文言文 《画蛇添足》
画蛇添足文言文：
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
译文
楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。
注释
（1）祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。 祠者：主持祭祀的人。
（2）舍人：王公贵族家中的门客。
（3） 卮（zhī）： 古代盛酒的器具。
（4）相谓：互相商量，共同议论。
（5）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。
（6）固：本来，原来。
（7）子：对人的尊称，您。安，怎能，哪能。
（8）遂：于是。
（9）亡：失掉，指未喝上。
（10）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
（11）为之足：给它画上脚。
（12）终：最终、最后。
（13）安能：怎能，哪能。
（14）引：拿起。
（15）且：准备。
（16）成：完成。
（17）余：剩下的。
（18）足：脚
成语寓意：
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。名人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。（简略的说：取胜者应适可而止，不可因贪多而走向反面，从理论上说就是要懂得主观意识是客观事物的反映，真理多跨一步也会变成谬误。）
有关的题目应该会在注释和成语寓意中出，你自己看看吧！
希望能帮到你！ 回答者： 晴兲娃娃zy | 一级 | 2011-9-11 08:02
楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。 回答者： 热心网友 | 2011-9-18 09:57
原文：
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。
译文：
楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。 回答者： 热心网友 | 2011-9-18 10:27
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者终亡其酒。
[原文]
楚有祠者①，赐其舍人卮酒②。舍人相谓曰③：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦。为蛇足者，终亡其酒⑧。
——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
②舍人——指待从宾客，左右亲近的人。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。
③相谓——互相商量。
④引酒——拿过酒杯。引，取过来。且——将要。
⑤固——本来。
⑥子——对人的尊称。安——怎能，哪能。
⑦遂——就。
⑧亡——失去。
[译文]
古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”
有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。
楚有/祠者，赐/其舍人/卮酒。舍人/相谓/曰：“数人饮之/不足，一人饮之/有余。请/画地为蛇，先成者/饮酒。”一人/蛇先成，引酒/且饮之，乃/左手持卮，右手画蛇/曰：吾能/为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮/曰：“蛇/固无足，子/安能/为之足？”遂/饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
————————选自《战国策·齐策》
译文
楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”
一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。
注释
1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。
2．舍人：门客，手下办事的人。
3．卮（zhī）：古代盛酒的器具。
4．相谓：互相商议。
5．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。
6．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。
7．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。
8．子：对人的尊称，您；你。
9．安能：怎能；哪能。
10．为：给；替
11．遂：于是；就。
12．赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
13．为之足：给它画上脚。
14．终：最终、最后。
15．引：拿起。
16．且：将要。
17．成：完成。
18．余：剩余。
19．足：脚。
20．亡：丢失，失去。
21．为：给，替。
22．乃左手持卮：却，表示转折
23．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
24．遂饮其酒：那，指示代词
25．终亡其酒：那，指示代词
《战国策》简介
《战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
原文
楚有/祠者，赐/其舍人/卮酒。舍人/相谓/曰：“数人饮之/不足，一人饮之/有余。请/画地为蛇，先成者/饮酒。”一人/蛇先成，引酒/且饮之，乃/左手持卮，右手画蛇/曰：吾能/为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮/曰：“蛇/固无足，子/安能/为之足？”遂/饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
译文
楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”
一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。
揭示道理
1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。 2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。 3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
原文加重点词解释：
楚有祠（祠：祭祀）者，赐其舍人（舍人：门客）卮（卮：酒杯）酒，舍人相 谓（谓：说） 曰：“数人饮 之（之：代词，代那杯酒）不足，一人饮之有余。请（省略了“大家”）画地为蛇，先成（成：完成，画完）者（者：代词，……的人）饮酒。” 一人蛇先成，引（引：用手拿）酒且（且：将要，就要）饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为（为：做，此处译为“画”）之足。”未成，一人之蛇成夺其卮,曰：“蛇固（固：本来）无足，子（子：你）安能（安能：怎么能）为之足？”遂（遂：于是）饮其酒。为蛇足者，终亡（亡：丢失，失去）其酒。
翻译：
楚国有个祭祀的人，赏给门客们一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，又左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。为蛇画脚的那个人，最终失去了他的酒。
烛临迭力：[答案] 1.这壶酒 2.画的蛇 3.给蛇添脚的人 4.做了多余而不恰当的事,反而把事情弄糟了.
金湾区19494324816： 画蛇添足文言文和注释 - ？
烛临迭力：[答案] 画蛇添足文言文 楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇...
金湾区19494324816： 文言文《画蛇添足》的解词,译句和启示 - ？
烛临迭力：[答案] 原文:楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇,曰:“吾能为之足.”未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足,子安能为之足?...
金湾区19494324816： 画蛇添足 古文 楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右... - ？
烛临迭力：[答案] 1.(1)这个 (2)画 2.答:文中划线句子的现代文是:蛇本来没有脚,你能给他画上脚吗? 3.答:我得到的教益是:不要做多此一举的事.不但无益,反而有害.
金湾区19494324816： 画蛇添足文言文解释 - ？
烛临迭力： 译文: 楚国有个祭祀的人,赏给门客一壶酒.门客们互相商量说:“大家一起喝这壶酒不够,一个人喝它才差不多.请大家在地上画蛇,先画好的人喝这壶酒.” 一个人最先把蛇画好了,拿起酒壶准备饮酒,却左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够为它画脚.”他还没有(把脚)画完,另一个人的蛇画好了,抢过他的酒壶,说:“蛇本来就没有脚,你怎能为它画脚呢?”话刚说完,就把那壶酒喝完了.那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒.
金湾区19494324816： 请翻译这篇《画蛇添足》古文~楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.“ 一人蛇先成,引酒切饮之,... - ？
烛临迭力：[答案] 古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶...
金湾区19494324816： 画蛇添足字词解释加意思解释古文:画蛇添足楚有祠,赐齐舍人卮.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人一人饮之有余.请画地为蛇,现成者饮酒.” 一... - ？
烛临迭力：[答案] 赐:赏给引:取过来持:拿,执终:终于,终归 意思:画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
金湾区19494324816： 伯牙碎琴为学画蛇添足的古文及翻译 - ？
烛临迭力： 1)【原文】 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知...
金湾区19494324816： 画蛇添足的原文及意思 - ？
烛临迭力： 原文楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余. 请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足.”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之...
金湾区19494324816： 画蛇添足文言文？
烛临迭力： 楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.
