“待旦敷玄造”的出处是哪里

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~ “待旦敷玄造”出自唐代许敬宗的《奉和元日应制》。
“待旦敷玄造”全诗
《奉和元日应制》

唐代 许敬宗
天正开初节,日观上重轮。
百灵滋景祚,万玉庆惟新。
待旦敷玄造,韬旒御紫宸。
武帐临光宅,文卫象钩陈。

广庭扬九奏,大帛丽三辰。
发生同化育,播物体陶钧。
霜空澄晓气,霞景莹芳春。
德辉覃率土,相贺奉还淳。
《奉和元日应制》许敬宗 翻译、赏析和诗意
诗词的中文译文:
《奉和元日应制》

清晨迎接新年,天空万物苏醒。鸣禽增添景色,妙玉庆祝更新。准备在宫廷焚香,庄严地执掌朝政。壮丽帐篷陈设,文臣武将齐聚。广场上奏九乐,白色的丝绸闪烁。万物从中生发,如陶瓷一般井井有条。清晨的空气中透着寒霜,霞光照耀着美丽的春天。德行的光芒覆盖国土,相互庆祝归还淳朴。
诗意与赏析:
这首诗以唐朝元旦庆祝为主题,描述了新年的喜庆场景。诗人用丰富的意象和华丽的辞藻,把朝廷的盛况和吉利的氛围生动地描绘出来。诗中描绘了天空万物的复苏,鸟鸣花香,象征万象更新,寓意国家繁荣昌盛。另外,诗中以武帐临光宅、文卫象钩陈的描写,展示了朝廷的庄严和统治的威严。最后两句表达了诗人对天下国土的祝福和对淳朴民风的赞美。
整首诗行云流水,辞藻华丽,用词精准,给人以豪华和喜庆的感觉,表达了作者对新年的欢庆和美好的祝愿。


“待旦敷玄造”的出处是哪里
“待旦敷玄造”出自唐代许敬宗的《奉和元日应制》。“待旦敷玄造”全诗《奉和元日应制》唐代 许敬宗天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃...

元旦的诗——《奉和元日应制》
《奉和元日应制》原文 天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。许敬宗,字延族。杭州新城人,善心子也。隋时官直谒者台奏通...

韬旒的引证解释韬旒的引证解释是什么
帝冕前后垂下的玉串。借指皇帝。引唐许敬宗《奉和元日应制》:“待旦敷玄造,_旒御紫宸。”。韬旒的引证解释是:⒈犹垂旒。帝冕前后垂下的玉串。借指皇帝。引唐许敬宗《奉和元日应制》:“待旦敷玄造,_旒御紫宸。”结构是:韬(左右结构)旒(左右结构)拼音是:tāoliú注音是:ㄊㄠㄌ一ㄡ...

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待旦敷玄造,韬旒御紫宸。 武帐临光宅,文卫象钩陈。 广庭扬九奏,大帛丽三辰。 发生同化育,播物体陶钧。 霜空澄晓气,霞景莹芳春。 德辉覃率土,相贺奉还淳。 《除夜宿石头驿》作者为唐朝文学家戴叔伦。其全文诗句如下: 旅馆谁相问?寒灯独可亲。 一年将尽夜,万里未归人。 寥落悲前事,支离笑此身。 愁颜...

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待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。 广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。 霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。 卷35_6 【奉和初春登楼即目应诏】许敬宗 旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。 去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清...

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