三德和尚确有其人吗？

香港电影里的三德和尚真有其人吗~

三德和尚
俗名刘裕德，广东省惠阳人。其父在广州经商茶叶庄。店号设于双门底，该处为旗下佬
聚居之所，他们平日恃强凌弱，无恶不作。刘裕德，清雍正末年，年方十六，素好习武
，练就两臂有四百斤之力，人乃称为铁臂膀，后来因打死旗下武士，递迹空门，拜至善
为师，法名三德。三德和尚技成之后，在广州西禅寺建立反清复明基地，最后被武当派
及清兵剿灭，而三德和尚亦战死西禅寺。三德和尚身躯高大，精练一条六十斤重的铁禅
杖。

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

有三德和尚。

三德和尚是清朝雍正年间的和尚。俗名是刘裕德。

刘裕德的父亲在广州经商茶叶庄。店号设于双门底，该处为旗下佬聚居之所，他们平日恃强凌弱，无恶不作。

刘裕德原来是海味店少东家，后来遇到清兵迫害，于是负伤逃去少林寺求艺，发誓报仇。年轻的刘裕德在私人学校老师的教育下，明白了“国家”字的大道理。他私下运输反清的物料，惨遭抄家，父亲和好朋友都被杀，刘裕德也遭遇到清战争的迫害，身负重伤的他幸免于难，仓皇逃到了少林寺。

雍正末年，刘裕德年方十六，一向喜欢习武，练到两臂有四百斤的力量，人就称为铁膀膀，后来因为打死旗下武士，传递过程中空门，拜至善为老师，法名为：三德。

三德和尚学成之后，在广州西禅寺建立反清复明基地，最后被武当派及清军队剿灭，而三德和尚也战死西禅寺。三德和尚身躯高大，精练一条六十斤重的铁挥杖。

扩展资料：

刘裕德洪熙官、方世玉、胡惠乾、童千斤、李锦伦、谢亚福、方孝玉、方美玉、陆阿采是是少林五老弟子。称少林十虎。其中按照排名，刘裕德排第三。

在“少林十虎”中方世玉年纪最小，却因他武功高强而紧随洪熙官之后，名列少林十虎的第二位，而且在这十虎之中，方孝玉、方美玉、方世玉三兄弟就占据了三席，因为他们十位全部师从于南少林，所以被称为“少林十虎”。

参考资料来源：百度百科-三德（清朝雍正年间和尚）

参考资料来源：百度百科-少林十虎

三德和尚
俗名刘裕德，广东省惠阳人。其父在广州经商茶叶庄。店号设于双门底，该处为旗下佬
聚居之所，他们平日恃强凌弱，无恶不作。刘裕德，清雍正末年，年方十六，素好习武
，练就两臂有四百斤之力，人乃称为铁臂膀，后来因打死旗下武士，递迹空门，拜至善
为师，法名三德。三德和尚技成之后，在广州西禅寺建立反清复明基地，最后被武当派
及清兵剿灭，而三德和尚亦战死西禅寺。三德和尚身躯高大，精练一条六十斤重的铁禅
杖。

有 大善知识寂天祖师

大善知识寂天祖师生于公元687年的西印度一个皇族之中，其父为铠甲王，其母被尊为金刚瑜伽母的化身。大师出生时命名为「寂铠甲」太子。

自幼年起，大师即对宗教思想生起极大的志向及表现出非凡的理想解能力；在年甫七岁时，大师已对宗教思想有甚深之认识。当时大师依止一位已与文殊利相应之贝智瑜伽士。在大师幼年时，曾作精进闭关，于关中得见文殊师利及证得多吉祥征兆。

在天王驾后，位居太子的大师本将继承王位，但在举行加冕大典之前一晚，文殊师利于大师梦中向他说：「你应当放弃国土而成为一位僧人！」。在梦醒后，大师便以无比的出离心离开了他的宫殿，走入森林中修持。在这段日子中，大师再一次亲见文殊利授予一把木剑，在手接木剑时，大师顿证八种圆悟境。在此之后，大师往历史上闻名的那兰陀佛教大学受戒，依止那兰陀的方丈胜天大师(Jayadeva)，得法名「寂天」(Shantideva)。

