纪念刘和珍君 高中的1.阅读第一部分思考：为什么要一再强调“有写一点东西的必要啦？”
第一部分：
“我也早觉得有写一点东西的必要了”——开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章，并订阅《莽原》杂志，因此说了这话，表现出作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。
“可是我实在无话可说”——第3段以这话为引子，述说反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造“阴险的论调”，给作者带来的哀痛和愤怒，已经难以用语言来表达心意了。
第二部分：
“我也早觉得有写一点东西的必要了”——在“庸人”世界里，时间会冲淡烈士流血的印迹，而作者觉得有必要撰文纪念烈士，以抗拒遗忘，警醒“庸人”世界保持记性，这话表达了作者的痛苦感和责任感。
“我正有写一点东西的必要了”——这话重复上一句“必要”的话，同义反复，表达同样的心情，感情似乎更加重了。
这问题说简单也简单 说复杂也复杂
要看你想从什么方面了解
如果只是课堂上的了解
那就如楼上回答的
“有写一定东西的必要”是因为刘和珍君为国牺牲，非常值得纪念。
“实在无话可说”是因为对于政府的野蛮残暴恐怖 国人的麻木实在是让人无话可说。（老生常谈了）
如果要说复杂点
那我们就得先讨论下 鲁迅先生对革命者的革命的看法
首先鲁迅先生并不认同武力和流血的革命（分析的文章很多，我就粗略的总结了。LZ如果有兴趣可以去找关于鲁迅先生革命态度的一些分析）
那么鲁迅先生比较赞同和平的游行示威 以唤醒国人沉睡的意识为己任的方式 这也是他文章里一直强调的
我们就可以把
“有写一定东西的必要”理解是因为刘和珍君为国牺牲，非常值得纪念。
但这是他所提倡的以和平的游行示威 以唤醒国人沉睡的意识带来的后果。
而“实在无话可说”是对于政府的野蛮残暴恐怖 国人的麻木实在是让人无话可说。
那为什么 政府残暴 国民愚昧呢？
鲁迅先生没意识到 没有统一的强大的先进的国力 伪政府永远残暴 国民永远愚昧麻木 这才是问题的关键
而要在旧中国建立新的有希望的政权 光和平示威是不够的 怕牺牲是不行的
现在我们站的高度是被无数学者垫实后的高度 是要比鲁迅先生高
但在当时那样的社会中鲁迅先生所处的高度却是一般人 难以齐及的
分析鲁迅先生 写多的话 就会有好多没经论证的东西 夹杂个人见解的东西出现
LZ看需要 找到自己需要的深度的东西就行了
2《记念刘和珍君》一文是鲁迅先生对“三·一八”惨案的评述，但他并没有直接对此事件加以评价，而是以记念刘和珍为他的切入的角度。写刘和珍的正义感和责任感，反复写她的“微笑”、“和蔼”。这可以以一当十，侧面表现请愿群众的群体形象，让人了解这么一批可爱的青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的青年，流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年，其凶残卑劣便不言而喻，什么“暴徒”，什么“受人利用”，无耻谰言都不攻自破。写刘和珍遇难，用了一系列特写镜头，枪弹的攒射、大棍的挥舞都历历在目，在弹雨中互相救助的情景也历历在目。这样的特写镜头远比全景式的描写更为细致，能使人想到这场发生在段祺瑞执政府前的惨案的全景。写刘和珍，写北京女子师范大学的追悼会，写程君的话，又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者。
3在鲁迅先生看来，这次徒手的请愿除了供无恶意和有恶意的闲人所用之外，没有什么深的意义，因为社会发展的规律是“人类的血战前行的历史”，而在当时的中国，是没有合法斗争的权利的。但是，他从刘和珍等人的行为见到了中国女子勇毅的一面，这会使苟活在淡红血色中的人们“依稀看见微茫的希望；真的猛士，将奋然而前行”，这也是鲁迅所总结的这次请愿行动的意义。
4陶潜，字渊明，我国晋代著名诗人。文中引用的是《挽歌诗三首》中的第三首的最后四句。所谓《挽歌诗》第三首的全文是：
荒草何茫茫，白杨亦萧萧！严寒九月中，送我出西郊，四面无人居，高坟正嶕峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝；千年不复朝，贤达无奈何！向来相送人，各自还其家；亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
这是陶潜自挽之词，最后四句设想自己死了之后，“亲戚在送葬之后也许还能留下一点哀伤，至于别人则已唱过了挽歌，就算尽到了朋友的情谊了。人死了还有什么可说的呢？把自己的躯体葬在山里，和山在一起就行了。”鲁迅引用陶诗后说：“倘能如此，这也就够了”，这说明他主要借用“托体同山阿”一句，表示自己希望烈士的精神象高山一样永垂不朽，“永存微笑的和蔼的旧影”，以激励后死者向反动派作斗争。
不太懂，参考参考吧。
一·（1）程君等人劝鲁迅先生写点东西纪念刘和珍君；2）刘和珍君是伟大的爱国主义者，为国牺牲的英雄。3）所谓的学者文人的诽谤是鲁迅先生忍无可忍，要写点东西不仅是抒发悲愤，更是对伪学者的深刻的批评与抨击。4）再过不久三一八惨案就要过去了，写文章来使庸人们记住血耻，点醒庸人。
二·1）刘和珍君是为国而死的青年英雄的典范，是几千年来中国女子的爱国精神和高尚人格没有消失的明证。2）同时，通过写刘和珍君也是激起庸人们的愤懑之情，让庸人们从沉默中觉醒。
三·1）鲁迅提到请愿是不在生成的煤块中的，说明鲁迅也是不支持请愿的，更何况是徒手德请愿。鲁迅写这篇文章的目的之一是用来暗示有爱国心的志士仁人不能采取软弱的绥靖政策和抗议，而应该拿起武器来进行斗争，要想成功就得革命。毛泽东后来就说过：“枪杆子里出政权！”2）鲁迅运用比喻的方法将胜利的果实比作最后的煤块，将斗争胜利的方法比作木材，方法很多，但真正起作用的只有一点——革命，但请愿就不在这一点里，说明仍是不支持的。
四·用意是对刘和珍君等人的深刻惋惜之情，托体同山阿’中写出了鲁迅对青山有幸埋忠骨的深切崇敬之情，希望烈士能像山一样永驻于人心中，仍也是点醒庸人，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，谁没有死亡，要死就死的有价值，要重于泰山。
1.强调是因为鲁迅想要警告那些无恶意的闲人和有恶意的闲人，以及段政府，（可以从文中第四段最后一句看出）。
2.刘和珍君是一个勇敢、坚强、爱国、勇于献身、具有奉献精神、“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”、和蔼，温柔，'始终微笑着的和蔼的" 人，打动了鲁迅。
3.鲁迅在文中说过“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果只是一小块（煤）但请愿是不再其中的“，表明鲁迅是不主张采用向反对派请愿这种方式的。
4.鲁迅引用这诗也是纪念刘和珍君的一种方式——希望逝者与青山同在（青山是能历经千年甚至上万年的）表明了鲁迅希望刘和珍君永远在人们心中，这也是帮他自己唱的。
简单的回答了你 希望有所帮助 第一次帮人解答 希望采纳……………………
我高中刚毕业，虽然学过，但实在是不记得老师是如何讲解的了。我的理解是“有写一定东西的必要”是因为刘和珍君为国牺牲，非常值得纪念。“实在无话可说”是因为对于政府的野蛮镇压实在是无语，知道啥叫无语吧？一股悲愤积在心中······ 应该是这个吧，老师讲的
高一六班的吧
