请教五伦孝悌之道(问题)

为什么孔子提出孝悌说~

《论语》：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孔子一生并无著述，只是喜欢、相信、讲述古圣先贤所讲述的道理。也就是说，孝悌之说并非孔子提出，而是古已有之。孔子将其整理，概括，阐述成为一种完整系统的学说，如此而已。《论语》：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，行有余力，则以学文。”孔子强调了为人弟为而子而应遵循的最高生活准则——孝悌之道。孔子将其系统地讲述给他的弟子曾子并由曾子记录成书，这就是我们现在见到的《孝经》。
孔子强调孝悌之道，与当时孝悌不行造成五伦皆乱继而天下大乱的社会现实有直接关系。他述孝道，更是要让他的弟子及天下所有的人认识到孝悌之道是天下根本之道的道理，并传诸后世，使后世之人永远铭记“孝道不行，一切皆亡”这个简单而深刻的道理。

孝悌之道，自古乃为五伦之先，百行之原。盖五帝之时，已有了“孝”的伦理观念，及周初春秋末，孝道逐渐达致成熟阶段。诸子百家言孝、行孝，推己及人，上至君王，下达庶民，莫不敬守。遂形成百善“孝”为先的道德伦理思想。当是之时，儒道之说于民根深蒂固，无所不至。仲尼之时广收门徒，率众弟子周游列国，盖十年之久，游说于各诸侯。“行道”推“仁”，“仁”即“爱人”，是孔子思想体系中最为特色的重要内容，他把“仁”看作为道德伦理的至高范畴。
《论语.学而篇》曰：“君子务本，本立而道生.孝弟也者，其为仁之本与。” 彰明“孝”乃“仁”之本也，孝敬父母，尊其兄长, 固是君子之本。故“孝道”乃为道德伦理的根本与基础。至汉,孝武帝“罢黜百家,独尊儒术.” 巡祭天地,封其岱宗,建祠祭祖,亲亲其民,可谓大孝矣哉！汉后，言及“孝道”者不可胜数，及而今，“孝道”已成为人之责任与义务，品质道德的重要标准，固是中华美德，源远流长！

悌，在儒家学说里特指兄弟间的友爱，目的在于告诫人们要懂得兄弟姊妹之间要懂得相互友爱跟尊重，并非是为了更好的维护封建统治阶级。儒家学说的基础教育是要求一个人首先做到孝顺父母，其次就是兄弟间要友爱，如此人伦的教育堪称唯我中国人独有的一种传统文化，更是一种美德。而现代中国人很多人不信这个了，也不懂这个了，这是社会乱象丛生跟一切灾祸的根源所在。只是随着国家的快速发展，跟国家队传统文化教育的日渐淡薄，人们都在一心发展经济，忘记了人伦教育这一块的核心内容罢了。所以用在当今的社会或者将来的社会都是合适的。

五伦是人类天生的五种不可更改的自然身份、是人与人之间关系处理中的行为规范，五伦包括“父子（有亲）、兄弟（长幼有序）、夫妇（有别）、君臣（有义）、朋友（有信）”。人类只有顺应五伦才能拥有和谐社会及大同世界。五伦用于堂、表兄弟姐妹及父母辈的叔、伯、舅、姨、姑等更为难得。
中国自汉朝董仲舒力排百家独尊儒术至第二鸦片战争的教育都以儒家文化为主，期间无论怎样改朝换代都不曾对教育作过大改变。第二次鸦片战争后中国人民丧失了民族自尊心而基本抛弃了五千年的传统文化，开始学习西方文化。其中因缘请看下面小故事！
一百多年前有个古老的家族被八个强盗进门抢劫，30年后临近这家族的一个强盗又闯进了家门，意想霸占这家族的财产家业、奴役这家族的人口；虽然最后是把所有强盗全赶走啦，但这家族的子孙后代却发生了可悲的具大变化！
这家族的子孙后代开始学习强盗的人生观、价值观、凡事都想创新，任何事物都是强盗的好，把祖宗的教诲和传承5000年的优良文化几乎全部抛弃了；甚至有很多后辈看到强盗家的钱财物质生活，都想尽办法搬到强盗家去住。因此今天社会乱啦，人大部分都活得不象人没人样、没有了人的气味！人变得自私自利了，犯罪率、警察和监狱的数目急剧增加、离婚率高企、不孝养老人、儿女打爹骂娘、杀害父母都不少见了！
今天灾难越来越多、频率越来越快，古灵精怪的疾病层出不穷！只为不知道、不懂得做人有做人的自然规律“人道”也就是五伦！
自然规律是人类的发现，是与天地同存而不能改变、不会过时的！不同于现代科学的发明，发明是随着人的生活进步而不断有所改变。
假如对五伦进行创新改变是怎么样呢？那就变成“父子无亲”、“长幼无序”、“夫妇无别”、“君臣无义”、“朋友无信”！这不就是现在的社会吗？

