文言文出转授

~

1. 受和授的古文翻译

受，是本字。授是后起字。

也就是说，受之意包含授之意，而授只是受的一部分的意思。

受，象形解字，上面是一只左手，中间是舟类之物，下面是一只右手。本意，相付也。把东西送给人。 所以按义项分析来看，它有给予，接受之意。延伸而来的就有交授，传授之意， 另外也有蒙受与遭受之意。

授，从偏旁扌，沿用“受” 给予之本意，但一般只用于服务于统治者或者上级给予功臣或者贤哲的关系，不能以下授上。如~予。~权。~命。~奖。~旗。~衔。~意。~课。~首。另外，师授生，也是上到下的关系，是这层意思的延展，授，因此演变成上传授知识给下的意思。

2. 出人头地文言文翻译

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出人头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。

【译文】

苏轼，字子瞻，眉州眉山县人。十岁的时候，他的父苏洵到外地去游学，母亲程氏就亲自教他读书，苏轼每每听闻古今兴衰成败的历史，都能说出其概要。程氏读到《后汉书.范滂传》时，发出深深的叹息，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。不久又读《庄子》，感叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。”嘉佑二年，参加礼部主持的科考。当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风，主考官欧阳修希望能挽救这种弊病，看见苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，乃想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，而以“《春秋》对义”一文（这篇反而是曾巩的文章）为第一。后参加殿试，中乙科。后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人，好让他出人头地。”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来终于信服。

3. 文言文在线翻译

《韩非子.外储说左上》里的有一则寓言故事，原文是：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”

妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“

婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”烹彘也。

译成白话文，大意是：

有一次，孔子的学生曾子的妻子去集市，孩子跟着哭闹也要去，曾子妻哄他说： “你回家，等我回来后杀猪给你吃”。孩子就回家了。曾子妻从集市上回来后，曾子准备捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是哄孩子，跟他说着玩的，你也当真的了”。曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，跟着父母看样学样，听信父母的教导。现在你哄骗他，不就是教孩子学哄骗吗”。于是曾子把猪杀了煮食。

韩非的这则寓言不仅说明曾子以“不欺教子”，而且比教子的意义重要得多的是韩非劝说开明的君主应该象“曾子杀猪”一样，表现出有诚信”（“故明主表信，如曾子杀彘也。”）。现在虽然是共和国，没有君主了；但是各级 *** 的领导人似乎也应该向曾子学习，表现出有诚信。

在《论语·学而》章里，还记载了曾子的一则有关诚信的语录：“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

白话文的意思是“曾子说：我每天反省自己三件事，第一，我为他人办事，是不是忠实地尽心尽力？第二，我和朋友交往，是不是讲究诚信？第三，我所传授的，是不是我不懂而胡乱说的？”

根据曾子的这条语录，我觉得，一个讲究诚信的人，应该考虑做到下面三点：

一，“受人之托，忠人之事”；

二，“与朋友交，言而有信”；

三，勿“以其昏昏使人昭昭”。

4. 帝尧授舜的文言文翻译

原文：

尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之於天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱於南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。

译文：

尧在位七十年得到舜，又过二十年因年老而退位，让舜代行天子政务，向上天推荐。尧让出帝位二十八年后逝世。百姓悲伤哀痛，如同死了生身父母一般。三年之内，各地没有人奏乐，为的是悼念帝尧。尧了解自己的儿子丹朱不成材，不配传给他天下，因此才姑且让给舜。授权给舜，天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利；传给丹朱，天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。尧说：“总不能使天下人受害而只让一人得利”，所以最终还是把天下传给了舜。尧逝世后，三年服丧完毕，舜把帝位让给丹朱，自己躲到了南河的南岸。诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来，打官司的也不去找丹朱却来找舜，歌颂功德的，不去歌颂丹朱却来歌颂舜。舜说“这是天意呀”，然后才到了京都，登上天子之位，这就是舜帝。

5. 文言文阅读 晋书郑冲传求翻译

【原文】

郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微，卓尔立操，清恬寡欲，耽玩经史，遂博究儒术及百家之言。有姿望，动必循礼，任真自守，不要乡曲之誉，由是州郡久不加礼。及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学，累迁尚书郎，出补陈留太守。冲以儒雅为德，莅职无干局之誉，箪食缊袍，不营资产，世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎，转散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，拜司空。及高贵乡公讲《尚书》，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位，拜太保，位在三司之上，封寿光侯。冲虽位阶台辅，而不预世事。时文帝辅政，平蜀之后，命贾充、羊祜等分定礼仪、律令，皆先谘于冲，然后施行……

【译文】

郑冲字文和，是荥阳开封人也。从寒微的出身起家出仕，操守超群出众，生性恬静清心寡欲，专心研习经史典籍，于是广泛研习儒家及百家学说。有优美的风度，行动一定遵循礼制，率真任情，坚持本性。不要同乡人的赞誉，因此在州郡很久都对他不加礼遇。到了魏文帝做太子的时候，寻找和举荐地位低微的贤能之士（搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微），任郑命冲为文学侍从，不断升迁做了尚书郎，出京补任陈留太守。郑冲把儒雅作为（自己追求的）道德境界，任职没有办事干练（干局：谓办事的才干器局）的赞誉，吃蔬食，穿麻絮袍子，不营制个人产业，世人因此而看重他。世以此重之。大将军曹爽提拔他为从事中郎，转任散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，被授予司空之职。等到高贵乡公曹髦讲《尚书》，郑冲手执经书亲自讲授，与侍中郑小同一起被赏赐。不久转任司徒。常进言高贵乡公曹髦即位，被授予太保之职，职位在三司之上，进封寿光侯。郑冲官职的品级虽然达到台辅一级，却不参与尘俗之事（特指社交应酬之事）。当时文帝辅佐朝政，平定蜀国之后，命贾充、羊祜等人分别制定礼仪、法律制度，（他们）都先向郑冲咨询，然后再施行……

