如何修行？？
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力，便透三清入紫微。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
有人问我修行法，只种心田养此身。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
三元一会经年净，这个天中日月长。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
生生世世常如此，争似留神养自身。
精养灵根气养神，此真之外更无真。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。
首先你要明白什么是修行！那就是一种学习，再通过实践把学到的东西熟练、掌握、精通！到底学什么？自然是学习有用的本领！什么才能算有用的本领？现实世界里有用的本领可以是“武功”（武术）、“手艺”（谋生赚钱的本事）；神话里可以是“神通”（比如：法术）！
除盖障 断恶修善 断惑证真
一句佛号念到底 南无阿弥陀佛
善哉善哉 望采纳
什么是修行,为什么要修行及怎样修行
修行就是要「修身养性」、「精进持行」，将烦恼习气修改，恢复本来的「自性（佛性）」，并且持之以恒付诸行动，才有办法「超脱六道轮回」乃至照见诸法空相，得阿耨多罗三藐三菩提，究竟圆满。二、为何修行？众生因烦恼习气，将不二「真空」法界分为「十方法界」，并且堕入生死轮回，不能出离 也就是...
什么叫修行,人应该如何去修行?
修行是一个汉语词语，拼音是xiū xíng，一指修养德行；二指美好的品行；三指操行；四指遵行；五指出家学佛或学道；六指行善积德。出自《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。” 成玄英 疏：“彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。”修行是一种持续时间较长的活动，...
何为修行,何为用功
修行，修正自己的言行，以有助于人生目的的达成。商人要戒妄语讲诚信，就是一种修行；歌唱家不吃辣，也是一种修行。钢琴家手不提重物也是一种修行。狭义的修行，特指有宗教信仰的人为了达到教主指引的目的而有意识改变自己的行为举止。用功，指身体力行去努力实践，也就是把教主教导的理念落实在自己的...
如何修行
要发展就和现代文化相结合、相交融,把麒麟天华文化运用到日常生活、工作和学习中去,把特异功能和现代文明相辅助,在完成人的基础上完成自身的修炼,这就要求你和一个平常人的状态一样,所不同的是你具有一颗修炼人的心,真正的修行不是挂在嘴上、表现在语言形体上,而是在心里,全凭心意用功夫。很多高层次的修炼人不...
如何修行才能有效果?
最起码修行先把自己的身体修好吧，不说别的，有个好身体你才能修的动。做个好人不计较得失，这个应该很重要，要不然谈何修行，我觉得修行修的是心，修的是苦，修的是以后的福报，就跟道家说的性命双修一样。就像一位法师说的，今生不修行，来世再修就晚了。记得一位师兄说过，先练死，才能知道生...
什么叫修行??
修行,应该是一种心性的锻练,一种透过观照的工夫,去防非止恶,开发一切善法,达成圆融的、究竟的精神世界的方式。不论你如何称呼修行的名相,亦不论用何法去修行,如它的结果相同就可以了。 但身为一位修行者,在刚起步之前,必先认清一些基本的观念:(1).我为什么要修行?(2).我应抱持怎样的心态?(3).如何拣择...
何为修行
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟...
何为修行?
修行的本质是把世界当成道场，把他人当成NPC，把所有遇见的事都当作考验自己的关卡。喜不笑、怒不言，感到快乐不忘乎所以，遭受痛苦也不怨天尤人，把自己置身于主体之外观察自己，看看这个被称作人类的碳基生物如何应对五欲六尘，不执著于际遇的结果，只关注自己在际遇中的表现，并且不对自己的表现作出...
怎么样才算修行?怎么去修行?
为了达成某一特定目标，而改变自己的行为的人，就是修行人。也就是说，这个世界上的每一个人，都是修行人。如果是特指宗教徒的话，则修行人就是：为了达到该宗教的最高目标，而改变自己心目中固有的概念，从而修正自己的行为，最终达到该宗教目标的人。具体到佛教徒，就是因读佛经修佛法而改变了自己...
什么是修行?人为什么要修行?修行的最好结果是什么?
御说何修 1.修行就是修正自己不正确的思想和言行。2.人修行说近了是要成为一个品德高尚心地善良于 社会 有用的人，说远了是为了脱离轮回，脱离痛苦，成为像佛和菩萨那样，具智慧洞悉宇宙真相，具有能帮助别人脱离轮回脱离痛苦的人。3.修行最好的结果就是觉行圆满。每个人都需要修行， 就像人需要...
叱干婕珍石： 学佛修行关键是要持之以恒,每日精进勤奋,这一点才是最重要的.每一部经书、每一个佛咒、每一个佛号,都是一个修行法门,大德们历来都提倡只修其中任意一个法门,这样便于集中精力精进专一,成就较快.当然,选取其中一、二个兼修...
嘉祥县19525724631： 怎样修行才能很快开悟 - ？
叱干婕珍石： 这个世间没有捷径,所谓的顿悟也是建立在渐悟的基础上!先培养正知正见,不要急于下手修行,没有正知正见,修行也无目的,找不到方向.然后了解修行的原理,是依据什么原理来修行.最后确定目标下手去修行,不可懈怠!
嘉祥县19525724631： 怎样修行??？
叱干婕珍石： 人之所以痛苦,在于追求错误的东西. 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够. 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼.因为你自己的内心,你放不下. 四、好好的管教你自己,不要管别人. 五、不宽恕众生,不...
嘉祥县19525724631： 我想修行不知道怎么修行 - ？
叱干婕珍石： 如果你修行佛法,先看佛经,在理上搞清并且相信,然后在生活中修. 具体:简单说就是修心.修点自己的贪、嗔、痴,争取让心清净平等正觉.诸恶莫做,众善奉行. 修六度,从持戒开始. 目标为修掉一切习性,妄念,修出智慧,亲身体悟佛法揭示的道理,回归本性. 佛经不易懂,建议去学佛论坛多看看高僧大德善知识的文.最主要的是在生活中自己去体悟印证.
嘉祥县19525724631： 怎样去修行啊? - ？
叱干婕珍石： 修行的方法 修行的先决条件有四:(1).明信因果.(2).严持戒律.(3).坚固信心.(4).拣择行门. (1).明信因果 所谓'因果报应,丝毫不爽',在楞严经里列举出十种恶因得恶果的事相,但众生虽畏恶果,却不知断除恶因,而菩萨知因知果,...
嘉祥县19525724631： 我想修行.请问如何进行? - ？
叱干婕珍石： 根据南传上座部佛教,通过修行,可以见到这个物质世界的最小组成单位,可以见到前世及来生,见证轮回,通过自己亲证亲见,达到解脱,具体阐述如下:佛教认为,世界是由物质及精神现象组成,物质叫做色法,精神现象叫做名法.在具备...
嘉祥县19525724631： 如何做到修行？
叱干婕珍石： 一、慈无量心:慈是愿人得乐的意思.世人多只知自求快求,忘掉别人的痛苦,但修习慈无量心的人就不同,他不但只求自己的亲人得到快乐,乃至十方世界一切众生,都要得到快乐,还要脚踏实地,去帮助他们得到快乐,即是无量的“慈”,...
嘉祥县19525724631： 怎样才能修行 - ？
叱干婕珍石： 佛祖释迦牟尼当年证道后,叹曰:奇哉!人人皆有如来智慧德能,但以妄想执著不能证得.放下执著了,但还有妄想分别,就成阿罗汉;放下执著和分别,但还有妄想,是菩萨的境界;妄想分别执著全都放下了,就成佛了. 佛法,没别的,“放...
