请哪位大德开示三坛大戒有没有的上品戒中品戒和下品戒的说法?
三坛大戒,即初坛传授沙弥戒,二坛传授比丘戒,三坛传授菩萨戒。
作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外,首先必须经过佛教戒律中规定的程序。即在剃度出家后的几年或更长时间,履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒"三坛大戒"的隆重仪式。
这种仪式都在各大丛林举行。这些丛林设置有专为佛门弟子传戒的戒堂和戒坛。对于丛林的方丈大和尚采说,称为传戒;对于子孙庙的求成者来说,称为受戒;各地丛林的传戒法会,在时间安排上有不同,或每年举行,或隔年举行,或三年举行一次。会期也各异,或在春天,或在秋天,或在冬天。
而大多选择在佛诞日阴历四月初八前后的二十五天内,即从三月十六日开始,四月初十结束。这段时间正值春暮夏初,气候温和;又刚好在结夏之前,是丛林一年中的闲暇之时。会期过后几天,丛林即开始夏安居了。
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根据全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法要求:
第十七条,受戒人员必须具备下列条件:
1)爱国爱教,遵纪守法
2)信仰纯正,勤修三学,遵守教义教规,品行端正
3)年龄在20岁至59岁之间,六根具足,身心健康,具有较高的文化素养
4)剃度后,男众在寺院修学一年以上,女众在寺院修学两年以上
5)有一定佛教学识,能独立完成日常课诵和具备基本佛事法务活动能力
第十八条,受戒人员求授三坛大戒,需履行以下程序:
1)经剃度师同意后,向所在寺院提出书面申请
2)所在寺院审核同意后,报所在地佛教协会
3)所在地佛教协会审核同意后,报省、自治区、直辖市佛教协会
4)所在地的省、自治区、直辖市佛教协会审核同意后,受戒人员持身份证原件、户口簿复印件及剃度师戒牒复印件,常住寺院和所在市(县)佛教协会以及省、自治区、直辖市佛教协会的相关证明,报举办传戒法会的省、自治区、直辖市佛教协会会同传戒寺院有关执事审核无误,予以登记
5)受戒人员进堂前,举办传戒法会的省、自治区、直辖市佛教协会和传戒寺院,须对其进行面试,考察是否具有一定佛教学识和理解受戒意义,能否背诵《朝暮课诵》、《沙弥律仪要略》和《毗尼日用切要》
参考资料来源:百度百科-三坛大戒
参考资料来源:百度百科-全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法
三坛大戒是全真道授受传承的根本戒律,由于受戒道士须经一百天戒期,故又称“百日圆满三坛大戒”。全真龙门派祖师丘处机见传统戒律戒目繁多,不便道士遵行受修,于是就统一制定了初真、中极、天仙三坛大戒,作为全真道授受戒律的范本。早期的三坛大戒是单传秘授的,一直到了清初,全真龙门七祖王常月才一改旧制,公开传授三坛大戒。初真戒内容有三皈依戒,积功归根五戒,初真十戒,女真九戒。学道之士,若不求戒为师,持戒为命,即是不明性理,不遵大道之人。而三皈依戒,是天地之枢纽,神仙之根基。积功归根五戒,是持身之本,持法之根。道士受持三皈五戒无虞,才可受初真十戒。女真九戒是为女道士制定的戒条。中极戒内容是中极三百大戒,共三百戒条。其中有不得观看妓乐;不得持人长短;当忍人所不能忍、当断人所不能断、当容人所不能容等规定。天仙大戒共有二百七十戒条,即二十七个十种不可称量。这二十七个十种不可称量,据说是天仙初祖孚佑帝君所传。它们按智慧、慈悲、含忍、行功、修心、善业、精进、饰身、遣情、普心这十种要义排列。
本焕老和尚、净慧长老开示:你们要成为上品上戒,一定要认真的忏悔,一定要严肃认真的忏悔。
在今天这个忏悔堂多多忏悔,因为大家都有业障。只有业障消除,善根才会增长。希望受戒的弟子,好好发心,好好忏悔业障,培养善根。不好好忏悔,就不能求上品上戒。上品上戒是不可思议的。
每一个发心求戒的人,应该发上品心、求上品戒。只有自己的发心,能够符合上品戒的要求,符合上品戒的精神,这样才能做到内因外缘具足,真正求得上品大戒。
所谓上品心,就是本公老和尚一生的宗旨,也是《华严经•普贤行愿品》的精华,就是“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。能如是发心就是上戒,以此发心,就是具足大戒,不仅是为自己了生脱死,而且是为了广大一切众生,所谓“离苦得乐”,就是故受此戒。由此上品心所感的,诸佛菩萨加持,越发的殊胜庄严,使每个人的发心与各方信众心心相印,在这样殊胜的因缘下,就能成就我们每个人的戒法。
有。可查文
佛说:末法亿亿人修行,罕一得道
佛说:末法亿亿人修行,罕一得道佛祖对众生开示8万4千法门,众生绝大多数大多不能即生成佛,故最后阿弥陀佛以其大悲愿力,开示了一个特别法门---净土法门,三根普被。所以善导大师说:“释迦所以兴出世,唯说弥陀本
如何出家?
