稻盛和夫创办了哪两个企业？

稻盛和夫为什么一生能够创造三个世界500强~

《领导人的资质》读后感

稻盛和夫老先生不仅仅是企业家，更是哲学家、思想家和教育家。通读完《领导人的资质》后，感觉到，“使命、目标、挑战新事物、信赖和被尊敬、关爱”这些观点都是我们日常工作中屡屡提及的词汇。但是，这些词汇，经稻盛先生提出后，就变得非常有力量，非常有激情；稻盛先生一直以美国蓬车队队长和京瓷最佳实践这两条虚实的引线来对这五个观点的阐述和论证，就变得非常鲜活、非常具体。

作为管理者，实际也是领导者。管理者在组织权限内具有有限的资源，但一旦被赋予领导者的含义，那就能创造无限的能量，也就是稻盛和夫老先生在文章中提到的“能量的传递”。仅仅作为管理者，只能按照“组织、计划、协调、监督”等等生硬的管理语言开展工作，下属也一定是被动地接受指令而已。而当我们从领导者角度来塑造自己的话，那是创造一种共同涌现正能量的气场，会激励大家自动自发，自觉明理，自觉行动。《领导者的资质》里面体现的就是如何塑造和贯彻“领”与“导”的问题。

“领”是带领，是给予方向，给予力量，是身先士卒，是率先垂范，是融使命感、目标及目标传递、不断地挑战、建立信赖、关爱下属为一体的动作。

“领”的里面，首先要有使命感，即能够让大家凝聚在一起的高度思想认同。使命，不是下属自己能够创造和把握的，必须领导人建立自己的使命感，并能传导给大家，稻盛和夫老先生从创立京瓷开始，逐步意识到这一点，包括早期就想到的“员工物质和精神两方面的幸福”的想法，实际是他已经在提升自己的使命感了；

目标与分解。领导人必须有高瞻远瞩的目标，有目标，团队才有清晰地路线图，才能明白团队和自己的任务，当然这个贯彻目标的过程一定是要通过能量的传递进行，生硬的目标分解是没有效果的。领导团队共同奋战，那目标就在前面，大家才能攻城猎寨，勇往直前；

挑战新事物，也是需要“领”的。领导人永远要走在最前面，即使前面荆棘遍布，因为你不去“领”，那不断产生在前进路上的荆棘就会挡住前进之路。我们在日常工作中，经常会遇到问题绕道走，见到红灯绕道走，就是回避问题和挑战。稻盛和夫先生从很少人的松岗工业开始，就不断挑战新产品，不断挑战缺乏的现金流，不断挑战精益求精的质量品质，终于走到完成了三个世界500强企业的塑造。对稻盛和夫老先生来讲，这就是不断挑战新事物的过程。不断挑战新事物，就是不断地树立新目标和解决新问题，建立新使命的过程，管理产生的结果就不再是“产品”，而是“作品”。我们工作中，需要稻盛和夫先生的这种不断挑战新事物的精神和能量，哪怕是其千分之一、百分之一！

建立信赖和被尊敬。团队本身就是由各种思想、性格、经历的成员组成的，所以团队是需要被凝聚的。那么凝聚的金钥匙就是领导者能够建立信赖的环境、信赖的气场。同时，领导者，能够身先士卒，做好君亲师，被团队成员信赖。被信赖，就会让团队建立凝聚力，建立团队核心，产生团队彼此同心协力的精神动力。但是，被信赖不是简单说说而已，是要领导者自己真的能有“领”的本事。“领”不是简单的做作样子，而是真的能够“弯下腰”、“抬起头”、“挺起脊梁”，是真的能够带领大家建立信任和您聚力量，是真的具有无私利他之心。诚然，我们按照这个要求去做，好像距离很远，但是只要我们不断努力，这也是我们要达到的境界和目标。100%是有若干个0.1%有机组合和建立起来的。信赖和被尊敬也不是一天建立起来的，只要能带头践行，一定会建立信赖和被尊敬。

