潮汕人说的‘我红丛’是什么意思
换红仪式，即老人过世后在头七这一天先拜谢天地，然后把孝服脱下换成便服，白联换红联，去除一切跟丧事有关的东西，最后把老人灵位安放到祠堂。差不多到早饭时间，厨房的人早已弄好饭菜，这是答谢宴，主人要答谢宾客和所有来帮忙的人。至此一场历时七天的丧事才结束。
去世指的就是一种人死了的委婉的说法，而且指的是成年人的死亡，去世中的去指的就是离开的意思，去世就是指的离开这个世界。而"逝”这个词指的是消失、死亡，而去逝中的"逝”本身指的就是离开死亡，如果再加上一个”去”就跟死亡意思相反了。所以成年人的死亡用的是“去世”，而不是“去逝”。
“ 去逝”其实是一种错误的用词，一定要纠正过来。去世与去逝的区别就是:去世是正确的写法，而去逝是错误的写法。如果说一个成年人死亡-了应该用“去世”而不是“去逝”。
“去逝” 是一个错误的用词，所以朋友们一定要注意，要注意纠正过来，“去逝” 很少有人用，只有“逝世”的说法没有“去逝”的说法。
潮汕人是潮汕地区的人的意思。潮汕凤凰山是畲族发祥地。
有时人说的潮汕人指潮州人，属于后住民，也就是说闽南语潮汕片（潮州话）的闽潮民系。潮州人和莆田民系是明朝大移民从莆田来的，加上迁海复界后又从莆田移民潮州汕头，潮汕有闽南语包围的莆田话方言岛的兴化族群。
明朝以前的就在的先住民：畲族，客家人，疍家人 和 明朝来广东潮汕的福建移民后住民:闽潮民系，兴化民系共同生活在潮汕。
有人建议雷州和海陆丰漳来民系都说闽南语，都归入潮汕人，海陆丰不属于潮汕人，海陆丰只有三甲地区说潮州话，海陆丰福佬人漳来民系说漳州话，迁海复界之后从漳州移民海陆丰来的，而潮州话近泉州腔，不宜归入潮州话。潮州人福建来，潮汕人之一的潮州人虽曾广东闽潮械斗，新加坡闽潮械斗，潮汕庄寨会乡械斗，闽俗好斗，有福建械斗厉害文化，但有着敢打敢拼，做生意强的优点
应该是淡定、镇定的意思
记得听过一首潮语歌《阿妹亲像三月花正红》，结尾就是这句“我红丛”。
这句话有点自我安慰半带有自嘲的意思，大歌词里的意思应是“我痴恋单恋阿妹，他人笑我无所谓，我很淡定”、“爱我所爱，让别人说去吧”！
意思是
健壮
很给力的意思
我红丛 是我稳健？ 还是 我很镇定？
现在到好少听到了
潮汕人说的‘我红丛’是什么意思
应该是淡定、镇定的意思 记得听过一首潮语歌《阿妹亲像三月花正红》，结尾就是这句“我红丛”。这句话有点自我安慰半带有自嘲的意思，大歌词里的意思应是“我痴恋单恋阿妹，他人笑我无所谓，我很淡定”、“爱我所爱，让别人说去吧”！
这些凤凰单丛的冷知识,70%的潮汕人可能都不知道
据《凤凰单丛》书里面记载，鸭屎香还是祖传名丛，原丛由茶农魏氏乌岽山引进，种在“鸭屎土”（其实是黄壤土，但含有矿物质的白垩）茶园，长着墨绿色的茶叶，叶张像刚亩（学名鸭脚木）叶一样。乡里人评价这茶香气浓，韵味好，纷纷问是什么名丛，什么香型。魏氏怕被人偷去，便称是鸭屎香。但还是...
这9条凤凰单丛冷知识,连从小喝单丛长大的70%潮汕人都不知道!
6. 宋种的多重身份宋种，被誉为凤凰单丛的象征，不仅因为其历史久远，还有多个别称，如“大丛茶”、“东方红”等，香型也多种多样。7. "条"的特殊含义在凤凰单丛的世界里，“条”代表的是单一香型的一袋茶叶，体现了加工过程中不同的口感层次。8. 制法历史的线索凤凰单丛的制法始于黄茶，明末清初...
这些凤凰单丛的冷知识,70%的潮汕人可能都不知道
香型的独特命名某些香型的命名，如“鸭屎香”，起初源于茶农的机智命名，后因“鸭屎”名字不雅，改称为“银花香”。而“东方红”宋种，曾有过多个名字，如“大丛茶”和“宋种一号”等。这些冷知识揭示了凤凰单丛的丰富内涵和独特魅力，即使是熟知其历史的茶人，也会发现更多有趣的故事。
潮汕人家里父亲去世如何随礼?
1. 潮汕地区对于家中父亲去世的随礼习俗，称为“侍丛做纸仪”。2. 随礼的金额应选择单数，避免双数，例如301、401、501等，依个人经济能力而定，上限不设限，可至上千或上万。3. 随礼必须在出殡前送达逝者家中，以示尊重。4. 传统上，随礼者将礼物交给逝者家属时，不必进入灵堂，可在门口完成交接。
字谜有哪些?
第一种，组合法。根据谜面的暗示，用笔画进行加减，读成一个字，如“山上还有山”指“出”字，“两个小孩”就是“二小”，两部分合在一起，就是谜底：“祟”。第二种，象形法。从形象上去研究所描绘的字，如“天上双雁飞”指“丛”。第三种，会意法。要求猜谜人根据谜面意思,联想出谜底来。如...
