办完丧事孝服怎么处理？有的人说应该留着是老人给儿女留下的福，有人说该处理掉，该怎么处理？
家庭成员并不是一个严格意义上的法律术语。一般的理解是:共同生活的一个家庭的亲属。多指父母、兄弟姐妹、祖父母或外祖父母等。我国民法关于家庭成员的规定也不明确、完整。如婚姻法没有对家庭成员的具体含义作出明确规定。该法第三章“家庭关系”，列举了夫与妻，父母与子女（包括婚生或非婚生子女，合法的养子女和继子女），祖父母、外祖父母与孙子女、外孙子女以及兄姐弟妹四类家庭关系，但除了这四类家庭关系外，是否还有其他主体之间的关系也属于家庭关系，婚姻法没有作出规定。一般来说，家庭成员是和你在同一个户口本里的人。“家庭”在法律上等同于户籍，“家庭成员”是指在同一户籍内永久共同生活，各个成员的经济收入都作为家庭共同财产的人。“家庭成员”与“直系血亲”、“亲属”并非同一概念，具有直系血亲关系的人不一定互为家庭成员。
首先，关于离婚后父母子女的关系：父母与子女之间的关系，不因父母离婚而消除；离婚后，子女无论由父或母直接抚养，仍是父母双方的子女；离婚后，父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。
其次，关于你对生母的法律义务：如前所述，离婚并不改变父母与子女间的关系，不管生母在你未成年时期对你抚养情况如何，你对生母将来仍有扶养义务，否则可能触犯《刑法》上遗弃罪或虐待罪。
再次，关于如何证明法律上母子关系：法律是讲究证据的，在法庭上，一切都以证据说事。证明你与生母间母子关系，主要有两条途径：一是查看户籍情况、结婚离婚登记、离婚协议，看能否看出你与生母关系的记载；二是做一个亲子鉴定，证明你们间的母子关系，这是个证据效力高又简单的方式。
最后，关于你的继承权利：如果在法律上确定了你与生母的母子关系真实，而且之后尽到了扶养义务，那你将具有无瑕疵的继承权。生母和姥爷给你买的房子（房产证只登记你的名字），其所有权归你一人所有；其他生母财产，若无遗嘱继承，你有权参与共同继承。
各地有各地的风俗。我们这里都是到五七那天，上完坟后，在坟前把缝的线撕开，变成布片，折叠好。留着以后用布。需要做什么就用来做什么。
我们湖北宜昌习惯是把孝带，孝帽等在五七那天烧掉，让老人走的安心。
应该留着，老家都这样说“是老人留给你的福”
丧事结束,孝衣能不能带走?
等出殡之后，会将孝衣上的孝带一起焚烧，这时的孝衣也就称为熟孝衣了，就可以将孝衣带回家了。而且也不能将孝衣留在主人家，不然就是不尊重主人家，带回家的孝衣也大多是自己烧掉，或者扔河里，留着晦气。当然，这个每个地方的风俗不一样，处理孝衣孝布的方式也就不一样。还有的地方会将这个孝衣留着...
丧葬的孝布要怎么处理
对于那些来自遥远地区的亲戚，他们通常不会将孝衣孝布带回家里，而是交给当地的亲戚保管。由于可能无法参加逝者后续的祭祀活动，如烧七、祭百日等，因此这些孝衣孝布一般只会在逝者的三周年纪念日前后使用。在这个时候，它们才能再次被利用，而在三周年之后，就可以随意处理了。3. 对于在本地或附近居住的亲...
在农村参加完丧事酒席后,孝衣孝布的处理都有什么讲究?
在农村参加完酒席后的孝衣孝布得在离开之前取下来，但不能直接扔掉，拿回家之后就没什么用了，可以用来擦桌子擦鞋。在以前我们这边的孝衣孝布，是纯棉白布的质量，参加完丧事大家都会把孝衣孝布带回家，做被里，做衣服时可以做口袋，还可以做鞋垫。现在的孝衣孝布都是些纤维，往开一扯，白色粉末哪里都...
办完丧事孝服怎么处理?有的人说应该留着是老人给儿女留下的福,有人说...
因此，处理孝服的方式应根据个人情况和信仰来决定。
丧葬的孝布要怎么处理
在农村参加完丧事酒席后，能够披麻戴孝的人都是直近亲属的晚辈，路途遥远的亲戚就不往家里拿了，交给本地的亲戚保管，烧七，祭百日几乎也不可能参加，只有一至三周年能回来祭奠，只有这个时候才能再用上，结束了三个周年就可以随意处置了。在本地或是附近的亲人晚辈，孝衣孝布各拿个的，放到自己的家里...
在农村参加完丧事酒席后,孝衣孝布该怎样处理
如遇孝房家属没有准备的，那么去参加丧宴的在散席之后，直接丢弃在丧宴门口处即可，切记不可带回家中，以免招惹白煞，冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的，那么在走出丧宴后的第一个路口处，最好是十\/丁字路口处丢弃即可。与去世先人是舅甥关系的，孝布要保留到一百天之后进行处理，也就是说外孝的...