关爱员工。人都是有感情的，付出无所求，还要真感恩。高绩效员工一定是被感动出来的，而不是被要求出来的。稻盛和夫先生缔造的三个500强企业集团，以及总览稻盛和夫先生的所有经典著作，关爱员工始终能够看到。这说明，稻盛和夫先生是真的把关爱员工放在心里的，放在天平那一头的。从松岗工业开始，大家要离开，最后不得不把追求“研发技术企业”的经费转变为照顾员工的经费开始，他就意识到关爱员工比直接投入研发重要。保障员工利益，真心关心员工的生活、以及家庭困难，才是关心员工的全部。仅仅关心员工的工作，那一定是本末倒置的。

再说说领导人的“导”，这个“导”字里面，也贯穿了稻盛和夫先生“使命、目标、挑战新事物、建立信赖和被尊敬、关爱”的观点。“导”，是你如何组织自己的团队，领导者变成运筹帷幄的“导演”和能量的传递者。要“导”的好，首先领导人自己要胸有大志，胸中有物，成竹在胸。

“导”的过程，第一个动作就是提炼和建立使命感，传导使命感。这个使命感不是我们书上常说的那么伟大，只要是能够对企业、对团队长足发展，起到凝聚作用的信念和力量建立起来，并能传导到团队每个成员，大家都能理解、支持、相应这样的信念，那前进的动力就有了。所以，“导”的第一个动作，很重要。能否建立自己团队的使命感，取决于领导人是否自己能够有力量，有担当，有勇气，有未来感。“导”在稻盛和夫老先生的企业管理实践中比比皆是，他老人家总是在谆谆教导，循循善诱，传递着成就企业，成就员工的使命，他老人家确实做到了“让员工物质和精神两面都幸福”。这就是他老人家最善的使命感，这就是他老人家传导的使命感，多么值得我们管理者学习。

“导”的动作，有了使命感，就是要建立目标和分解目标。建立目标不难，难难在贯彻目标、分解目标，尤其是达成目标上。稻盛和夫老先生在三个500强企业塑造过程中，总是紧盯目标，甚至通过下班后的“酒会”，以及其他各种场合来贯彻目标，并和大家一起朝目标努力，去克服困难。他老人家在目标管理过程中的勇气、毅力、意志、坚韧的精神在其职业生涯中是最难能可贵的。我们在建立目标时，会留有余地，会选择容易的目标；执行目标时会遇到困难打折扣，会缩水，实际上我们就是缺乏稻盛和夫老先生的勇气、毅力、意志和坚韧的精神。

“导”的过程中，确实需要建立信任和被尊敬。整体团队互相倾扎，互不信任，那一定是正负极混乱的“场”，那怎么能够像稻盛和夫老先生一样建立信赖和传递信赖呢？所以，领导人，一定要首当其冲为团队建立信任的环境。开诚布公，虚心纳谏，坦诚沟通，建立互相都能发挥潜能的气场；同时，树立自己的威信，让大家有凝聚的目标。团队里面是需要有凝聚目标的，否则就会乱。所以，建立信任的环境、氛围，以及管理者变为真正的领导人而被尊敬，那这个团队的沟通一定是最好的，目标管理一定是最好的，绩效也一定是最好的。从这个角度上看，领导人的“导气”的功力是需要修炼和提升的。导气“导”的好，信任和被尊敬的环境就容易建立。稻盛和夫先生就是我们导气的最好榜样。

“导”的过程也是不断挑战新事物的过程。运筹帷幄，需要了解合面对层出不穷的新事物。尤其是现在这个社会，“变”已经是不变的真理了。连美国总统奥巴马先生都感叹“地球转的太快，都抓不住了”！可见稻盛和夫先生在创建三个世界500强时所面临的环境和新事物有多么多，多磨艰难。但是，在稻盛和夫先生的带领下，京瓷的团队、第二电电的团队、日航的团队挑战了多少新事物，克服了多少困难！终于攻克一个个困难的高地，不断地挑战人生的新高度。挑战新事物的勇气、意志和能力需要领导者自己独立承担，领导者不能塑造这样的精神，那就没有办法“导”出团队挑战新事物的勇气和能力。

