历史一题。急!!!

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一题历史题, 急急急!!! 不咋确定!!~

皇权与相权始终是君主专制主义中央集权制度之下的一对基本矛盾,从秦到清基本上是皇权不断的加强,而相权不断的被削弱。
汉代:汉武帝选拔一些品级比较低的文官担任自己的秘书,形成所谓的中朝,这样相权遭到削弱。
唐代:设三省,即中书省、门下省、尚书省,三省长官都是宰相,三者之间互相制约,从而加强了皇权。
明代:朱元璋干脆废除丞相制度,让六部直接受命于皇帝。

材料题:
1隋唐时期的科举制度在社会统治基础方面使得门第不高的读书人可以凭才学做官,扩大了封建统治的社会基础;
2隋唐时期科举制主要改善了用人制度扩大封建统治的社会基础,选拔官吏的权力从地方集中到中央,加强了中央集权。同时促进了教育事业的发展,促进了文学艺术的发展。明清时期封建专制统治高度强化,科举制变异为八股取士制度,主要从四书五经中选题,按照既定观点答题,文章形式也死板氛围八个部分。使得读书人埋头攻读经书,钻研八股,不求实际学问。做官后成为皇帝忠实的奴仆。束缚了思想,败坏了学风。
1中国历史上倭患严重的时期是明朝中期;
2.明朝加强封建专制同志的措施中最具特色的是 D设厂卫特务机构 (厂卫特务机构的设置是明朝君主专制高度强化的一种表现
燕王朱棣取得帝位的过程,类似于 C唐太宗

  河姆渡人的生活状况,过群居生活,吃水稻,还有猪狗肉 河姆渡文化是长江下游地区的典型文化,而半坡文化则是黄河流域仰韶文化的一个典型代表,它们同属于新石器时代中期,因而对于这两种文化,尤其是居址选择作一对比研究,对于探索史前居民的居住规律是颇有裨益的。著名历史地理学家史念海先生指出:“由已经发现的新石器时代遗址看来,当时人们所选择的居住地址就已显示出他们对于地理环境的适应和善于利用的情况。时代虽然已先后不同了,但是人们在选择居住地方的时候,依然要注意到饮水的来源。……新石器时代的遗址遍于全国各地,大体说来,总是邻近于当地的河流或湖泊。[1](P6)史先生得出的结论,即“新石器时代的遗址遍于全国各地,大体说来,总是邻近于当地的河流或湖泊”,可以说是一条普遍规律,当然也适用于河姆渡人和半坡人。
  河姆渡文化共分四期,即河姆渡遗址的第四文化层为河姆渡文化的第一期(绝对年代距今6 500-6 900年间);河姆渡遗址的第三文化层为河姆渡文化的第二期(绝对年代距今5 900-6 200年间);河姆渡遗址的第二文化层为河姆渡文化的第三期(绝对年代距今5 600-5 800年间);河姆渡遗址的第一文化层为河姆渡文化的第四期(绝对年代距今4 700±90年,未经树轮校正)。[2]在“河姆渡遗址第二层发现了一口木构浅水井,这是我国迄今发现最早的水井遗迹。井口方形,边长约2米……井底距当时井口地表约1.35米……水井遗迹的周围都是黑色淤土层,井旁一角放置几块平整的大石块,推测这浅井是选择了低洼处开挖的。”[3](P148)
  对于人类来说,井的发明无疑是一件大事!“自从发明了打井,人类就可以在远离地表水源的地方居住,不仅大大地开扩了活动范围,而且改善了人类的饮食卫生条件。”[4](P216)对于新石器时代的河姆渡人来说,他们虽然发明了井,但他们的井不仅是“选择了低洼处开挖的”,而且这低洼处“原先可能是一个天然的或人工开挖的锅底形水坑,人们取用坑中的水。当坑内水枯竭时,就在坑内挖一竖井。”[4](P217)由于河姆渡人的井是“选择了低洼处开挖的”,且井底距当时井口地表约1.35米(这口井的深度显然不能和发现于河北邯郸涧沟的两口龙山文化时期的水井相比,因为那两口水井的深度已达7米之多),这说明井所在的地下水位是很高的,井应在近地表水源的河流或湖、沼附近。如果说井的位置是在远离地表水源的地方,那么井所在的地下水位就不会太高,而井只有1.35米深就能见到水是不可想象的。
  由于河姆渡人的水井只有1.35米深,所以考古学家把这种井称为木构浅井可谓名符其实。即使是浅井,河姆渡人在近地表水源的地方也没有推广开挖,至于在远离地表水源的地方,那更无从谈起了。到目前为止,已发现的河姆渡文化遗址有20多处,其中包括余姚龙山乡朱山、下庄历山茅湖,鄞县辰蛟,宁波市八字桥、妙山,舟山的白泉,慈溪县龙南童家乔等[5](P201)。河姆渡文化遗址虽发现有20多处,但遗址内发现有水井遗迹的却只有一处,那就是我们上面提到的木构浅水井遗迹,仅此而已!这样说来,河姆渡人虽然发明了木构浅水井,但由于他们的水井是在地表近水源的地方,而且也没有推广开挖,所以他们的居住地也应在地表近水源的地方。事实也正是如此,“姚江从遗址的西部和南部流过,顺姚江向东二十五公里即宁波市,往西二十五公里是余姚县城,南为四明山,和河姆渡村隔江相望。遗址面积约四万平方米。遗址所处的地势很低,平均海拔三至四米,附近农田在耕地以下有大面积的泥炭层,古代这里可能是一片低洼的沼泽地。根据这些情况来判断,当时人们就在这样一个背靠丘陵、面对沼泽的地方生活。”[6]考古学家作出的“当时人们就在这样一个背靠丘陵、面对沼泽的地方生活”的推断,不能说没有道理。

天还很暗淡,从茅草堆中饿醒了,身旁还有几粒坚果,和昨晚吃剩的野猪骨头。舔了舔骨头,心中感到很愤懑:别人怎么吃得那么快,我辛辛苦苦打来的野猪,自己都还没吃到几块肉就没了,或者怎么就那么艰难呢?我不活了我》》》》》

六七千年前,貌似还是母系社会吧。

呵呵,那个时候不知道钻木取火没啊?

可以描写一下内心活动。生产,生活无非是原始一点啦

早上起床以后带着我的工具,看一眼分配给我的女人,中间省略三千字,和部落其他男人一起去打猎啊。晚上回来睡觉了!对不起啊,为了回答问题。

昨晚守夜守了一夜,看着烧尽的火堆,默默的闭眼睡了一天……


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