内分泌的变化，改善生理功能，增强抵抗力。

　　4、性格开朗

　　性格开朗，即胸怀宽广，气量豁达，保持心理平和，情绪稳定，这是精神心理活动所反映出来的一种良好状态，开朗的性格对人体的健康是有较大的促进作用，《老老恒言燕居》说：“谚曰：求人如求己。呼牛鸣马，亦可由人，毋少介意。少介意便生忿，忿便伤肝，于人何损，徒损乎己耳”。这便是教育人们养成开朗的性格，处理好人与人之间的关系。

　　5、调和情志

　　情志，泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化，简称“七情”或“五志”。它是人们对外界客观事物的反映。祖国医学有关这方面的记载内容详尽丰富。

　　（1）和喜怒喜：是乐观的外在表现，但喜也要适中。《素问调经论》说：“喜则气下”。《谁南子，原道训》亦说：“大喜坠阳”。这都说明了喜不可太过。

　　怒：是历代养生家最忌的一种情绪，它是情志致病魁首，对人体健康的危害较大。《灵枢本科篇》说：“盛怒者，迷惑而不治”，大怒使人失去理智，甚至昏厥，不省人事，这是生活中最常见的事实。大怒还能伤肝动血，影响人体健康，古人说：“怒则气逆，甚则呕血及飨泄”。

　　如何制“怒”呢？古人提出了两条基本原则：一是以“理”制情，即遇有可怒之事，首先当从养生的大道理上考虑，用理性克服情感上的冲动，使七情不致过激。二是以“耐”养生，即要有豁达的胸怀，高尚的涵养，遇事要能忍耐而不使伤身。除遵循以上的原则外，还可用下列方法以控制易激动易怒的情绪。①转移目标、②忘却自我、③让步、④吐露委屈、⑤想象未来、⑥避免纠纷。

　　（2）去忧悲忧、悲是对人体有害的一种情志，忧、悲既损神又伤气。古人云：“积忧不己，则魂神伤矣”。“愁忧者，气闭寒而不行”。可见忧、悲能加速人的衰老，所以应特别注意怡情悦志，杜绝忧悲。

　　（3）节思虑思虑是心神的功能之一。人不可无思，唯过则在害。《素问》说：“思则气结”。思虑发于心，主于脾，过度思虑，则心神过耗而不复。脾气留中而不行“。因此在日常生活中，无论在学习，工作或思考问题方面应注意适度有节，做到”少思虑，以养其神“的目的。

　　（4）防惊恐遇事易惊善恐亦是对人体十分有害的情志因素，《素问》说：“惊则气乱”，“恐则气下”。大惊卒恐对人体的危害更大，《灵枢》说：“大惊卒恐，则血气分离，阴阳破散，……经脉空虚，血气不次，乃失其常”。避免惊恐的方法有二，一是要有意识地锻炼自己，以培养一种坚强的意志，勇敢的性格，二是防止接触易导致惊恐的因素和环境。

　　6、调节生活

　　（1）言语谈笑古人认为，适当言语谈笑，以活跃生活气分、调畅精神，这对增进健康，延长寿命是有益的，但古人也提出了言谈的禁忌：《论语》中说：“食不语，寝不言”。《千金要方》又说：“不用寝卧多言笑，寝不得语言者，言五脏如钟声，不悬则不可发声。行不得语，若欲语须住乃语，行语则令人失气，勿触冷开口大语为佳”。可见，前人特别强调寝卧、饮食、行走和触冷之时，不得言谈和大声言笑。从现代养生学来说也是合理的，因吃饭谈笑，会分散精力，或减少消化液的分泌，削弱消化的功能，使人食欲减退，时间长便会引起消化系统疾病；睡觉时谈笑，会使中枢神经兴奋，影响入睡甚至失眠；行走时谈笑，会多耗散精力；触冷时大语，会损伤肺气。

　　（2）兴趣爱好无论古代或现代的养生学的研究，正当的兴趣爱好有益于身心健康，能够却病延年。生活中有益的爱好有许多，下列略举一二。

　　①诗词歌赋：读书、吟诗、歌咏是人们精神生活的重要内容之一，适当的读、吟、唱，读一些积极、健康、有趣的书、诗、歌，有悦心怡情的作用。

　　②琴棋书画：琴棋书画是古人的颇为称许的兴趣爱好之一。古人认为：“棋可遣闲”，“琴可养生”，“幽窗邃室，观奕听琴，亦足以消昼”。现代研究证明，下棋、写字能使人延年益寿。有人在研究下棋对老人有四方面的益处，即精神寄托、养身怡性、锻炼思维、身心舒畅。但老人下棋也要注意几个问题；一是不要计较输赢；二是切忌耗神过度，要适可而止；三是棋应与适当的体育运动相结合。写字也是一种怡情悦性，有助于延年益寿的活动。

　　③花木鸟鱼：花木鸟鱼是供人们观赏的动植物。在养育鱼鸟、种植花木，以及游览观赏之中，即可以运动筋骨气血，又能够调济精神、赏心悦目。

　　④郊外漫游；人们在紧张的学习、生活、工作中，时常抽空效外漫游，既能运动肢体，又可欣赏自然美景。在漫游中，呼吸新鲜空气、清醒头脑，沐浴日光，流通气血，增进健康，年轻人有利于提高工作效率，老年人能延年益寿。

---

顺河回族区19843921820： 怎么在情志方面调理该体质 - ？
胥荀赛克： 人们对“冬不藏精,春必病温”句话并不陌生.即在冬天要注意保护好“肾”,不使“肾亏”,否则到春天因“肾亏”而对疾病的抵抗力下降,容易生病. 肾在腹腔腰部,位天脊柱两侧,左右各一,故称“腰为肾之府”.肾中有肾阴和肾阳,...

顺河回族区19843921820： 昨天吃了排骨晚上喝了好多h排骨汤睡觉前喝了可乐现在就开始肚子咕...？
胥荀赛克： 疏肝解郁是治法 当然,如果你身体还有其他不舒服的地方,比如有气串着痛,可以服用舒肝理气丸;如果吃饭不好,可以服用舒肝和胃口服液;若是还有什么月经不调类的可以试试柴胡疏肝散…… 当然,如果身体没有限制还可以多吃点甜食,如香蕉、巧克力类的.不过解除诱因是关键.

顺河回族区19843921820： 气郁体质的人怎样养生!!!!!!!急急急!!!!!!! - ？
胥荀赛克： 您好,气郁体质的人养生全是在情志上的调理,不需要用药,要保持心态的平衡,有喜事要分享,有不开心的事更要有可以交心的朋友倾诉,多参加户外运动,生活工作多和身边的人交流,达到身体和心灵的健康,郁结的气自然就好 了.不要想多了,养生就是这么简单.

顺河回族区19843921820： 如何调整气郁体质? - ？
胥荀赛克： 郁闷派—气郁体质  表现:神情抑郁 ,情感脆弱,烦闷不乐,舌淡红,苔薄白,脉弦.性格内向不稳定,敏感多虑.易患脏躁、梅核气、百合病及郁证等.对精神刺激适应能力较差,不适应阴雨天气. 基础方:逍遥散、柴胡疏肝散饮食养生...

顺河回族区19843921820： 情志养生要做到哪些? ？
胥荀赛克： 情志养生要做到如下几点:&(1)戒骄戒躁,是指要注意避免自己的骄傲与急躁情绪,保 持心态平和.骄傲者常常对自己的能力评价过高,自我感觉良好,听 不得别人的...