重点翻译：

耽玩经史；

专心研习经史典籍。

耽玩：专心研习；深切玩赏。

公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。

译文：您应当颐养精神，护持自己的元气，来好好享受久远之福。

遐福：久远之福。保卫：保护使不受侵犯。太和：人的精神、元气；平和的心理状态。

其赐几杖，不朝；

（后来）他被皇帝赐予坐几和手杖，（并且特批他）可以不上朝。

几杖：坐几和手杖、皆老者所用，古常用为敬老者之物，亦用以借指老人。

箪食缊袍，不营资产，世以此重之。

（他）吃蔬食，穿麻絮袍子，不营制个人产业，世人因此而看重他。

箪食：犹蔬食。缊袍：以乱麻为絮的袍子。古为贫者所服。资产：资财；产业。世：世人。以此：因此。重：看重；推重。

6. 文言文翻译

李存审出镞教子和包拯家训的译文：

版本一：李存审出生在贫寒的家中，曾对你的几个儿子说，你们的父亲我小的时候提着一把宝剑去乡里，四十年里，官职达到将相，这其间万死一还的大战不只一回，箭射穿过骨头有几百回，于是把箭头给了他们，好好收藏。说你们生在富裕的家庭（环境），但也应当知道你们父亲起家是如此艰难。

版本二：李存审出身贫穷没有地位，他常常训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡，四十年了，地位到达将相之高，在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件，剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。”于是，把所取出的箭头拿出给孩子们看，吩咐他们贮藏起来，说：“你们这些人都出生在富贵之家，应当记得你们的父亲当年起家时就是这样艰难啊。”

---

北戴河区15262635251： 文言文中表示调动官职的词有哪些 - ？
储宜养阴： 古代表示官职任免调动的文言词语归纳 一、表“授官、做官”的词语 1.辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职. 2.除:任命,授职(一般指免去旧职授予新职). 如①李密《陈情表》:寻蒙国恩,除臣冼马. 3.察:考察后予以推荐、...

北戴河区15262635251： 转授 - 搜狗百科？
储宜养阴：[答案] 1调动官职:迁(包括升级、降级、平级转掉)、擢(提升官职)、谪(降职贬官或掉往边远地区)2罢除官职:黜、罢、免、夺.3授予官职:拜(用一定的礼仪授予某种官职或名位)、除(拜官授职)

北戴河区15262635251： 求 文言文中有关1.调动官职2.罢除官职3.授予官职 的文言实词. - ？
储宜养阴：[答案] 第一类:表示授予、提升的词语 征:由君王征聘社会知名人士充任官员;辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职; 荐、举:由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职;拜:授予官职;除:任命,授予官职;授:给予官职;起:起用人任...

北戴河区15262635251： 文言文110篇范仲淹还金授方答案 - ？
储宜养阴： 11.出其方并白金∕授之12.范仲淹刚想推辞,那个术士已经气绝而死. 13.示例:范仲淹穷困时不贪图别人的钱财,为官后也不仗势霸占别人的钱财,为人正直诚信,清正廉明. 精锐语文老师回答

北戴河区15262635251： 高中文言文中可以表示相同意思的词例如 表职场变动:迁,转,移,出,调表率领:率,将,制等等 - ？
储宜养阴：[答案] 我,余,吾 .讽、谏、谤、说、讥 .去、往、赴 疾、病、忧、患

北戴河区15262635251： 文言文中“不”和“授”分别有多少个意思 - ？
储宜养阴： 不:详细字义〈副〉(1). (象形.甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形.①本义:萼足.②副词.不.(2)用在动词、形容词或个别副词前,表示否定.(3)不会;不大;不一定;不古(4)两者中既非这个也非那个.如:不男不女;...

北戴河区15262635251： 会有溃军自光州至,允文授以旗鼓,从山后转出,敌疑援兵至,始盾.文言文翻译？
储宜养阴： 当时有溃兵从光州到来,允文(人命)发给他们旗帜金鼓(收编),让他们从山后出击,敌军以为援兵到了,就逃走了.

北戴河区15262635251： 阅读下面的文言文,完成问题.叶秀发传宋 濂    秀发师事吕祖谦、唐仲友,极深性理之学,以余力为文,辄擢庆元丙辰进士第.初授福州长溪簿,丁父... - ？
储宜养阴：[答案] (1)B 望:怨恨.句子译为:没有一丝一毫的怨恨.(2)B “秀发对于议事者看不到他的忠诚,反而责怪他不能保全百姓的做法,感到非常不平,所以上书朝廷”错. 叶秀发是为李诚之伸冤,原文“秀发退居余十年,...

北戴河区15262635251： 偶一僧来托钵,李饱啖之,僧甚感荷,吾少林出也.有薄技,请以相授古文翻译 - ？
储宜养阴：[答案] 有一天,一位僧人到门前求施,李超好好款待了他.和尚非常感动,对他说我是从少林寺来的,有一些微末之技(武术),可以传授给你.