麻烦给个正面的爱国与守法的案例,正面的,要能体现爱国与守法之间的关系

作者&投稿:衡炕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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A
“爱国”主要是规范公民与国家的关系,其内涵就是爱祖国,报效人民,维护国家的统一,捍卫民族的尊严。

20字公民基本道德规范中的“爱国守法”,包含着“爱国”和“守法”两方面的内容。记者近日就此对北京大学教授、博士生导师、中国伦理学会副会长魏英敏进行了采访。

记者:法国思想家卢梭在《政治经济学》中有这样一句话:“我们希望人们有道德吗?让他们从爱国做起。”在公民基本道德规范和军人道德规范中,“爱国”都处于突出位置。这些是否意味着要做一个有道德的公民都应当“从爱国做起”?

魏英敏:是的。爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益。而爱自己的政权与爱共产党又是联系在一起的,因为共产党始终坚持“三个代表”,领导人民建立新政权,投身改革开放和社会主义现代化建设。所以爱国与爱党是统一的。

爱国内容是随着时空变化而变化的。革命战争年代讲爱国,主要是为获得民族解放、夺取政权而英勇献身。现在讲爱国,主要是振兴中华,建设富强民主文明的社会主义现代化国家。只有国家强大了,国人才能扬眉吐气,国家才能为世界所瞩目。所以把爱国放在公民道德行为之首,是必然的;做一个有道德的公民要“从爱国做起”,则是必须的。

记者:有人说,爱国是一种情感,没有哪个国家的人民是不爱国的。是这样吗?

魏英敏:把爱国当作一种情感,黑格尔就有这种看法。其实爱国不只是个情感问题,更是个道德问题,从道德上来审视爱国意识更准确些。如果说爱国是人们普遍存在的意识,那可以说世界上哪个民族都是爱国的。当然,这也要对不同时期、不同国家的爱国主义作具体的历史的阶级的分析,不能因此而模糊了爱国的阶级性。

记者:当前人们应当怎样做才能进一步体现爱国思想和精神?

魏英敏:中国人的爱国热情始终是强烈的,绝大多数人始终是爱国的。但也有一些公民在为国家尽义务上存在着不足,比如奉公守法的义务、照章纳税的义务、服兵役的义务、参加社会公益活动的义务等。而这些都是爱国的具体表现,离开这些讲爱国就是空话。所以说,爱国就是要从尽职责、尽义务、守法规等方方面面做起。同时爱国要求也是有不同层次的,前面说的是基本层次,危难时刻还要有献身精神,这是高层次的。

记者:接着卢梭前面的那句话还有一句:“但是,他们的国家待他们如陌路人,不给他们任何利益,他们怎能爱国?”这是不是说执政者越是热爱人民,越是关心人民利益,人民就越爱国?

魏英敏:是这样。英国哲学家洛克在《论宽容的信》中说:“在我看来,国家是由人们组成的一个社会,人们组成这个社会,仅仅是为了谋求、维护和增进公民自己的利益。”政府热爱人民,关心人民,为人民做实事,人民就会反过来加倍为国家效力。爱国与爱人民是互动关系。我们人民民主专政的社会主义国家历来是最爱人民的。当1998年长江、嫩江、松花江特大洪水袭来时,党和国家领导人亲临抗洪第一线慰问受灾群众,派出大批解放军指战员抗洪抢险,用鲜血和生命维护人民生命安全。每年元旦、春节期间,党和国家领导人都深入基层,访贫问苦,慰问下岗人员,送上救济物资。这些都充分说明了我们党和政府对人民群众的关心和爱护,切切实实代表了中国最广大人民的根本利益。有党和政府对人民的关怀,人民就会更加热爱党、热爱政府和国家。

记者:下面谈谈守法问题。记得1983年为加强精神文明建设,中央提出“五讲四美三热爱”的要求,那时好像没专门涉及守法问题,而这次“守法”被提到显要位置,说明了什么?