在农村参加完丧事酒席后,孝衣孝布的处理都有什么讲究
一直到死者送上山才能够把孝服，孝帽脱下来。在我们这边的风俗是，脱下来之后不烧，在回来的路途中可以将鞋子帽子扔在山上，我们这里的老人认为鞋子和帽子不吉利。衣服可以带回家，或者放到主人家让她们自己处理。我们这边的孝服都是很薄的，质量不是很好。有的人会把孝服拿回家，做抹布或者放在衣柜里，...
办完丧事谢孝的流程是怎么样的?
但一定要准备，具体内容为：白公鸡一只、鞭炮一盘、鲤鱼两条、供品（刀头）七到八斤、香一把、馒头八个、黄烧纸数捆、白蜡烛两支等，不同的地区谢孝时带的礼品也会有所不同。二、孝服的准备，孝子去舅舅家谢孝，要穿戴好整齐的孝冒、孝衫、孝带。然后由同族长辈带领孝子一同去娘舅家谢孝。
去世亲人的衣服怎么办
但是丧事文化也基本上差不多。给过世的亲人烧东西，这也是民间丧事习俗中的重要部分，自古以来就有之。当亲人去世了，就会烧大量的纸钱，这样他们在另外一个世界才有足够的钱花。除此以外还会烧房子、家具、生活用品等。而近些年所烧的祭祀品花样更多了，像豪车、手机、电器等等。
办完丧事孝服怎么处理?有的人说应该留着是老人给儿女留下的福,有人说...
在三年内不应该处理掉，在三年内属于服丧期，在亡者生祭、死祭均应该着丧服祭祀！三年守孝期满时，就一定要处理掉。
芷魏马来： 孝布带完应该放在一个纸箱装着还不能丢掉,如果是一次性办完丧事应该烧掉,按我们这边风俗习惯孝布带完要收好,等到头七又拿出来戴着等七,然后每个七也需要戴孝...
阿拉善右旗19177551677： 在农村参加完丧事酒席后,孝衣孝布该怎样处理才好?可直接带回家吗? ？
芷魏马来： 农村办完丧事之后,一些孝衣,都会选择拿回来,因为这是代表对死者的尊重,许多人会说,这未免有些太不吉利,其实在我们农村老家,流传这样的一个说法,只有将孝...
阿拉善右旗19177551677： 在农村参加完丧事以后,孝衣孝布该如何处理才好? - ？
芷魏马来： 在农村参加完丧事酒席后,主人家会将这些这些孝衣还有孝布给你带回去,但是这时的你不能扔掉,必须带走.但是带走之后,我们一般都会选择将它烧掉或者扔到河边,不能留在家里. 当然,能够穿孝衣孝布的一般都是和去世的人有着比较接...
阿拉善右旗19177551677： 办完丧事后,孝服如何处理? - ？
芷魏马来： 有钱的话你就烧了吧,没钱的话,那你就留着以后用....
阿拉善右旗19177551677： 老人去世后的孝怎么处理 - ？
芷魏马来： 你好!很高兴为你解答.你好,据传统,服丧孝服有辈份之分,实不应弄错: 白布——死者同辈、外亲 麻布——子女儿媳; 萱布——孙侄甥 浅布——曾孙辈 黄布——玄孙辈 红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙,用红色隐含笑丧之义) 成年人头配丧布改成的草箍,小孩戴帽状的包;男性穿草鞋,女性穿布鞋.孝球的分野为男配左腕孝球,女结於发上;而且男子更分白、蓝、青、黄四色,待除灵后依次换色,古时称为「换孝」.及至现今,一切已从简.主要看各地风俗不同,一般分为三天,七天,百天. 希望我 的回答可以帮到你
阿拉善右旗19177551677： 人火葬以后孝衣怎么办? - ？
芷魏马来： 孝衣,以前一般是拿回家备用的,有些人家里条件不好,借用、或者一衣多用都是有的,现在生活条件攺善了,一般安葬完成后,一并销毁吧.
阿拉善右旗19177551677： 母亲去世了 丧事办完了 以后不能穿红色衣服 应该穿孝衣几年 - ？
芷魏马来： 母亲去世了,丧事办完了,不能穿红色的衣服,这个一般的按照过去的一些说法,应该是三年以内都不可以穿红色的衣服的.因为这样的话是多名对去世的人不尊敬.因为过去我们都是以孝道为先的,所以一般的情况下三年都不要穿红色的衣服,或者一些特别鲜艳的衣服,都是不要穿的.大家一般的时候都穿一些朴素的衣服,比如说黑色的,灰色的,白色的等这些比较朴实的衣服.
阿拉善右旗19177551677： 孝牌怎么处理 - ？
芷魏马来： 问题一:孝牌摘下后怎么处理 烧七七时一起问题二:家里丧事办完孝牌如何处理? 你好,孝牌可以烧掉,或者是留作纪念哦,毕竟老人去世,一生为我们付出很多,尽可能时时祭奠一下他们.问题三:家里丧事办完孝牌如何处理? 一般...
阿拉善右旗19177551677： 丧事过后孝帕怎么处理 - ？
芷魏马来： 怎么用都可以呀,我们这里是洗干净,蒸馒头当屉布,洗碗布.