愚以为，古代的五伦中的“悌”一般是指亲弟弟应该尊敬亲兄长，但也包括一个家族中的表兄弟、堂兄弟等关系。现在虽然大多数年轻人都是独生子女，但作为亲戚中的堂兄姐妹弟等关系也是普遍存在的。随着时代的变化，一胎化的政策也不可能一成不变，在不同地区不同时期，这种伦理关系也会比较普遍。

---

岢岚县14771708827： 孟子提出的五伦是什么(孟子提出了影响深远的五伦说是什么) ？
段干店泰福： 孟子提出的五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系,用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.

岢岚县14771708827： 五伦的问题!!!高分求高手!!! - ？
段干店泰福： 1.五伦就是指:夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友. 五伦的形成是有先后次序的,五伦之始,第一伦,就是夫妇..有了夫妇,才有父子.孩子一多,就又有了兄弟.孩子长大了,进入社会工作,就有了长官与部属.这最后一伦,也是最大的一伦...

岢岚县14771708827： 五伦,即古人所谓 - -------五种人伦关系.孟子认为:--之间有礼仪之道,故应 - ;--之间有尊卑之序,故应 - ;--之间挚爱而又内外有别,故应 - ;--之间乃骨肉至亲,故应 - ;--之间有诚信之德,故应 -- ？
段干店泰福： 五伦,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系.用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则.

岢岚县14771708827： 什么是“五伦”??？
段干店泰福： 五伦即是:父子有亲,夫妇有别,长幼有序,君臣有义,朋友有信. 这是古代贤人归拟出的关于做人的基本要求,是人们在生活中需要拥有的五大伦常.

岢岚县14771708827： 首孝悌的意思 不少于500字 6月1日前急发~!! - ？
段干店泰福： 等我写一个给你,别着急了.只是我写的可能不适合你,我看你还是个孩子,那怎么办呢?我不会用一个小女孩的语气说话了. 怎么不回话,是不是不需要了? 首孝悌的意思(前面几个段落仅为大意,而且表述还不够完整明确,尚需进一步补...

岢岚县14771708827： 孔子认为什么是孝? - ？
段干店泰福： 问题一:分析并归纳孔子所认为的“孝”. 孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝.孔子还认为父母可能有过失,儿女应该婉言...

岢岚县14771708827： 孝悌之道 - ？
段干店泰福：[答案] 《论语•学而》:“有子曰:'.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与!'”意思是“君子专心于根本,有了根本,各种方法才会产生作用.孝顺父母,尊敬兄长,这就是“仁”的根本啊!”“仁”是讲人与人之间的关系...

岢岚县14771708827： 问个五伦的问题,凤凰代表官臣、还有四种鸟分别代表什么? - ？
段干店泰福： “五伦”即五常,也就是中国传统文化中儒家所提倡的君臣、父子、夫妇、长幼、朋友之间的关系,讲究父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信.“五伦”图是瓷器的纹饰之一,其纹饰以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹡鸰、莺构成“五伦...

岢岚县14771708827： 八德是指哪八种德行? ？
段干店泰福： 【五伦八德】 五伦八德 修天道由人道修起,古圣云「天无道不成天,地无道不成地,人无道何为人」.天有道日月星辰转运,地有道四季分均,人有道人伦道德不亏可为...

岢岚县14771708827： 有关孝悌文化的资料! - ？
段干店泰福： 浅谈“孝悌”思想的现代意义 家庭是社会的细胞,也是国家的基本单位.有了家庭的安定和睦,才能有社会的和谐发展,国家的长治久安.关于如何管好家庭,孔子提出了“孝悌”的思想. 一、 何谓“孝悌” 所谓“孝悌”,指善事父母,孝的...