有关佛学爱情的书有哪些

作者&投稿:底霞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有关于佛说的书籍有那些?~

佛说的书籍就是《大藏经》,其中《经部》都是佛说的话:经部分六,律部、般若、华严、宝积、经集、阿含部。其中经部中尽有佛说的各部之律及本身故事,共有一千五百三十卷。例如《般若》之中有《大般若经》300卷,还有《阿含》四部,《二十五门般若》等。华严、宝积二部,各为《大方广佛华严经》、《大宝积经》经典是看不完的,而且晦涩难懂,不过市面上最流行的就是《心经》总共124个字,还有《华严经》、《阿弥陀经》等。读懂一部经典就已经非凡了得了。

介绍三本书:
第一本:爱心中爆发的智慧,若是嫌长,可以只看第一章:论佛教不同于其他宗教的几个特点;或者加上最后一章:三宝原理与归依法。若有兴趣和能力,可以看其中的心经和金刚经的讲解;尤其是第一章适合初学佛者,最后一章适合所有的居士




第二本:阿含经故事集,分三册,分别是佛,法,僧,是一个个小故事,同第一本一样是白话文;




第三本:菩提道次第广论,或者略论,或者菩提道次第科颂,是一个系统的分层次有条理的全面的书。篇幅上,尤其是广论很长。

<<玉耶女经>>
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时长者给孤独。为子取妇。得豪贵长者家女。端正无双。憍豪骜ào慢。不以妇礼承事姑嫜zhāng夫主。给孤独家议曰。其妇憍慢。当以何法而教训之。若以杖捶chuí非善法也。若无训教。其罪日增长者。唯佛大圣善能教训。办供设斋食。明日请佛。佛即受请。明日佛来将诸徒众。给孤独家尽出礼佛。玉耶不出。佛即放大光明紫磨金色。照玉耶室内。佛现三十二相八十种好。玉耶见佛光明相貌。即大惊怖。生畏惧心便出礼佛。   佛告玉耶。女人之法。不当以倚端正而生憍慢。形貌端正。非为端正。唯心行端正。人所爱敬。是为端正。不得以倚面貌端正憍慢自恣。后生卑贱为人走使   佛告玉耶。女人之法。有三鄣zhāng十恶。不自觉知。玉耶白佛。何等三鄣十恶。   佛告玉耶。一者小时父母所鄣。二者出嫁夫主所鄣。三者老时儿子所鄣。是为三鄣。何等十恶。一者生时父母不喜。二者养育无味。三者常忧嫁娶失礼。四者处处畏人。五者与父母别离。六者倚他门户。七者怀妊甚难。八者产生时难。九者常畏夫主。十者恒不得自在。是为十恶。   玉耶闻佛说三鄣十恶。身心战悚sǒng白佛言。唯愿世尊。教我作妇之法。佛告玉耶。作妇之法。当有五等。何谓为五。一如母妇。二如臣妇。三如妹妇。四者婢妇。五者夫妇。   何谓母妇。爱夫如子故。名母妇。何谓臣妇。事夫如君故。名臣妇。何谓妹妇。事夫如兄故。名妹妇。何谓婢妇。事夫如妾故。名婢妇。何谓夫妇。背亲向疏永离所生。恩爱亲昵同心异形。尊奉敬慎无憍慢情。善事内外家殷丰盈。待接宾客称扬善名。最为夫妇之道。   佛告玉耶。奉事姑嫜夫主。亦有五善三恶。玉耶白佛。何等五善三恶。佛告玉耶言。一者晚眠早起修治家事。所有美膳莫自向口。先进姑嫜夫主。二者看视家物。莫令漏失。三者慎其口语忍辱少嗔。四者矜庄诫慎。恒恐不及。五者一心恭孝姑嫜夫主。使有善名。亲族欢喜为人所誉。是为五善.   何者三恶。一者未冥早眠日出不起。夫主诃嗔反见嫌骂。二者好食自啖。恶食便与姑嫜夫主。奸色欺诈妖邪万端。三者不念生活。游冶世间。道他好丑求人长短。斗乱口舌。亲族憎嫉。为人所贱。是为三恶。   玉耶闻佛说五善三恶。信敬欢喜心生惭愧。白佛言。弟子愚痴。未见佛时。未闻法时。施自[亿-音+(夫*夫)]咎无量。及诸障碍不自觉知。今复闻说。开悟意解。乃知先来所行为非。自今已去。改往修来顺尊所说。不复敢违。唯愿圣尊。慈愍救济听我忏悔。得除[亿-音+(夫*夫)]咎。受我五戒得为弟子。   佛言。善哉玉耶。听汝忏悔。莫复更作。垂赐戒法敬奉修行。佛言。谛听善思念之。玉耶言。唯然世尊。愿乐受持。   佛告玉耶。持一戒者。身手不杀恩及群生。持二戒者。清净仁让不盗。减己济众。持三戒者。贞洁不淫行无沾污.持四戒者。不得妄语乃至戏笑。持五戒者。远酒不饮不犯众恶。护持禁戒。如救头然。自观身形不得久住。危命如电速。如风过庭。少壮必衰。莫恃姿容。当勤精进弃舍世荣。如菩萨法。汝今修行。可得至佛。佛道不可不学。经不可不听。吾今得佛。称善所致大乘教。无男无女。乐闻法者。随愿所得。   玉耶白佛言。世尊。其善妇者。当得何荣。其恶妇者。当得何咎。佛告玉耶。其善妇者。现世荣誉亲族敬念。受福生天。天上寿尽还生世间。王侯子孙在所生处。一切尊敬。其恶妇者。是人憎嫉无不厌患。欲令早死。命终当堕地狱畜生奴婢。展转其中无有出期。   玉耶闻说善恶妇法。心生畏惧。恳侧修行即得道迹。雕刻锦绣作珠宝帐。悬缯幡盖烧众名香。绕塔歌呗bài声彻十方。见者随喜稽首庙堂。阿难白佛言。当何名此经。佛言。此经名教化女人。名玉耶经。若女人得闻此经。受持读诵如法修行。舍是女身不得更受。说是经时。大众欢喜。作礼奉行。

