民间为何都普遍认同同姓人五百年前是一家这句话?
一:保持充足的睡眠
毛主席曾经说过,身体是革命的本钱。作为学生,我们有良好的体魄与精神,才能更好地对待学习。在学校往往看见一种同学,白天呼呼大睡,晚上却挑灯夜读,这样的作息学习规律是不是颠倒了?上课的几分钟都抓不住的话,课后你用一个小时两个小时来补也是很困难,费时费力不收还会有很多干扰因素。课堂上,老师在,纪律也在。如果你有充足的睡眠与精力就会使你在课堂上听课事半功倍。
二:提前预习 课后复习 有效笔记
爱迪生曾说,天才是1%的天赋,加上99%的努力。我相信我们每一个人都不是神童,无论是语数外还是政史地,每,一个学科在上新课之前都需要我们去复习一下,大致了解这节课的脉络内容,以至于老师在讲新课的时候,我们能够快速的跟上老师的思维。其次,美国科学家曾研究我一个遗忘定律,当一个人学习了新的内容,七天内,若他不复习,他的记忆力惠城陡崖陡崖式下降,如果在七天这个节点,他又再次复习的记忆度又会提上来,反复以往 记忆度就成了一条平滑的直线,存在于的脑海中 不会轻易忘记,特别是在一些的文字学科。有的同学都,喜欢买五颜六色的笔,在他的课本上做各种圈画,但是呢,如果你的笔记没有侧重点的话,导致你以后复习的时候只能够全篇通看全篇的色彩,会让你眼花缭乱,而忘记内容。
当然了色彩的多样化,对于某些同学来说是区分轻重知识的一个区别,要看同学本身,你自己应该如运用的笔的色彩。希望五颜六色的笔能够为你所用。
三:立足自身 不盲目竞争
竞争是我们人活在世界上,不可避免的东西。达尔文曾说物竞天择,适者生存。但是作为学生的我们多半心智不够成熟,选择不够坚定,立场不够明晰。往往被所呈现出来结果的分数迷失了自我,迷失了方向,丧失了了前进的动力。每个人的基础不同,每一个能优劣不同,所以我们应该立足自身,看见自己的闪光点和缺点,也要看见别人的闪光点,缺点。切勿用自己的缺点去,与别人的闪光点进行比较,那可是对我们来说是致命一击。自己可以立个flag,每天进步一点点,人生进步一大截。After All 人生的对手,最终是我们自己。
原因:
学习的好处学习作为一种获取知识交流情感的方式。
已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要内容。
在二十一世纪这个知识经济时代,我们需要不断学习。
不断学习是人们不断满足自身需要、充实原有知识结构,获取有价值的信息,并最终取得成功的法宝。
学习目的:
为了掌握知识,为自己的将来打好基础,作好铺垫。学习仅仅是一个过程。正如人们常说的"学以致用",学习就是为了将来的发展。因此头脑清醒的人,学习会有的放矢,目标非常明确。而头脑糊涂的人,学习则无的放矢,忙于应付,非常被动。在生活中,我们无时无刻不在接触新事物,只要抓住了机会,调整好心态,在哪里都可以学习到有价值的东西,这就需要我们明确自己的学习目的。学习是为了什么,怎样才能学以致用,是每个人都需要思考的问题。
学习方法:
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每天坚持学习的最好方法就是把学习变成一种习惯。
每天的时间要适度,找到适合自己强度的时间。
把每天的学习计划放在首要位置。
“同姓人五百年前是一家。”这是一句我们经常说的话。那么,这句话究竟说得对不对呢?
其实,要判断这句话对不对,首先需要对“一家人”进行概念进行一个界定。究竟什么才叫“一家人”呢?
“一家人”这个概念,可以是一个空间性的概念。比如,我们说,咱们中国人是“一家人”,或者说咱们四川人是“一家人”等。还可以是一个时间性的概念。比如说,唐朝人是“一家人”,“宋朝人”是“一家人”等。当然也可能是一个民族性的概念,比如中华民族是“一家人”,汉民族是“一家人”等。
不过,我们经常所说的“同姓人五百年前是一家人”,应该是一个血亲性的概念。其意思就是说,同一个姓,都是有血亲关系的。这里的“五百年”也并不是一个准确的数字,而是一个虚数,所表示的是“不是非常久远”这样一个意思。整个这句话的意思是说,别看现在并没有什么亲戚关系,但其实在并不是非常久远之前,咱们其实是有血亲的一家人。
(寻根问祖)
那么,这句话说得有没有道理呢?
