急求“树活一张皮，人争一口气”的正反方辩论材料

如何理解树活一张皮,人活一口气,~

树活着是因为它有一张树皮，而人活着就要争一口气，这个“气”说到就是骨气，人只有有骨气才能活出尊严，才能说是真正活着。这句话的意思就是活人的骨气很树的树皮一样重要。

树没皮不活，人无气则死。此气乃气息之意，延伸意为尊严。

树活一张皮，人争一口气反方辩论材料：

怕丢人

人都说中国人爱面子，所谓的这“面子”，不过是指一种表面上的虚荣，

并不是骨子里的自尊和自信。爱面子的主要表现就是怕在人前露怯丢丑，

宁肯错过这机会，也不肯轻易一试。

“这种事我从来没干过，万一失败了，多没面子啊！”“这首歌我没在众人面前唱过……”

“这种文件我没写过……”“这种动作姿势我没练过……”“这种技术我没学过……”

人在一生中会碰上许多没接触过的新东西或自己不熟悉的场合，没有尝试，你永远不会在人前丢丑没面子，可你也就尝不到成功的滋味。

其实说穿了，绝大多数时候绝大多数人对勇于尝试、探索、进取的人是持欣赏态度的，每个人心里或多或少都会有这样的“面子”顾虑，当有人勇于站出来尝试学习一种新鲜事物时，大家更多的是一种欣赏和敬佩。即使你失败了，样子很狼狈、姿势很难看等等，大家多半也只是宽容善意地一笑，没有人会很认真地把它记在心里的。

相反，如果一个人推三阻四，不敢一试，大家反会觉得你没意思。更重要的是，没有尝试，你就永远没有可能掌握新的本领与知识，只能在你原有的圈子里打转转。第一步迈出去了，第二步就有了经验，如此这般，你会有更多的机会与进步

一元钱”官司，该打不该打？

正方：为权利而奋斗

“一元钱”其实微不足道，算不了什么，可能也办不成什么大事，但是当“一元钱”官司与权利联系起来的时候，“一元钱”的价值就远远超过其自身的价值，因为从“一元钱”官司中可以折射出人们法律意识的提高和法制的进步。

长期以来人们一直认为打官司是一件不光彩的事情，往往是不到万不得已是不会对簿公堂的，尤其是打这“一元钱”的官司更是如此。当我们细细分析“一元钱”官司时，就会发现被“一元钱”官司推上被告席的大都是一些国家机关或者是一些带有垄断性质的企业，而“一元钱”官司的原告往往不在于追求什么经济效益，而在于通过诉讼这样一种法律手段来取得道义上的公平和公正，通俗地说，就是讨个说法。这是第一；第二，“一元钱”诉讼虽然很小，但它体现了人们对权利的渴望。法律从来就不承认只尽义务不享受权利，因为权利和义务是对等的。人的生存不仅离不开权利，而且还不断地为获得权利进行奋斗，特别是当自己的权利遭受不法侵害时，人们已经由过去的忍受转而运用法律来讨回公道，这一转变标志着公民法律意识的提高。如果我们认为“一元钱”官司太小，不值得进行诉讼，那么当事人的合法权益就难以得到保障；第三，法律对诉讼标的没有限制性规定。我国法律规定，只要有具体的诉讼请求，有明确的原、被告，符合人民法院案件受理的条件，人民法院就应当受理。因为诉讼标的的大与小不是能否立案的条件，标的的大小不仅不会影响立案，同样也不会妨碍审判；第四，“一元钱”官司所产生的社会效益不可低估。不可否认，打官司也讲究诉讼成本，更讲究经济效益，但这个经济成本应当包括两个方面的内容，一是纯粹的经济成本，二是社会效益成本。如果单纯地从经济成本上来核算，“一元钱”官司是得不偿失，但是当这“一元钱”官司从社会效益上来进行考虑时，其价值就显现了出来，因为他通过“一元钱”官司向社会昭示了法律将允许什么和禁止什么。

我们应当理性地看待这些“一元钱”官司，因为司法救济是法律的最后一道屏障，不能以诉讼标的大与小来衡量值与不值，而应当看到：“一元钱”的官司也是人们在为权利而奋斗。（文／程东宁）

反方：成本和价值

首先看一下“一元钱”官司的诉讼成本。对当事人来说，为“一元钱”的官司也要写诉状、复印证据、交几十倍甚至上百倍于“一元钱”的诉讼费，来往于法院可能还会有交通费等开销，尤其在时间就是金钱的今天，这样做的隐性成本可能比看得见的还要高；对法院来说，为“一元钱”的官司也得填写、制作若干法律文本，形成卷宗，并同样得投入人力和时间等资源，其成本并不比办其他案件低。因此，从这两个方面看，“一元钱”官司显然是得不偿失的。即使在当事人看来是得益了（当事人胜诉的心理满足），可对于法院所掌握的公共资源而言则显然是付出大于收益。而且，站在社会的总效益角度，这样一种不成比例的“交易”（通过司法的运作）是根本无法实现财富最大化的。