“导”是输出关爱之心和动作。从最早的奴隶式管理，劳动者都是工具，到冰冷的泰勒管理实践，这样冰冷的管理时代已经过去了，随之而来的是“新新人类”的管理。实际上，人力资源管理已经逐步演变为“人”的管理，人的竞争。中国的人口红利时代已经过去，那么如何让管理更有效，单纯的管理动作已经落后，必须全方位地看待管理。其中，员工关爱就是其中越来越重要的“重头戏”。看稻盛和夫先生在三个世界500强企业创建的最佳实践中，关心关爱员工始终放在他的心头。他带头践行，确实把“追求员工物质和精神两方面的幸福”放在心头，落实在行动了。作为管理者，我们对照一下，差距有多大，我们有这样的理念和使命做指导吗？我们有认真践行这样的关爱吗？管理者要想有效，在如今时代，必须从关爱员工开始，不然，我们成不了真正意义上的“领导人”。发自本心，出自真爱，落实到管理细节，全身心去关爱员工。那企业一定会大成。

纵览《领导人的资质》，感慨良多，对照起来，差距巨大。我们在做管理者的时候，什么时候能够真正像稻盛和夫老先生一样初心本善，发心真诚呢？修炼我们自己，真真正正地去“领”，认认真真地去“导”，从建立和传播使命感开始，树立目标，传导目标，克服困难达成目标，迎接挑战，建立信任和互助的团队环境，真心关爱员工。树立人生目标，向稻盛和夫老先生学习，让我们真正地从管理者变为“领导者”吧！

一、工作是磨炼灵魂的道场
一定要把心灵打扫干净，把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人，而是为了自己的人生和经营。
二、阿米巴经营
“阿米巴经营”方式来源是中国文学名著《西游记》。稻盛和夫一向重视公司经营、生产与销售各个环节的现场，曾经说过“现场有神灵，答案永远在现场”。但苦于分身乏术。一次在阅读《西游记》的过程中，他被孙悟空拔一根汗毛可以变出千百个小猴子的情节深深吸引，不禁遐想，如果在公司管理过程中能够同时出现千千万万个自己，那么公司的效率就会大大提高。在数次金融危机中，他坚持不开除包括钟点工在内的任何一名员工，因为“公司永远都是保障员工生活的地方”。在日常经营过程中，他提倡稳健经营，公司永远保留大量现金，以应付不时之需。最终，京都陶瓷与KDDI公司的每个岗位上，都像存在着另一个“稻盛和夫”，在努力为公司作出贡献。日航、京都陶瓷与KDDI的成功，也证明了稻盛和夫经营方法的成功。
三、人生方程式
从年轻时起，稻盛和夫就想出了一个关于人生和工作结果的方程式，即“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”。观察许多人的人生，有人幸福，有人痛苦；企业经营亦是如此，有人做得风生水起，有人却怎么也不见起色。如此大的差别究竟从何而来？稻盛和夫从年轻时就开始思考这个问题，结果想出了上述这个方程式。
四、企业家特殊的战斗力
企业家为了做强做大，绝不恪守形式，甚至可以不要自尊，而必须拥有特殊的战斗力。与一般人想象的不同，这种特殊战斗力表现为一次次“回归零”的能力，表现为与自己和企业的每一个新发生接触的能力。不管先前何等成功，什么时候他不能回归零了，开始脱离倾注热情的专业了，也就到了他向下滑行的时候了。
五、以善恶，不以得失来做判断
企业经营者在日常工作中需要对各种事情作出判断。此时如果放任自己，人就会不以善恶，而以得失来作出判断。考虑得失，属于本能，就是凭算计损益，自己赚还是不赚，由此作出判断。不仅如此，还有感情用事，以自己是否受到侮辱来作出判断，或者以无谓的虚荣心来作出判断。要以一颗善良之心作判断，必须经过严格的训练，否则就很难做到。
六、作为人，何为正确？
在稻盛和夫的哲学中，有“作为人，何为正确？正确的事物要正确地贯彻”这个条目。因为稻盛和夫有关企业经营的规范、规则和必须遵守的事项，仅仅从“作为人，何为正确？”这一句话中引申出来，并用它来说服员工。“把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底”，虽然是极为简朴的判断基准，但正因为遵循由此得出的结论去做，京瓷从创立以来长达半个世纪，经营之舵从未偏离正确的方向。后来京瓷进军海外，这样的判断基准更成为全世界普遍适用的哲学，稻盛和夫想这种哲学同样适用于日航。