魏英敏:这说明我们的社会进步了。一个现代化的国家必然是法制国家。现代化的国家主要表现在两个方面:一是经济建设上的,一是精神生活上的。在经济上实行社会主义市场经济,社会生产力得到空前解放,法制建设和人们的守法意识不是显得更加重要了吗?精神生活上进一步加快了民主化进程,法治逐步代替人治,为此人们守法意识的重要性也就凸现出来了。法制是制度化的东西,而制度是相对稳定的、长远的、管根本的,不容松动,人人必须遵守。守法是一个现代化的国家对公民的起码要求;公民也应当把守法当作基本的行为准则。公民守法实际上是尊重社会公众的利益和意志。守法还意味着尊重公民的基本的自由权力。因为法是自由的保证,不守法就失去了这种保证。所以,强调依法治国,不仅要立好法、执好法,还在于守好法。

记者:这也就是亚里士多德说的:“虽有良法,要是人民不能全都遵守,仍不能实现法治。”那么,当前人们在守法方面存在的主要问题是什么呢?

魏英敏:最重要的是谁更要守好法的问题。人民代表大会立法,是反映人民意志的,人人应该守法。现在似有一些人有超出法律之上的特权,比如一些有执法权的人,有领导权的人,有行政权的人,他们往往不去自觉遵守法律,把自己置于法律监督之外,甚至干预公正执法。这样法律在生活中就不是刚性的,而是弹性的了。过去有一条规则:执法犯法,罪加一等。现在不一定这样说,但法律面前人人平等是不可动摇的铁律。所以,除了普通公民要依法行事,重要的是手中有领导权、执法权、行政权的人一定要带头守法。

记者:作为军人公民应该怎样更好地守法、守纪呢?

魏英敏:军人守法、守纪的具体要求,在《军人道德规范》中都很明确。军人首先是公民,除了遵守军队纪律外,更要遵守国家的每一条法律,因为军人是社会群体中的先进分子,要在思想道德建设方面走在全社会的前列。军人守法,既要有公民意识,还要时刻保持军人意识,以军人的行为规范高标准要求自己,这样才能自觉遵循守法的公民基本道德规范。

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  长假期没有回过一次家  

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  年初一在广西街头吃盒饭  

  在破获一宗特大敲诈勒索案的过程中,刑警队历尽千辛万苦,循线跟踪抓歹徒。2月7日下午6时,刑警队长叶仲华获悉犯罪分子逃到北京后转往广西南宁。叶队长带领3名民警赶到南宁。抵南宁后,又获悉犯罪分子已逃到宾阳县。2月8日,他们四人又马不停蹄地赶到宾阳。当天是大年三十,宾阳街上所有的旅社、饭店几乎全部关门,营业人员都赶回家吃“团年饭”去了。住了下来,简单地买点食物充饥。次日是大年初一,执行任务的干警正在为吃饭发愁。经过一番周折,他们找到一位老大爷,用钱买了一只老母鸡,杀了后请帮弄成盒饭,再炒上一盘青菜,四人蹲在宾阳的街头就吃起来了。

  春节与新婚妻子远隔千里  

  从2月7日至9日,新婚三个月的民警何志强,为了侦破一宗特大敲诈勒索案,一直和队领导等一起战斗在异土他乡,年三十晚上和大年初一忙得连饭都没地方吃,心中毫无怨言。但是,他惦记着结婚刚三个月的妻子远隔千里,为婚后的第一个春节又不能相见而感内疚,只好打电话道一声平安,遥祝爱妻做一个无怨无悔的“好警嫂”。

三十来个人写一个事例你们还想不想过了。
没有真实的可以编嘛!!

华理大四的飘过,孩纸,别用百度了...老师会看到的...

华理党+1~~~赶脚百度里的华理人好多好多吖~~举个例子,低调飘走:雷锋!!\(^o^)/~

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麻烦给个正面的爱国与守法的案例,正面的,要能体现爱国与守法之间的关...
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有没有关于爱国的正面和反面实例??
正面太多了,屈原、苏武、文天祥、史可法……我想小学生都能说出几个。反面的话不知道朋友你是指哪种?如果是说爱国到极端变成民族主义的话,我想希特勒就是个好例子吧。

中国爱国名言(10个),格言(10个)和爱国人士(三个)
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格尔木市18886636124: 爱国的事例有哪些 -
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格尔木市18886636124: 列举你有哪些行为符合我国公列举你有哪些行为符合我国公民基本道德规范?不符 -
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格尔木市18886636124: 作文素材:读书,爱国,合作等等名言、事例 -
鄢炊苦参: 君子藏器于身,待时而动. ——佚名愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富.——克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力.——西蒙人生颇富机会和变化.人最得意的...

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