潮汕的民风民俗和传统文化
俗话说“萝卜白菜各有所爱”,“一方水土养一方人”。人类对食物的选择不仅取决于其个人的机体特征、时代条件、周围的自然环境等,而且更取决于其文化特点。不同的文化,对食物有不同的标准和消费方式。地处海滨的潮汕人对于食物更是有自己的一方见解和偏好。 1.年夜尖头冬节乌 尖头:江海交汇处的一种鱼。乌:乌鱼,...
潮汕民俗的象征与隐喻特性及其文化意义
普宁洪阳的婚俗中女方受聘后除回敬男方糖包外,还要送上春草二丛,象征草头结发;猪心一个,象征同心;五样种子(稻谷、绿豆、酵母饼、龙眼干、薯粉圆),象征五子登科;香蕉若干,象征招子成行;甜糖乌豆球,象征克绍萁裘。潮汕民间男女嫁娶之日,不论寨门、祠堂门、厅门、家门、轿门的门楣上,都要贴一张红纸条形的“麒麟...
潮汕拜年俗语
好哩观音样，孬哩螳螂像。(指有些人翻起脸来像要杀人)老丑呾白话。(该俗语指坦白直说即可，无须隐隐约约绕圈子)好死在大成树下，孬死在黄刺茹下。(成树指故乡的大榕树，黄刺茹指海外的颠茹丛，喻落叶归根)禾埠出土时，姿娘迎嫁年。(男人要出生时日好，女人要结婚时日好)惊到倒头爬。(吓得...
我的家乡 潮汕干 作文
我的家乡在美丽富饶的潮汕地区。潮汕地区南面濒临海洋,其余三面环山,形成—个封闭而开放的独立体系。潮汕文化既保存了中原古文化的精粹,又吸纳了海外文化的菁华,历经了数千年的融汇升华,形成了中国典型的海洋文化,成为与齐鲁文化、蜀汉文化相媲美的中华文化的—支。 潮 汕地区最早的居民是越族。传说,越族人的脚小趾...
陀广牛黄： 潮汕人就有“尚红”习俗.无论是民间祭祀、宗教活动或民间的红白家事,都与红色分不开,因为红色象征着热烈、喜庆、祥和、兴旺、繁荣昌盛. 潮州人在门上绑红线是象征满堂生辉,瑞气盈门
子洲县17785726044： 我是广东茂名人,但是一些潮汕人第一次见我就和我说潮汕话,我说我不是潮汕人,他们就会说怎么看着那么像d - ？
陀广牛黄： 潮汕人其实是广东人,而广东人又都是南方人,当然你在潮汕会被以为潮汕人,这其中原因:1.你住潮汕地区已有一阵子,2.你的服饰及举止,声调,音腔都说的近似潮语.3.他们看好你.不过你要注意,潮汕人很排外,又喜欢用潮汕话骂人,所以,碰到这种事最好当他们友好便可,他们也便会把他们说的当成玩笑.
子洲县17785726044： 潮汕话红娘是什么意思? - --||天哪,来个人告诉我吧 - ？
陀广牛黄： 就是媒婆咯,具体的解释你可以上潮汕网 http://www.456q.com/ 上面翻译一下.
子洲县17785726044： 洗衣服用洗衣粉好还是肥皂粉好? - ？
陀广牛黄： 洗衣粉是一种碱性的合成洗涤剂,而肥皂是由天然原料脂及再加上碱制成的,肥皂使用后排放出去时,很快就可由微生物分解,相对来说,肥皂对环境和人体的影响是轻微的. 液体衣物洗涤剂溶解速度快,可使洗涤剂更充分地发挥作用,产品的...
子洲县17785726044： 扑领姨是什么意思 ？
陀广牛黄： 扑领母是潮汕人常使用的潮汕脏话.在潮汕,可以称为潮汕人的“问候语”,俗称“三字经”,意似国语普通话的“肏你妈”(俗作“操你妈”)和粤语的“屌你老母”(俗作“你老母”),潮汕本身也有类似的“干你老母”、 “驶你娘”.其字面意思是“与你母亲性交”,但骂人者不一定真的想要从事这项行为,大多是想借由侮辱对方的女性尊长,间接地侮辱对方,也代表自己的权威凌驾于对方之上.
子洲县17785726044： 潮汕人讲的的闹热是什么意思? - ？
陀广牛黄： 闹热”(一说“劳热”,相当于普通话的“热闹”)是指潮汕人关于过年.从大年初五开始,潮汕地区各个村各自举行祭拜祖先和神明、祈求安康兴旺的民俗活动,俗称“闹热”.各地的游神活动持续一个月左右,热闹非凡.
子洲县17785726044： 功夫茶是不是有特定的茶叶? ？
陀广牛黄： 功夫茶是一种泡茶的技法,其泡茶方式极为讲究,操作起来需要一定的功夫.此功夫... 即使用乔居外地或移民海外的潮汕人,也仍然保存着品功夫茶这个风俗.可以说,有...
子洲县17785726044： 揭阳属于潮汕吗 ？
陀广牛黄： 按照广东省东部的地缘情况,揭阳市属于潮汕地区,在这个地区的几个地级市当中,揭阳市的规模也算是最大的,并且向西也距离珠三角地区更近.作为一个潮汕人,我们...
子洲县17785726044： 潮汕老人去世后的禁忌 - ？
陀广牛黄： 一、忌讳去世时候身边无亲人旧时人们很重视传宗接代,认为老人去世的时候,必须有后辈儿孙在场,以便老人走得时候有人送,不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂,灵魂可得安宁.如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,就是最大的福...