拓展资料：
稻盛和夫
人生理念
成功是一种磨难。许多中国企业家，可以经受任何灾难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。--王育琨
读过许多企业家写的自传和知名作家写的企业家传记，企业家奋斗过程中的谦虚、坚韧与执着，曾经一次次打动过我们。可是，他们成功后除了不厌其烦地述说那些成功往事，很难再有更深入的主题。他们陶醉在自己的成功中不能自拔。稻盛和夫，是少有的能够把主题深化的商业领袖。
他在51年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富提炼心智。他认为，人生就是提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野。他在著作《人为什么活着》中指出：
“成功和失败都是一种磨难。有人成功了，觉得自己了不得，态度变得令人讨厌，表示其人格堕落了；有人成功了，领悟到只凭自己无法有此成就，因而更加努力，也就进一步提升了自己的人性。而真正的胜利者，无论是成功或者失败，都会利用机会，磨炼出纯净美丽的心灵”。
成功是一种磨难，一语惊人。许多中国一线企业家，可以经受任何灾难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。对待艰难困苦，人们往往会铆足了劲，以百倍的警惕对待任何一丝一毫的危险。可是当成功降临，他们却看淡了那些更巨大、更可怕的风险。一种傲慢的自负毁了他们！
稻盛和夫是真正活明白了的人。1997年6月，在一次身体检查中，医生告诉他已经患上了胃癌。他一点没有恐惧，只是淡淡地回应：“喔，是癌症吗？”他听完医生的宣告，没事人似的，继续搭乘新干线火车到本州岛西侧的冈山县区对一批中小企业家作演讲，然后又跟一些学员喝了点酒交流意见，直到深夜才回家，和平常一样上床休息睡觉。
匆忙手术的两个月后，他宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门。此后，稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家的希望是，让更多的人了解京瓷哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。稻盛和夫知道自己是个少数派。他说：“当人们问为何京瓷能够一直保持成功？我总是这样回答：是由于它有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。”
在拜金主义肆虐的今天，到处充斥着一夜暴富的急功近利，人们对正义传统的蜕化无动于衷，对良知和灵魂的沦丧日趋麻木。稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。

商业理念
“君子爱财，取之有道。”“君子散财，行之有道。”稻盛和夫说：“这是利他之心的回报，为对方着想似乎伤害了自己利益，但却带来意想不到的成果。”
在近半个世纪的时间里，稻盛和夫亲身所经历的经济周期有很多回，但是凭借其胆识和远见，反而使企业不断在逆势中成长。对于所谓萧条，他认为商业经营者实在没有必要感到悲观，有萧条的时期，必然就有往上走的时候，在不景气的时候，最重要的大事就是要为未来做好准备，一定要有远见，不要慌张，要忍耐。
不妨利用这段宝贵的时间，认真思考自己的产品、服务和市场，针对可能的研发、细分市场进行准备。每次当经济不景气的时候，稻盛和夫都会专注于研发，去探究各种新业务、新产品的可能性，KDDI便是他在不景气的时期所创立的新业务。