初看起来,这句话似乎并没有道理。为什么说并没有道理呢?
其一,同姓的人,并不一定就是有血亲的。
为什么说,同姓的人,不一定有血亲呢?因此人类最初是没有姓的,后来为了区别,因此才有了姓。姓氏的来源是多种多样的,有的以所崇拜的图腾为姓,有的以生活的地域为姓,有的是君王的赐姓等等。
那么,在这个族群获得某一个姓的时候,这个族群里人,是不是都有血缘关系呢?一般情况应该是的,因为所有的族群,首先就是因为血亲聚在一起,并且得以扩大的。
不过,也不能完全肯定。古代的族群,一开始是同一个血亲是一个族群,但是族群和族群之间,又会多次发动战争。当一个族群战胜另一个族群以后,战败族群里的人,也并不是全都被杀死了,还有一些是并入了战胜族群里的。当他们并入了战胜族群的时候,他们也就不再拥有自己的姓,而会改为战胜族群的姓了。
(战败的项羽)
这样的例子,别说远古时期,就是在秦汉时期,还都是这样的。刘邦在战胜项羽以后,所有的项姓人,都改名姓刘。这也就是远古时期那种方式的遗存。
当一个族群并入另一个族群的时候,这两部分人,显然是并没有什么血缘关系的。
除了这种并群以外,还有就是赐姓。赐姓的现象,在古代是非常普遍的。有的赐姓是一种奖励,但也有的赐姓是一种征服。包括刘邦对项姓家族的赐姓,就是一种征服。而朱棣对本来姓“马”的郑和赐姓“郑”,则是一种奖励。
当郑和的家族被赐姓“郑”以后,他们这个家族,和原先本来就姓“郑”的家族,显然就是没有血缘关系的。要说他们“五百年前是一家”,明显就是一句骗人的话。
还有一种族群的改姓。比如当年鲜卑进入中原的时候,拓跋氏就改为“元”姓。而这个“元”姓,在中华姓氏中,本身是存在的。而且据考证,这个姓氏本身还有五个起源。这五个起源的“元”姓,就已经没有什么血亲关系,不算“一家人”了,又增加一个本身是少数民族的“元”姓,那就更不算“一家人”了。
少数民族改为汉姓的情况,非常普遍,这更增加了中华姓氏的复杂姓。作为有血亲的一家人的情况,可能性更不大。
(鲜卑入中原)
其二,“五百年前”所表达的时间概念并不准确。
前面我们说了,这里的“五百年前”,并不是一个准确的数字,而是一个虚数,所表示的时间概念,是“不太久远”的意思。
但事实上,且不说那种原先不同姓,后来改为同姓的那种。就是从同一个血亲延续下来的姓,也并非是时间不太远的亲戚。比如“张”姓,最早是黄帝的孙子,由于有一手好的射箭本领,因此被黄帝赐名“张”。而张姓也在清河一代发扬光大,因此也就有了“天下张姓出清河”这样的说法。
但是,就算是同出于清河的张姓,从张姓那一代到现在,也已经是五千年了。这么久远的时间,能说是“五百年”吗?
由此可见,这个说法,其实是有问题的。
不过,虽然这个说法有问题,但是,民间并没有人指出这个问题,而且大家还觉得这句话是对的。这是怎么回事呢?
显然,这里所要表达的,其实是一种美好的祝愿,是希望所有的人都能够和和睦相处,相亲相爱。本是同根生,相煎何太急!这个美好祝愿,大家都是认可的,自然没人说这个说法是错误的了。
因为大家都认为同姓人在以前都是聚居生活在一起的,由于战争迁徙才分散各地。
因为他们觉得之前同姓的人都是同一个家族的人,也就是一家人了,发展到后面才分开了。
因为在我国500年前人们都是一起生活的,过着群居的生活。
因为那时候五百年前是周朝的天下,只不过后来分裂了再统一,所以大家都认同这句话。
民间为何都普遍认同同姓人五百年前是一家这句话?
那么,在这个族群获得某一个姓的时候,这个族群里人,是不是都有血缘关系呢?一般情况应该是的,因为所有的族群,首先就是因为血亲聚在一起,并且得以扩大的。不过,也不能完全肯定。古代的族群,一开始是同一个血亲是一个族群,但是族群和族群之间,又会多次发动战争。当一个族群战胜另一个族群以后,...
