人啊,一辈子很短,完完整整做好一件事情就行了的含义？

一辈子很短可能做不完一件事，摆渡人里的这段话，求完整版~

　　觅渡，觅渡，觅何处？
　　作者:梁衡
　　常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的舍，我就想写篇文章。但是六个年头过去了，还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜，他太博大深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。去年我第三次访秋白故居时正值他牺牲六十周年，地方上和都在筹备关于他的讨论会。他就义时才三十六岁，可人们已经纪念他六十年，而且还会永远纪念下去。是因为他当过党的领袖？是因为他的文学成就?是因为他的才气？是，又不全是。他短短的一生就像一幅永远读不完的名画。
　　我第一次到纪念馆是一九九○年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。“八七会议”他受命于白色恐怖之中，以一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的重担，发出武装斗争的吼声。但是他随即被王明，被自己的人一巴掌打倒，永不重用。后来在长征时又借口他有病，不带他北上。而比他年纪大身体弱的徐特立、谢觉哉等都安然到达陕北，活到了建国。他其实不是被杀的，是为“左”倾路线所杀。是自己的人按住了他的脖子，好让敌人的屠刀来砍。而他先是仔细地独白，然后就去从容就义。
　　如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，二十年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的教师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人。后来成为文化史专家、新中国副部长的郑振择，当时准备结婚，想求秋白刻一对印，秋白开的润格是五十元。郑付不起转而求茅盾。婚礼那天，秋白手提一手绢小包，说来送金五十，郑不胜惶恐，打开一看却是两方石印。可想他当时的治印水平。秋白被排挤离开党的领导岗位后，转而为文，短短几年他的著译竟有五百万字。鲁迅与他之间的敬重和友谊，就像与一样地完美。秋白夫妻到上海住鲁迅家中，鲁迅和许广平睡地板，而将床铺让给他们。秋白被捕后鲁迅立即组织营救，他就义后鲁迅又亲自为他编文集，装帧和用料在当时都是第一流的。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值。但是他没有，他目睹沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。他的俄文水平在当时的中国是数一数二了，他曾发宏愿，要将文学名著介绍到中国来，他牺牲后鲁迅感叹说，本来《死魂灵》由秋白来译是最合适的。这使我想起另一件事。和秋白同时代的有一个人叫梁实秋，在中仍大写悠闲文字，被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解说，人在情急时固然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一直弄他的纯文学，后来确实也成就很高，一人译完了《莎士比亚全集》。现在，当我们很大度地承认梁实秋的贡献时，更不该忘记秋白这样的，情急用菜刀去救国救民，甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。如果他不这样做，留把菜刀作后用，留得青山来养柴，在文坛上他也会成为一个、甚至十个梁实秋。但是他没有。
　　如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。革命史上有多少英雄就有多少叛徒。曾是党的向忠发、局委员的顾顺章，都有一个工人阶级的好出身，但是一被逮捕，就立即招供。至于陈公博、周佛海、张国焘等高干，还可以举出不少。而秋白偏偏以柔弱之躯演出一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明他的身份，他自称是一名，在狱中读书写字，连监狱长也求他开方看病。其实，他实实在在是一个书生、画家、，除了名字是假的，这些身份对他来说一个都不假。这时上海的鲁迅等正在设法营救他。但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。特务乘其不备突然大喊一声：“瞿秋白!”他却木然无应。敌人无法，只好把叛徒拉出当面对质。这时他却淡淡一笑说：“既然你们已认出了我，我就是瞿秋白。过去我写的那份供词就权当小说去读吧。”听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师生之情劝其降，并派军医为之治病。他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。一个真正的知识分子向来是以理行事，所谓士可杀而不可辱。文天祥被捕，跳水、撞墙，唯求一死。鲁迅受到恐吓，出门都不带钥匙，以示不归之志。赞扬朱自清宁饿死也不吃美国的救济粉。秋白正是这样一个典型的已达到阶段的知识分子。威胁利诱实在不能使之屈服，遂下令枪决。刑前，秋白唱《国际》，唱红军曲，泰然自行至刑场，高呼“中国党万岁”，盘腿席地而坐，令敌开枪。从被捕到就义，这里没有一点死的畏惧。
　　如果秋白就这样高呼口为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》，这在一般人看来真是多余。我们看他短短一生斗争何等坚决，他在国共合作中对右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利，他主持“八七会议”，决定武装斗争，永远功彪史册，他在监狱中从容斗敌，最后英勇就义，泣天地恸鬼神。这是一个多么完整的句。但是他不肯，他觉得自己实在藐小，实在愧对党的领袖这个称，于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论，他在这里却非要说一说光明之前的暗淡，或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。就像敌人要给他治病时，他说：不必了。他将生命看得很淡。现在，为了做人，他又将虚名看得很淡。他认为自己是从绅士家庭，从旧文人走向革命的，他在新与旧的斗争中受着煎熬，在文学爱好与责任的抉择中受着煎熬。他说以后旧文人将再不会有了，他要将这个典型，这个痛苦的改造过程如实地录下，献给后人。他说过：“光明和火焰从地心里钻出来的时候，难免要经过好几次的尝试，试探自己的道路，锻炼自己的力量。”他不但解剖了自己的灵魂，在这《多余的话》里还嘱咐死后请解剖他的尸体，因为他是一个得了多年肺病的人。这又是他的伟大，他的无私。我们可以对比一下世上有多少人都在涂脂抹粉，挖空心思地打扮自己的历史，极力隐恶扬善。特别是一些地位越高的人越爱这样做，别人也帮他这样做，所谓为尊者讳。而他却不肯。作为领袖，人们希望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：不，我是一个多重色彩的人。在一般人是把人生投入革命，在他是把革命投入人生，革命是他人生实验的一部分。当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错，又坦荡如一张白纸的人。
　　我在这间旧祠堂里，一年年地来去，一次次地徘徊，我想象着当年门前的小河，河上来往觅渡的小舟。秋白就是从这里出发，到上海办学，后来又在上海会见鲁迅；到广州参与国共合作，去会孙中山；到苏俄去当记者，去参加国际会议；到九江去主持“八七会议”，发起武装斗争；到江西苏区去主持教育工作。他生命短促，行色匆匆。他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”，想到“轻解罗裙，独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活，多么美的诗句，是一个多么宁静的港湾。他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头，但他没有，直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡，但是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾，人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。如果他一开始就不闹什么革命，只要随便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也会成为著名的作家、翻译家、金石家、书法家或者名医。梁实秋、徐志摩现在不是尚享后人之飨吗?如果他革命之后，又拨转船头，退而治学呢，仍然可以成为一个文坛泰斗。与他同时代的陈望道，本来是和陈独秀一起筹建党的，后来退而研究修辞，著《修辞学发凡》，成了中国修辞第一人，人们也记住了他。可是秋白没有这样做。就像一个美女偏不肯去演戏，像一个高个儿男子偏不肯去打球。他另有所求，但又求而无获，甚至被人误会。一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有干成，这才叫后人惋惜。你看岳飞的诗词写得多好，他是有文才的，但世人只记住了他的武功。辛弃疾是有武才的，他年轻时率一万义军反金投宋，但南宋不用，他只能“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，后人也只知他的诗才。瞿秋白以文人为政，又因政事之败而返观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已没入历史的年轮。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都将行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者，宁肯舍其事而成其心。
　　秋白不朽