成功之道
稻盛和夫的成功方程式需要有极其敏锐的头脑和极其柔软的心。
稻盛和夫不属于聪明人，初中、高中、大学考试常常不及格。他原本想当个医生，可是却只能在一个陶瓷厂找到一份工。工厂濒临倒闭发不出工资，员工士气低落，常常以罢工来宣泄。跟稻盛和夫一起去的4个大学生全辞职了，稻盛和夫却留下了。他吃住在实验室。
不断地想，不断地去思考，一次又一次地在头脑中模拟推演，那些开始只出现在梦境里的东西逐渐清晰，最后梦境与现实的界限消失，难以想象的事情发生了：既无知识和技巧，又缺乏经验和设备的稻盛和夫，却搞出了世界领先的发明，给快要倒闭的工厂带来了生机。
自1959年创立京瓷公司，稻盛和夫几十年一直是京瓷研发带头人。他发现，一旦发疯的投入工作之中，对某个目标有强烈的渴望，就会在脑海里形成一个意象，身边的任何一个新发生都会坚定地指向那个意向，这时，神灵就会给你一把照亮前途的火炬，智慧之井就会向你洞开。
稻盛和夫体悟到了超越现实的想象力和创造力产生的真实过程。他知道追求尽善尽美的强度，决定了一个人和一个公司的前景。一次，一个跟他同时大学毕业的同学在京瓷公司领军做一个新产品的研发，他和他的团队历经几个月的艰辛，克服重重困难，终于拿出了完全符合客户要求的产品。但是，稻盛和夫却以这不是他心里所见的鲜亮陶瓷为由把设计打了回去。那个主管简直是怒气冲天。还不得不回去研制稻盛和夫“梦里看到的鲜亮陶瓷”，最后历经磨难终于拿出了完美的产品。
稻盛和夫的体悟，给了我们一个相当重要的启示。当对一个目标有着强烈的持续的渴望时，苦苦思索体悟，就可能在事先“清晰地看见”那个崭新的结果。相反，如果事先没有清晰的意象，就不会有崭新的成果出现。这是稻盛和夫在人生的各种经历中体验到的真实。
这似乎很玄很神秘。稻盛和夫没有停留在灵感的顿悟上，而是继续深入觉知，在实践中摸索出了一个创造力方程式：
人生工作的结果= 能力×热情×思维方式
“能力”主要指遗传基因以及后天学到的知识、经验和技能；“热情”是指从事一件工作时所有的激情和渴望成功等因素；“思维方式”则指对待工作的心态、精神状态和价值偏好。一个人和一个企业能够取得多大成就，就看三个因素的乘积。
其中，能力和热情，取值区间为0—100。因为是乘法，所以即使有能力而缺乏工作热情，也不会有好结果；自知缺乏能力，而能以燃烧的激情对待人生和工作，最终能够取得比拥有先天资质的人更好的成果。思维方式取值范围则为－100—+100。改变思维方式，改变一个人的心智，人生和事业就会有180度大转弯；有能力，有热情，但是思维方式却犯了方向性错误，仅此一点就会得到相反的结果。
这个成功方程式，不是稻盛和夫用来展示自己理论的坐标，而是在实践中考察提拔干部和选聘员工的标尺。从这个等式出发，稻盛和夫坚持在公司中不用聪明人，不用一流大学毕业的学生，更不用有资深背景的人。在他看来，这些通常让人们引以为傲的东西，恰恰是专注做事的障碍。如果不能调动全身的感觉和能量潜身于细节之中，就不会有持久的热情和到位的思维。他一再强调：“我希望人们铭记这个‘神秘预言’，人生与心意一致，强烈的意念将以一定的现象表现出来。”
这就是稻盛和夫诠释的创造力了：需要有极其敏锐的头脑和极其柔软的心，需要用神经、眼睛、身体、耳朵、嗓音去全然地敏感，去觉知并跟随一刻接一刻的真实，才有可能抓住那个“神秘预言”。
参考资料：百度百科-稻盛和夫

京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera）。第二电信（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司）

稻盛和夫，1932年1月30日出生于日本鹿儿岛县鹿儿岛市，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电信（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。 稻盛和夫的释义是涵盖了生活态度、哲学、思想、伦理观等因素人格。

痛惜战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流，忽略了道德规范和伦理标准，导致政界、商界丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是德要高于才，也就是居人上者，人格第一，勇气第二，能力第三。

扩展资料：

人物评价：

稻盛和夫提倡的很多理念，其实和我们某些阶段的传统主流文化不谋而合，他是中国文化和佛教文化的追随者。他的很多书籍和话语在网上盛行许久，看多了未免觉得老生常谈，很有陈词滥调的嫌疑。

基于他竖立的里程碑式的企业家导师形象，再观察现在被吹捧的有些矫枉过正，有些许浮躁的解放个性文化氛围 ，我们可能真的要反思，也许我们太忽略了自传统文化中那部分中被奉为圭臬的力量，也忽略了稻盛和夫式的老调重弹的意义。

参考资料来源：百度百科——稻盛和夫

稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。

这两家公司在各自的业界都是很有影响力的企业。。

稻盛和夫1959年创办京都陶瓷株式会社（现日本京瓷株式会社），1984年创办第二电电株式会社（现名KDDI，目前在日本是仅次于NTT的第二大通信公司），这两家企业都进入过世界500强。