做好了女人,不会缺爱情的。

世间情爱不是佛法,佛对众生的爱是持久平等的爱。如果要找男女之爱,在佛经里没有。如果要找佛对众生的爱,全部经典都是。

最有名的是仓央嘉措的爱情诗。比如这首:《见与不见》
   仓央嘉措
  
  你见,或者不见我
  我就在那里
  不悲不喜
  
  你念,或者不念我
  情就在那里
  不来不去
  
  你爱,或者不爱我
  爱就在那里
  不增不减
  
  你跟,或者不跟我
  我的手就在你手里
  不舍不弃
  
  来我的怀里
  或者
  让我住进你的心里
  默然 相爱
  寂静 欢喜

佛讲慈悲,无缘大慈,同体大悲!相较于世间情爱,不可同日而语了。

楞严经。


关于让人感悟爱情的佛学书
《摩登伽女与阿难的爱情故事》这个佛教经典故事,义理深邃,感人至深,请搜来阅读一下。

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佛教对爱情的看法?
在《玉耶女经》中,佛祖对女性具体讲了爱情婚姻观,大致是对爱情忠诚,勤劳,孝敬公婆,随顺丈夫,相夫教子等等。与中国传统的爱情婚姻观相似。在《优婆塞戒经》、《善生经》和中佛祖对男性讲解了爱情婚姻观,主要讲男性应该忠诚,让女人衣食无忧等等,也与中国传统文化的观念相似。

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“由爱故生忧……无爱亦无怖”这句话出自哪部经书?
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我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的...
远离一切红尘欲望,这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱,四禅八定就不可能,甚至轻安都不能得到。对于修习佛法想要永出三界为目的的佛教徒来说,人类一切痛苦与烦恼的根源,就在于“贪、嗔、痴”三种心理。情欲,正式属于这个“贪”,所以必要完全断除,才能超越六道轮回。

请位佛学大师解释如何放下爱情 拜谢 请赐教
1,爱情是缘分,经常有美的爱丑的,高的爱低的等类现象出现,即使对方很美无缘的互相种种原因错过机会。2,爱情是生理成熟的表现,人一到青春期普遍会出现一次。3,爱情是激素过度分泌,生理学一般人都知道一些了。4,爱情是互相占有(类似一种重要财产)5,爱情也有财产,地位,美丽,健康,名誉,...

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