意思就是人生很短暂的，一个人一辈子能够完完整整的成功的做一件事情已经是很不容易的了，说的很对很好！

人家一辈子很短，完完整整做好一件事就行了，这个意思就是完完整整的做好自己就可以了

人啊！一辈子很短，完完整整做好每一件事情就行了：他应该是在感叹人生吧，觉得人一辈子时间也不是很长，还是完完整整做好一些事情就可以了，不必要太强求一些事情吧！

人呢，一辈子很短，完完整整做一件事情就行了的含义，所以说我们要把我们做人从初三到俺到死亡的这个过程当中，好好的把这些事情全部做好。

这句话的意思是人的一生很短暂，如果做的事情太多，太复杂的话，很有可能一事无成，不如盯着一个目标，完完整整的去完成

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邻水县17584262627： 人一生很短暂,什么事是必须做的?？
澄荔来适： 你都说了人生短暂..那么就好好享受着短暂得人生吧...多关心下你身边得每个人...爱他们他们爱你...把这生活过得充足点...过得滋润点....过得开心轻松是每个人生命里做的事把.. 希望可以帮到您,为您送上最美好的祝福,愿您一生平安,健康,幸福,快乐. 另外,我在问问游戏帮朋友加积分,如果对答案满意请采纳 感谢您的帮助和支持

邻水县17584262627： 人的一生很短暂.我们能够做的是什么?？
澄荔来适： 脚踏实地,志存高远,从点点滴滴做起,坚韧不拔,胜不骄败不馁. 在短暂的人生,展现自我,证明自我.留下属于你的那份历史.

