二十四孝图指斥这类封建孝道什么

作者&投稿:融饺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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鲁迅在二十四孝图里,针对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事作了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

文中指斥封建孝道的危害甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里,接着将进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤,郭巨埋儿、老莱娱亲等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,旧中国儿童的可怜。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了如下“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。

将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。先说说那个郭巨埋儿吧。

随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;在“尝粪忧心”则让人恶心孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。

孝道不仅是咱中华民族的优良传统,也是世界各地大力发扬的。鲁迅先生当然赞扬行孝。
因为鲁迅先生是一个反封建的革命者,许多封建思想的孝道(即愚孝)鲁迅先生是绝对的不支持的。

拓展知识

二十四孝图中的其中一孝就说:一个名叫郭巨的人因为家贫,为了让年迈的老娘吃饱穿暖,竟将自己未满一周岁的儿子活埋……,看了这则孝道故事,难道你赞同郭巨的做法?这就是典型的愚孝。鲁迅先生主张新思想、反封建,他对各种孝道的看法当然是:摒弃一切愚孝,发扬所有真孝。




图片中的故事为二十四孝中的填写四字中文
他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。 此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建...

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蓟享归脾: 《二十四孝图》文中指斥 封建孝道 的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,接着将 进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中 卧冰求鲤 ,郭巨埋儿、老莱娱亲 等孝道故事,揭示了 封建孝道的虚伪和残酷, 旧中国儿童的可怜.

光山县15340592247: 鲁迅的《二十四孝图》的概括及感悟鲁迅《朝花夕拾》中《二十四孝图》的概括及感悟.各50字以内~ -
蓟享归脾:[答案] 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不...

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蓟享归脾: 《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”.

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