丑娘焚林寻八子是什么意思？

什么是文学？~

文学，是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段。当文字不单单用来记录（史书、新闻报道、科学论文等），而被赋予其他思想和情感，并具有了艺术之美，才可称为文学艺术，属于语言艺术。诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧（剧本）四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。

文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现。一定时期，一定地域的社会生活。

文学, 是社会意识形态之一。又被称为语言艺术和时空并列艺术.

文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.

由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。

文学的不同含义

（一）社会意识形态之一。 中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

（二）孔门四科之一。 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

（三）指辞章修养。 元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”

（四）官名。 汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

文学类别

1、按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类；

2、按作者所在的时代分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的；

3、按产生地域分为：欧美文学，中国文学，日本文学，拉美文学等。

4、按读者分为：

a、按受众身份/年龄有儿童文学，成人文学等；

b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。

5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。

6、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、电影、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)等

7、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等

以上类别仅仅是一种概括，作为分类的示例，并非全面分类。

文学体裁

中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。

四大文学体裁

文学作品的体裁有诗歌、散文、小说、戏剧

一.中国传统的“二分法”

所有文本体裁分为韵文和散文两大类。

依据：文本的外部特点即语言形式因素。

这种分类过于笼统，没有涉及题材、构思等问题，难以区分文学文本和非文学文本，现在已经被废弃。

二.西方的“二分法”

1.以亚里斯多德在《诗学》中的的“二分法”为代表，他依据文本模仿现实的手段区分了史诗、戏剧两大类。由于史诗是通过语言来模仿现实的，不像戏剧那样有音乐的介入，因此被看作严格意义上的文学类型。至于史诗的语言表现形式，可以是韵文，也可以是无韵的散文。

同样是二分法，以亚里斯多德的为代表的西方古典文论更侧重文本的媒介手段等内在特点。

2.二三分法

以亚里斯多德为代表的二分法没有提及抒情诗，当抒情诗在文学中的地位提升以后，二分法被三分法所替代。

3.三分法是依据文学作品选取题材、构思方式和情感体验方式以及塑造形象的表现手法将各种文学划分为叙事类、抒情类、戏剧类的一种方法。

三.叙事类文学侧重于以客观世界和虚拟世界的事件、人物和环境景物为题材内容，以摹仿、虚构为构思方式，以具体生动的叙述为主要艺术表现手法，从而反映和表现创作主体对社会人生的审美把握的文学作品。 叙事性是叙事类文学基本的审美特征。叙事类文学包括小说、史诗、叙事诗、故事诗、史传文学、报告文学等。

抒情类文学是侧重以抒情主人公主观情思为题材内容，以内心感受和体验为构思方式，以直接抒发为主要艺术表现手法，从而表现创作主体对自然、社会、人生的感悟和体味的文学作品。抒情性是抒情类文学的突出的审美特征。 抒情类文学主要有抒情诗、抒情散文、散文诗等。

戏剧类文学是侧重于以生活中的矛盾冲突为题材内容，以模拟和再现虚拟的真实为构思方式，以人物自身的行为动作和台词为主要艺术表现手法，从而反映创作主体对社会人生的审美把握的一种文学作品。

四.四分法

1、我国“四分法”将文学文本划为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类。有的在此基础上增加影视文学。

我国四分法是根据文学文本的外在形态，同时考虑题材选择、形象塑造形象的特点，以文本的语言特征、体制篇幅为依据作为划分文学体裁的方法。

2、加拿大诗学家弗莱的四分法

他说：“文类的中心原则是相当简单的，文学中文类区别的基础似乎是表现的原则。词语可以在观众前面表演出来，可以在听众面前讲出来；或者它们可以歌唱出来，或者可以为读者写出来。”

（〔加拿大〕诺斯洛普?弗莱《批评的剖析》，陈慧等译，百花文艺出版社1998年版第308页）

“在观众面前表演的诗歌是戏剧；在听众前朗诵的则是叙事诗；自己背朝观众唱或者吟诵就是抒情诗；而小说则是应安静地阅读的。”（〔法〕达维德?方丹《诗学——文学形式通论》，陈静译，天津人民出版社2003年版第126页）