京瓷和第二电电，两家都是世界500强企业

稻盛和夫：经营之圣白手起家，创2家世界500强，无数大佬甘当迷弟

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二道区14735921631： 阿米巴企业经营模式? - ？
畅管舒秦： 阿米巴经营模式是日本经营之圣稻盛和夫独创的经营模式,稻盛和夫创建了两家世界500强企业——京瓷和第二电电(KDDI),正是阿米巴经营模式让这两家企业茁壮成长,长盛不衰,京瓷更是创造了神话一般的业绩——50余年从不亏损,越是经济危机越是大发展;2010年2月1日出任破产重建的日航董事长,到2011年3月底共424天.稻盛和夫任破产重组的前世界500强日本航空公司(JAL)的总裁,他正尝试把阿米巴经营模式导入日航.事实上,阿米巴经营模式与京瓷会计学(稻盛的专著《稻盛和夫的实学》进行了介绍),被称为稻盛经营哲学的两大支柱.

二道区14735921631： 稻盛和夫死了吗? - ？
畅管舒秦： 日本著名实业家、京瓷公司名誉会长稻盛和夫于2022年8月24日在京都市的私宅中去世,终年90岁. 稻盛和夫在27岁时创立了京瓷,又在52岁创立KDDI,这两家企业都进入了世界500强企业.稻盛和夫78岁时临危受命,将岌岌可危的日航从破产边缘救回.

二道区14735921631： 在有生之年稻盛和夫创造两个世界500强企业,他到底有多少资产呢? - ？
畅管舒秦： 在福布斯2011富豪榜上净资产11亿美元第1057名.

二道区14735921631： 日本京都陶瓷创始人是谁 - ？
畅管舒秦： 稻盛和夫(INAMORI KAZUO) 1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业.27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),两大事业皆以惊人的力道成长. 事业成功之馀,稻盛和夫更创设「京都赏」,每年表扬对人类社会发展具有卓越贡献的人士.此外,并出任以年轻一辈经营者为招收对象的「盛和塾」校长,培育新世代经营者不遗馀力,其经营哲学被日本企业界奉为圭臬.

二道区14735921631： 稻盛和夫的生平? - ？
畅管舒秦： 稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业.27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长. 在日本四大“经营之圣”(另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄最小(也是目前唯一在世的)而被尊为“圣”的.

二道区14735921631： 稻田和夫是谁?他的简历有吗?谢谢. - ？
畅管舒秦： 稻盛和夫在他长达42年的经营生涯中,一手创造了两家世界500强企业,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门,转而去追求至高财富.他认为,人生就是提升心智的过程. 有了这样的超脱和追求,使得他得以拥有了俯瞰人生的...

二道区14735921631： 日本最成功的企业家是谁? - ？
畅管舒秦： 稻盛和夫与松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎被誉为日本四大“经营之圣”,是其中年龄最小且唯一在世的著名企业家.稻盛和夫27岁时创办了京都陶瓷株式会社(京瓷);52岁时成立KDDI,目前这两家公司都进入世界500强. 稻盛和夫是日本最成功的企业家!

二道区14735921631： 日本是哪个人创立了2家世界500强公司 - ？
畅管舒秦： 是稻盛和夫40年内创造了2个500强企业京瓷集团和KDDI集团 如果很感兴趣的话 推荐你一本书《要规模还是要利润》cy4134..你真能抄袭.. 哎...

二道区14735921631： 人生应该如何活法 - ？
畅管舒秦： 稻盛和夫的活法收藏提到稻盛和夫,日本企业界人士无不肃然起敬.不仅因其商业成就—“经营之圣”并非虚名,40年间稻盛和夫创办了两家世界500强企业—更因为稻盛和夫身体力行的人生哲学,他的敬天爱人的“活法”.稻盛和夫的活法...

二道区14735921631： 稻盛和夫是胡扯吗 - ？
畅管舒秦： 稻盛和夫先生去世,各种评价甚嚣尘上,并且表现出来两个极端,一种声音认为稻盛和夫是经营之神,我们学习的榜样,理应上天堂;另一种声音认为稻盛和夫是心灵鸡汤教主,擅长对员工PUA,应该打入十八层地狱.对一个人的评价,为何天...