其他的僧人都在戒坛的中下两层依次坐下,而受戒者则站在坛下南边东阶上,面向西方。这时候,威仪教授师引导受戒人先向佛像行三遍跪拜礼,再一一礼拜十师及僧众,接着合掌跪在草垫上,念乞戒文:“大德一心念我某某,今请大德为和尚,愿大德为我做和尚。我依大德故,得受具足戒慈悲故。”接着,...
请教怎么样可学习礼佛的基本礼仪,最好有书面资料
详细一点说:“忏”是梵语“忏摩kKasamayau”的略称,与我国的“悔过”的上一个字合并,就叫“忏悔”(如今各寺传三坛大戒,登坛所行的忏悔礼拜仍叫“忏摩”,其他时候很少用),意思就是请求容忍我悔罪,让我有改过迁善的机会,并祈求谅恕的意思。也就是检讨自己的得失,陈露先恶,改往修来,求佛菩萨鉴察。有些人...
敢问哪位大德知晓《大日如来真经》全文带注音?
阿弥陀佛!师兄,在下也曾经找过这部经,但是翻遍整个大藏经中都没有收录这部经!许是作品中虚构的!大日如来即是指的究竟圆满的法身佛,一切万法万相皆是法身妙现。大日如来真经应该代表的就是诸佛同体无二的法身,究竟圆满的佛心佛性!
16年下半年哪里受比丘大戒
三坛大戒是中国大乘佛教特有之授戒仪式。作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外,首先必须经过佛教戒律中规定的程序。即在剃度出家后的几年或更长时间,履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒“三坛大戒”的隆重仪式。这种仪式都在各大丛林举行。这些丛林设置有专为...
传戒的佛教传戒概说
广义上说,凡佛教法师向信徒传授戒律、规矩的仪式,都可以叫授戒,如寺院住持收皈依(授三皈依戒)、授五戒、八关戒斋,佛教徒出家剃度时授沙弥、沙弥尼十戒,乃至授三坛大戒(沙弥戒、具足戒、菩萨戒)的传戒大会。狭义上的传戒,则是指传授三坛大戒的传戒法会。佛教大、小乘的戒法有:五戒、八戒、十戒、具足戒和...
求灵阳寺释仁焕法师的讲法的网站或空间
释仁焕法师1953年1月出生于广西。法师少年多病,久病成医,1982年于多苦多难中皈依三宝,1995年因缘成熟剃度出家,拜江西云居山首座和尚、同安寺方丈慧参长老为师,1997年于云居山受三坛大戒。法师20多年学佛生涯中,曾亲近觉明、元音、慧参、清定、本焕、茗山、海空等十多位禅、净、密高僧大德...
请教关于每日课诵中的一些细节问题--佛教
」第三个即放焰口时念的三坛真言:「唵哑吽」三坛即佛法僧。唵字是毗卢顶上作佛坛。哑字是弥陀口中作法坛。吽字是阿閦心内作僧坛。这三个咒每一个都念七遍也能三密相应!念咒前先念这三个咒也是最好的。最后,还是那句话,“万法心为宗”,“真心实意,菩提道场”,这是真理!一心恭敬,...
人怎样才能修练佛
先把《愣严经》、《法华经》看懂,然后选一个适合自己的法门,或念佛或持咒,或参禅或打坐,或解经或说法,一门深入,必定疾速成佛!
什么是佛教的”三坛大戒“?
首日,新戒集于大殿,由开堂和尚介绍引礼、引赞诸师,续由三师和尚开示,其后即进入为时约一个月之授戒期。一般传授三坛大戒,大都出家戒二坛正授毕,在家戒即报到,与出家菩萨戒同时传授,而同时圆满出堂。在家戒除开堂外,分三皈五戒与菩萨戒二阶段。〔传授三坛弘戒法仪(法藏)、传戒正范(...
东波鲜竹: 道教戒规道教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;孚佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品戒;智慧度生上品大戒;三洞众戒文;三坛大戒及崇百药、说百病等等.这些戒律的内容大同小异,只不过产生的时代不同,...
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东波鲜竹: 道教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;军佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品成;智慧度生上品大戒;三洞众成文;三坛大戒及崇百药;说百病等等.这些戒律的内容大同小异,只不过产生的时代不同,一些高道大德对戒律的观点不同而已,但其目的都是一致的.第一戒杀,第二成盗,第三戒淫,第四戒妄语,第五戒酒.道教规定,箓生弟子受三戒后,再受五戒,五戒与三戒会为八戒.崂山道士不能喝酒
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东波鲜竹: 道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成.. 现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天...
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