弗莱的四分法与我国流行的四分法在立论依据与分类结果上并不相同。

传统的诗是有韵律的文学作品。它通过诗的想像与抒情来表达某种强烈的情感。诗是历史最悠久的文学形式，中国是世界上诗歌最发达的国度之一。从中国最早的诗歌总集诗经，最早的长篇抒情诗离骚以来。汉代的乐府，唐宋格律诗，和唐末兴起的词，元曲以及五四以来的新诗。历代的民间歌谣。构成了中国诗歌无以伦比的巨大传统。相比之下西方的叙事诗发达较晚，并结合戏剧，成就很大。例如荷马史诗，但丁神曲，莎士比亚剧本。

散文是没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。与韵文相对。中国的散文从先秦诸子散文发展而来，代有散文名家名作。其中历史散文和赋体以及奏议文告等应用文体，对后代产生了深远影响。中国自古是世界上散文最发达的国度。

戏剧是另一种古老的文学形式。它主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。戏剧可以用于舞台的表演，也可以阅读。

小说是以虚拟世界为内容的综合文学形式。传统上以散文为主体。庄子：饰小说以干县令。中国现代意义上的小说，是从先秦散文中的寓言滥觞，经过汉末六朝的笔记，到唐传奇宋话本拟话本而成熟，再传至明清以四大奇书为代表的长篇小说和以聊斋志异为代表的短篇小说。西方的小说称为fiction，被称为散文史诗。小说上接神话传说，作为后起的文学形式。由于其巨大的容量，深刻全面地反映了现实和人们的思想，成为近代以后主流的文学形式之一。

文学风格

　文学风格就是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。文学风格是主体与对象、内容与形式的特定融合，是一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术造诣的标志。作家作品风格是文学风格的核心和基础，但也包括时代风格、民族风格、地域风格、流派风格等内涵。

文学风格，是文学活动过程中出现的一种具有特征性的文学现象。文学风格主要指作家和作品的风格，既是作家独特的艺术创造力稳定的标志，又是其语言和文体成熟的体现，通常被誉为作家的徽记或指纹。文学风格既涉及作家的创作个性和言语形式，也与时代、民族、地域文化有关系。

文学理论：

1、文学理论

a、 西方文学理论

b、中国文学理论

2、文学作品的评论和研究

3、文学史：外国文学史和中国文学史

4、文学流派、文学思潮和文学社团

文学研究 1、文艺美学 2 、文学艺术 3、社会主义新时期文学 4、文学思想史 5、文学批评 6、文学史 a、现代文学 b、近代文学 7、 比较文学 8 、舞蹈文学 9 、衍生文学

不同语言或国家的文学

亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学

欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学

美洲文学：美国文学、拉丁文学

我丑母分集剧情第19集，张的母亲突然去世，梅姐想尽一切办法救张的母亲，却救不了她的命。张妈妈临死前努力挤出一句谢谢，感动得梅姐热泪盈眶。张的妈妈死了，还没见着影子，丹丹又离家出走了，妹妹梅也走失了。张妈妈在世的时候，骂张妈妈年纪大。现在张的母亲真的死了，她痛心疾首地感叹自己连一个可以骂的人都没有。她经常坐在张妈妈曾经住过的房间里，依然觉得张妈妈还活着。赵很快就要有宝宝了，小两口翻遍了字典，也不知道给未来的宝宝取个什么好名字。最后，赵决定给儿子取名为王子，给女儿取名为王子的爱人。赵自信地说，她和王的孩子会很漂亮，但王很害怕这个孩子生下来会像妈妈一样丑。赵终于生了，王带她去了妇产医院。一路上，赵又害怕了，不断地问王，这孩子生下来会是什么样子？这让王更加担心。当丑妈妈看到赵要生孩子时，他独自站在路口等待消息。他更担心孩子会像自己一样出生。

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安顺市17340472297： 丑娘焚林寻捌子是什么生肖? - ？
泷轻小柴： 根据所提供的信息,“丑娘焚林寻捌子”的生肖可能是虎.这个结论主要是根据文字分析得出的,其中“焚林”暗示了火,代表数字四,而“寻捌子”可能是指数字七,组合起来就是四十七,对应生肖虎.但需要注意的是,这个结论只是一种猜测,具体的表示可能因地域、文化和个人理解而有所不同.