为什么同性恋男的多?
2、社会文化。在人际交往中,特别是在中国社会,女性之间的友谊界线特别微妙,两个女生同睡一张床,在街上牵手,亲吻等都只会被看做是关系亲密,而对于男性则不行。二、同性恋者应注意 1、自我认同 虽然现在很多人对同性恋情已经没有过多的歧视,但是其实想要真正得到社会的普遍认同还是需要一段时间的。
修改病句 普遍获得认同还是获得普遍认同?为什么?
应该是“获得普遍认同”。因为“普遍”是一个限制范围的词,“获得”的意思里包含的只有得到与没有得到的不同,没有蕴含范围的内容,而“认同”的意思里面蕴含着人数多少等范围方面的内容。所以说“普遍”可以直接修饰限制“认同”,而不适合直接修饰限制“获得”。
同性喜欢自己的表现都有什么?
1、同性恋之间也会有性爱,但是同性之间的性爱,有一定的特殊性,尤其是男同性恋之间要更加注意性爱的安全。2、虽然现在社会发展了,对同性恋已经没有那么多的歧视,但是革命尚未成功,要想让同性恋得到社会的普遍认同,还有很长的路要走。
...十分风景属僧家”这种人们普遍认同的客观现象的成因。
造成这种现象的原因是在迄今人类遗存的历史文化胜迹中,宗教名胜,特别是佛教名胜占有相当大的比重。在东亚及东南亚广袤的土地上,无处不有融自然景观和人文景观为一体的寺塔建筑,处处能感受到历代高僧大德遗留于名山大川间的仙踪道影。佛教不仅为人类的文明带来了一缕新的阳光,佛寺建筑也为文化名胜构筑了...
短句:“-我们的社会为什么不接受同性恋?”“-因为我们的文化里,把生...
“把生育当目的”:对于现在的中国人,特别是老一辈的,希望有个孙子孙女,如果是同性恋的话,那将无法不育出小孩,所以一般的家长是不会同意的。【传宗接代、延续香火之类的】“把无知当纯洁”对于现在的中国人来说,同性结婚是遭受排斥,甚至蔑视的一件事。把这件事当做是耻辱,所以他们理所当然的...
人与人之间都是感性的 突然之间想到了男女之间的事什么意思?
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在人性的深处,赫洛克效应揭示了一个普遍的渴望——渴望被赞美和认同。心理学家赫洛克的实验,用四组志愿者的行动,展现了这个效应的威力。第1组,如同耀眼的明星,每次任务后都沐浴在鼓励和赞扬的光辉中,他们的表现稳步提升,这就是正面激励的力量。与之相反,第2组在批评的阴影下,虽然稍有进步,但...
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统一论的唯心唯物
诚然,他们所说的“物质态”、“运动态”和“思维态”都是真实的存在,但把“物质态”与“运动态”和“思维态”并列到同一个层次是不科学的。因为迄今以来的科学探索研究结论依然普遍认同——只有物质才是宇宙的最根本的属性;而运动和思维都是由物质派生的。也就是说,运动和思维从属于物质;只有物质才是宇宙中...
班庙步迈: 中国人见了面,总是要问姓名,如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切,认为两人“五百年前是一家”,“实际上这并不可信,经过调查,我们发现一个大姓可能有上百个来源,比如说中国第一大姓'李',有些是来自'嬴'姓,有些是来自'赵'姓,唐朝时'李'姓被李世民分赐给了开国元勋,甚至在后魏时期,鲜卑的复姓也有改成'李'的.” 但是,姓名却成了中华民族凝聚力的黏合剂,“很多海外华侨要出钱修补自己的家谱,他们要寻找自己的根,而在他们修家谱的过程中,通过与内地的联系,也对当地经济有很大的带动作用.”
驿城区13798152156: 为什么同姓氏的人说五百年前是一家.?
班庙步迈: "五百年前是一家"是句妇孺皆知的俗语,但很少有人知道它的出处.有关专家指出,这句话源自六百多年前的"洪洞大槐树移民". 据考证,从明初到清末民初,时间为500多年.那时,大槐树后裔已遍及全国.人们初次见面互问老家,会说:"啊!原来是洪洞老乡."若再问"老乡贵姓",若回答为同姓,问者就会说:"啊!五百年前是一家."逐渐,同姓之间"五百年前是一家"这句俗语也就这样一直延续至今.