当然，上述分析不免功利。那么，我们不妨再从“一元钱”官司的价值高度来看一下。有人说，“一元钱”官司虽然从经济利益上看不划算，但从社会利益上看是有价值的，理由是“一元钱”官司重在判明了是非，能增强人们依法维权的意识，有利于社会法治环境的改善，因此从社会效益上讲是一种增长。这种看法其实存在着很大的误区。首先，当事人打“一元钱”官司是一种纯粹的私权处分，无论客观上会产生什么社会效益，当事人打官司的动机本质上都是围绕着“私利”。我们现在硬要从社会效益的角度来赋予“一元钱”官司以价值，是不是人为赋予了这种私权处分以一种追求社会效益的义务呢？这实际上已经偷换了民事诉讼最本质的内涵。其次，“一元钱”诉讼在中国语境下也很难如有些人想象的具有什么“普法”价值，更多的仍只是为了出一口气，求个心里舒坦，也就是为了国人常挂在嘴边的那句“佛烧一炷香，人争一口气”。如果这样的诉讼被提倡，社会中的滥诉现象或许将成为一大“景观”，而司法资源也将在应有的定纷止争功能上失去平衡，找不着北。何况，“一元钱”对于败诉方来说也是极微的风险成本，即使在个案上辨明了是非，指望相关违法和不诚信行为就此乍止，未免也过于天真。不是曾有厕所收费被告败诉后照收不误吗？原因就在于风险成本太低，根本不足以为戒。所以，建立在“一元钱”的所谓社会效益上的价值观本身是可疑的，至少也是不牢靠的。

这是中国人的传统

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临漳县13739369693： 急求“树活一张皮,人争一口气”的正反方辩论材料？
郜卸全舒： 树活一张皮,人争一口气反方辩论材料: 怕丢人 人都说中国人爱面子,所谓的这“面子”,不过是指一种表面上的虚荣, 并不是骨子里的自尊和自信.爱面子的主要表现就是怕在人前露怯丢丑, 宁肯错过这机会,也不肯轻易一试. “这种事我...

临漳县13739369693： 如何理解树活一张皮,人活一口气, - ？
郜卸全舒： 树活着是因为它有一张树皮,而人活着就要争一口气,这个“气”说到就是骨气,人只有有骨气才能活出尊严,才能说是真正活着.这句话的意思就是活人的骨气很树的树皮一样重要.

临漳县13739369693： 人争一口气,树争一张皮.的含义, - ？
郜卸全舒：[答案] 我们要活得值,活得光彩,不应被困难击退!(应该是)

临漳县13739369693： 人争一口吃气的下一句是什 - ？
郜卸全舒： 人争一口气,佛少一炷香.这是老话.举个例子:民事纠纷打官司其实相当一部分人不是为了钱,就想弄个明白,这就叫争口气.希望您能采纳.

临漳县13739369693： 人活一口气,下一句是什么.急急急jijijijijijijijijijijijijijijijijijijijij - ？
郜卸全舒： 不要混在一起了.这是两句话.1.人争一口气,佛争一柱香2.人活一张脸,树活一张皮 祝好!

临漳县13739369693： 人争一口气的下句是什么？
郜卸全舒： 佛争一柱香 或:树争一张皮

临漳县13739369693： 人争一口气,下一句是什么?？
郜卸全舒： 佛争一柱香

临漳县13739369693： 谚语大全人活一口气树活一张皮 - ？
郜卸全舒： 人争一口气,佛争一柱香 另:树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌~ HOHO~~~~~

临漳县13739369693： 人争一口气 树活一张皮 请问我应该争那口气 - ？
郜卸全舒： 所谓人争一口气,讲的是志气、勇气、骨气、胆气.而不是沪气或者气派.争气,并非争强好胜,争强好胜的人,只能逞一时之气,是经不起时间考验的.人争一口气,树活一张皮,把这两句话并排放在一起,就是要教育人们,人的争气与树的皮一样重要.树没有皮的话,树本身的水份和养份会蒸发到空气中,而空气中的病毒和细菌又会侵蚀树体,严重地害树的健康,最后树木可能会因皮的缺失而死亡.人如果活得没有骨气,或者老是不长志气,是个让人看不起的软骨头,就如一具行尸走肉,活着也就没有什么意思了.

临漳县13739369693： 人活一口气?树活一张皮?对吗?？
郜卸全舒： 人活脸,树活皮,猪长耳朵盖眼眉.