安顺市17340472297： 丑娘 同步解析 - ？
泷轻小柴： 自从,我读了马朝虎的《丑娘》以后,我觉得马朝虎很不尊重他的娘,我为她娘而深感难过,同时,我觉得马朝虎对不起他的娘,总躲着他的娘,觉的她很丑,他的同学也很没有家教,把这一事实变成歌谣,常常说:“拐子拐,拐子老公是白菜...

安顺市17340472297： 《丑娘》李兆权赏析1000字 - ？
泷轻小柴： (1)我的娘确实不漂亮,黑黑的肤色,额头上一块大大的胎(tāi)记,在黝(yǒu)黑的脸上是这样的显眼.(2)丑娘在村里,没有人不说我娘长得丑的,或许就是这个缘故,在她嫁到李家之后,人们先是叫她丑媳妇,在生下我以后,不管长辈小辈都改称她“丑娘”

安顺市17340472297： 阅读答案.(只有一道题,题目我不知道,没写出,应该是《丑娘》吧.) - ？
泷轻小柴： 首先.作者是没有感觉的.因为还小.并不明白丑的意思.当作者明白时,显然有些抵触,自尊有些受伤,不希望人们直到我有个“丑娘” 等长大了,也懂事了.理解母亲心中的痛.但当真正明白时.却晚了.总结 爱母亲————自尊受损,抵触母亲————树欲静而风不止,子欲养而亲不在 (供参考)原创哦~

安顺市17340472297： 《丑娘》李兆权 读后感 - ？
泷轻小柴： 对的,我们有一句老话,儿不嫌家丑,狗不嫌家贫,说的一点儿也没有错的,你娘长得再丑,她毕竟也是你娘,说的没有错,那些说你娘长得丑的人,证明他们的娘,前生做了什么坏事儿,不敢说出来,说出来怕烂舌头,肯定他们的漂亮妈妈,是老妖精下凡,白骨精转世,用美色勾引别人勾引别人家的庄稼汉.长得漂亮,心里装的指不定是什么呢,她们肯定用的什么妖术,去迷惑别人呢. 你是一个好人,是一个孝顺的人,老天爷会保佑你的.

安顺市17340472297： 丑娘 阅读理解 - ？
泷轻小柴： 1.爱子情深 2.心胸豁达 3.应该还是爱子情深吧

安顺市17340472297： 我的丑娘剧情介绍 - ？
泷轻小柴： 狗不嫌家贫,儿不嫌母丑. 狗不嫌家贫,子不嫌母丑,本是做人做狗最起码的准则,如果狗能做到,而人不能,则人不如狗.而如今世道在变,确有狗嫌家贫,子嫌母丑的事了,问题到底出在哪呢? 我始终相信,人性本善,人生不要好高务远,让我们抓住自己的根,做一个最起码的人吧!也行人生向下看更容易看到最美丽的风景. 最后我要说,丑娘不丑,她是天底下最美丽的母亲!她的坚强、正直、宽厚、善良会让那些善良的人们为之感动!不孝子孙为之汉颜! 祝福我的父亲母亲,请保佑他们健康长寿!

安顺市17340472297： 电视剧《我的丑娘》结尾 - ？
泷轻小柴： 结局:王大春和赵小旭的孩子得了先天性心脏病,无钱治疗.李建平带着老婆去香港待产了,无法联系到.大娘和王大春一家心急如焚.无耐之下,大春去找曾经对自己有意思的富婆王姐,但是在最后关头,大春抵制了这种不道德的做法,向王...

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泷轻小柴： 宋清,长安西部药市①人也,居善药.有自山泽来,必归宋清氏,清优主之.长安医工得清药辅其方,辄易雠②,咸誉清.疾病庀疡者,亦毕乐就清求药,冀速已.清皆...