在进行那兰陀修学后，大师之修持果境一日千里，尤其在密法上之修持更加有殊胜成就。大师的修持都秘密地在夜间进行，在日间却表现得得懒散。故此，寺僧对他十分反感，讽刺地称大师为「三德和尚」，意思是说大师只懂吃饭、睡觉及如厕而除此以外不作一事。有一天，其它寺僧忍不住了，大家都认为寂天大师把那兰陀佛教大学的校风及名声败坏了，故此便计划令他出洋相，以迫大师因愧而自动离寺。他们的计划是延请大师登座开示，因为他们都以大师完全不懂佛法，所以肯定会无地自容地悄然离开。

在登上法座后，大师问集合在一起预备看他出丑的寺僧：「您们想听我开示以往大师之论著呢，还是想听我所著的论作呢？」，大众耻笑着答：「说说你的论著吧！」，大师便开始作佛法开示。在大师开始讲说时，大众都吓傻了，因为他们从未听过如此正确、清晰而深入精辟的法语甘露。在大师说至般若教法中之偈句「一切如虚空....」时，他的身体竟然腾空飞起！由这个时候至说论的结束，大师的身驱是在天空高处的，寺僧只听到大师之声音，却看不到他的身体。

在这座开示结束后，大师自觉与那兰陀佛教大学已缘尽，便没有由空中降下来，反而以神通去到了南印度。这时候，那兰陀寺僧已被大师之神通及智慧折服得深感后悔，便把这位他们一度卑视的大师之开示纪录为文字，成为了至今仍被视为菩萨道修抾的最佳论著：〈入菩萨行论〉(Bodhisattvacharya-vatara，中译本有台湾出版之陈玉蛟译本)。此后，寺中一批克什米尔的智者与摩揭陀国(现今之中印度)的智者发生了争论，有前者认为大师教示了九章开示，善于背诵的后者却认为共有十章，寺方便派了几位僧人追至南印度，由大师再一次重复了同样的开示，又再作了另一些开示。自此，大师之著作及名声便传遍了印度。

在大师成名后，又曾以神通及法语折服了无数外道，令他们皈依三宝。此外，大师亦曾示现神通，以一碗米饭喂饱了全部南印度饥荒的灾民。大师最后于公元763年示寂。

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湖州市19764732501： 三德和尚确有其人吗? - ？
在昆金鸡： 三德和尚 俗名刘裕德,广东省惠阳人.其父在广州经商茶叶庄.店号设于双门底,该处为旗下佬 聚居之所,他们平日恃强凌弱,无恶不作.刘裕德,清雍正末年,年方十六,素好习武 ,练就两臂有四百斤之力,人乃称为铁臂膀,后来因打死旗下武士,递迹空门,拜至善 为师,法名三德.三德和尚技成之后,在广州西禅寺建立反清复明基地,最后被武当派 及清兵剿灭,而三德和尚亦战死西禅寺.三德和尚身躯高大,精练一条六十斤重的铁禅 杖.

湖州市19764732501： 少林三十六房都是什么 - ？
在昆金鸡： 大家印象最早的少林三十六房,应该是来自于电影,那原本少林寺其实仅有三十五房,每房皆有独特的训练方式,以练就高深武功;后来有一个叫刘裕德的人逃到少林后,为了报仇,在经过三十五房的训练后,武学有成,最后报仇完后开创了第三十六房,而这个人就是后来的三德和尚(三德和尚是洪熙官的师父).所以第三十六房可谓集前三十五房之大成.其后少林每隔一段时间皆会举办三十六房的主持竞选,而成为三十六房的主持,也就意味着成为少林寺的武功第一人.

湖州市19764732501： 少林寺一共多少房? - ？
在昆金鸡： 在少林,房相当于大学中的系,主修的武功不同.进入少林后你要先练习基本功,有了一定水平后 《少林三十六房》 大家印象最早的少林三十六房,应该是来自于该电影,那原本少林寺其实仅有三十五房,每房皆有独特的训练方式,以练就高深武功;后来有一个叫刘裕德的人逃到少林后,为了报仇,在经过三十五房的训练后,武学有成,最后报仇完后开创了第三十六房,而这个人就是后来的三德和尚(三德和尚是洪熙官的师父,有印象了吧).所以第三十六房可谓集前三十五房之大成.其后少林每隔一段时间皆会举办三十六房的主持竞选,而成为三十六房的主持,也就意味着成为少林寺的武功第一人

湖州市19764732501： 谁开创了少林功夫 - ？
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