驿城区13798152156: 为什么同姓的人要说500年前是一家 - ?
班庙步迈: “五百年前是一家”来源 “五百年前是一家”是句妇孺皆知的俗语,但很少有人知道它的出处.有关专家在“中国·洪洞大槐树寻根祭祖节”上指出,这句话出自清末民初,源自六百多年前的“洪洞大槐树移民”. 据考证,从明初到清末民初,时间为500多年.那时,大槐树后裔已遍及全国.人们初次见面互问老家,会说:“啊!原来是洪洞老乡.”若再问“老乡贵姓”,若回答为同姓,问者就会说:“啊!五百年前是一家.”逐渐,同姓之间“五百年前是一家”这句俗语也就这样一直延续至今.历史专家表示,洪洞大槐树移民不仅对当时社会生产力的恢复产生了巨大的作用,还对中华民族产生了极其深远的影响,“五百年前是一家"这句俗语的出现、流传,就是此次大移民的一个“副产品”.
驿城区13798152156: 为什么说同姓氏的人五百年前是一家??
班庙步迈: 其实这是不正确的,只是人们为了和同姓人套近乎而流传下来的一句话.
驿城区13798152156: 为什么说五百年前都是一家人 - ?
班庙步迈: 这只是一个形象的比喻.五百年前,人口还不多,生育无节制,一个男人一妻数妾是常有的事,每个妻、妾都为他生育几儿几女,几儿几女长大后又分别结婚,儿子自然还是本姓,女儿嫁后随夫姓,各自生育几儿几女,既有本姓又有他姓,通过数百年的发展,这个家族可能有成千上万的人口和上百至千个姓氏.这就有了五百年前是一家这一说.但这一说没有根据,只是猜想.
驿城区13798152156: 两个同姓的人碰面,常常会说“五百年前是一家”.事实果真如此吗?以“元”姓为例,据考证,其来源有四:一是上古商朝时,有位大夫叫元铣,他的子孙... - ?
班庙步迈:[答案] (1)体现了中国古代历史发展中民族融合的特点. (2)“略”. (意思对即可)
驿城区13798152156: 500年前是一家的说法从何而来呢??
班庙步迈: 中国人有句人俗语,两人相见,若互通姓名,如同姓即随口而出:“五百年前是一家.”这个典故应从明初洪洞大槐树移民谈起.明朝初年,为了恢复因战乱灾荒而荒芜了的中原广大地区的经济,明政府下令在山西洪洞大槐树下集中移民,从明初到清朝末年民国初年,时间为500年左右,大槐树移民后裔已遍及神州大地,人们相见互问老家,都会说:“啊!洪洞老乡.”再问及:“老乡贵姓?”若回答为同姓,问者就会说“啊!五百年前是一家.”同姓相见,五百年前是一家.这句俗定成语,也就一直沿续至今.
驿城区13798152156: 同姓人二百年前是一家是怎么来的 ?
班庙步迈: 没有听说过同姓人“二百年是一家”这种说法,倒是有“五百年前是一家”的说法. 从理论上说,按20年一代计算,五百年繁衍了25代人.根据亲缘关系来推断:一个人有父母共二人,上溯一代直系长辈为4人,再上溯一代为8人.以此类推,上溯到25代时,现在每个人的祖先就有33554432人. 也就是说500年前就是有33554432人的话,都有可能成为现在每个人而且是有血关系的祖先.难道说500年前不是一家吗?
驿城区13798152156: 如果俩人是同姓的话为什么说五百年前是一家啊 - ?
班庙步迈: 都是一个家族的
驿城区13798152156: 同一姓氏,五百年前是一家吗 - ?
班庙步迈: 同一姓氏,就说五百年前是一家,这种通俗说法,只是一种套近乎的方式而已.没有任何根据.事实上,同一姓氏的人未必是一家.举个例子,孔子,现在姓孔 的都尊孔子为祖先,事实上在孔子之前也有姓孔的.姓刘的,多尊刘邦为祖先,刘邦本身排行老三,即使真是刘邦家族,也未必就是刘邦后人.再说了,古代、近代、当代社会上,随母改嫁的男孩的姓氏是继父的姓这种情况比较多见,传下几代以后,后世的人根本不知道自己的祖宗真正的姓氏.还有,比如姓孙的,古代既有姓孙的,也有长孙、公孙等复姓,后来都改为姓孙,很显然,他们不是一家.因此,五百年前是一家,只是套近乎而已,未必准确.