邻水县17584262627： 人的一生极其短暂,要如何把握自己的人生而不浪费青春呢?？
澄荔来适： 当你看到别人留着小时候的相片和有趣的故事而你没有时,你会很遗憾,也很懊恼,所以你在年轻时要尽量做些让你感动,值得纪念的事!给自已每一个时代都留下些正面的印记!多年以后你回顾自已走过的路时,过去不是空洞的! 具体在年轻时应该尽可能的下意识的去学习,那是一个时代为下一个时代打下的基础! 所以人们在年轻时总是在学习,成年以后就用所学去参予这个社会!

邻水县17584262627： 人的一生好短哦!现在我们要做的是什么?？
澄荔来适： 人的一生,最重要的不是失去的和没有得到的,而是现在所紧握住的事物. 思想不断创新与时俱进,不断回忆寻找往日的幸福和改变自己的缺点,从而来改变现在紧握住的一切,才会改变未来路得方向. 这三点必须要同步,你就会在创新中找到快乐,在回忆里找到快乐,在现在所拥有的事物中找到快乐.

邻水县17584262627： 人的一生太短暂了,总觉的好多事都没做,到底怎么才能过的快了又有意义呢?? - ？
澄荔来适： 人的一生只要达成自己的理想就算有意义,人来的这个世界就是为了要达成自己的理想啊,如果没有自己的理想那还有什么意义,人是在一次次的挫折中长大的.就算你一直在努力,最后没有达成理想那也算很有意义啊,因为你已经努力过了,因为你在达成理想的过程中学到了一生中最重要的东西,这就算很有意义啊~~

邻水县17584262627： 人的一生很短暂 - ？
澄荔来适： 年轻的时候我们不知道人生的短暂,浑浑噩噩中虚度几十年光阴,蓦然回首,才知道余下的时间已经不多了!把握今天,一切都从今天开始,明天会更美好!待到耄~的时候回望,此生无遗憾!足亦! 我觉得很短,你看,读书就十几年了,工作 ...

邻水县17584262627： 人生一辈子来干什么啊? - ？
澄荔来适： 一辈子很长,只要自己快乐,就勇敢的活下去,为自己想要的去争取、努力足矣;一辈子很短,玩玩一眨眼就过了,结果内心什么都没得到,没有幸福感的人生很空洞,以至于有些人会轻生.找个方向,找个属于自己的生活走下去,这一辈你可以为了你的爱情,为了你的事业,为了你想要的生活去奋斗,就算跌倒也要勇敢的笑哈!!!!!!!!!

邻水县17584262627： 一辈子很短吗? - ？
澄荔来适： 是的,很短!眼一闭一睁,一天过去了,眼一闭不睁,这一辈子就过去了!把握好现在,别想那么多没用的,就从现在开始,做你想做的事情!

邻水县17584262627： 人们常说:人一辈子做好一件事就行.这是要我们树立理想,执着地坚持.请问大家你们要怎样选择自己的目标 - ？
澄荔来适：[答案] 做好一件事应该也分好几步 所以我觉得在达到那个目标应该也分几步 可以根据当前自己的实际能力制定自己的目标 达到这个小目标以后会更有信心实现下一步 这样一小步一小步来 选择自己的目标要根据自己自身能力条件 如果目标定高了会因达不...

邻水县17584262627： 人活在世界上有什么意义 - ？
澄荔来适：[答案] 我觉得吧,人生很短,意义何在,要看每个人所处的环境和条件.从出生那刻起,父母就开始为我们付出,所以我觉得,我们活着的意义第一点就是感恩父母.既然我们来到这个世界,就要在短暂的几十年里,活得开心快乐一点,当然,是不能建立在...