坐无尼父， 焉别颜回是什麼意思?

尔时语已神悟中的语是什么意思？一坐之颜回的坐是什么意思？焉别颜回的颜是什么意思？来自谢仁祖年少~

1、“尔时语已神悟”——语，指语言答对，也就是魏晋时期所谓的“清谈”。这句话的意思是说“此时谢仁祖的清谈水平已经达到了很高的境界”。
2、“一坐之颜回”——坐，通假字，通“座”，座位。一坐：所有在座的人。
3、“焉别颜回”——颜，是颜回（孔子的弟子）的姓。

附录：
谢仁祖年八岁，谢豫章将送客。尔时语已神悟，自参上流。诸人咸共叹之，曰：“年少，一坐之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回？”
译文：
谢仁祖（谢尚）八岁的时候，父亲谢豫章（谢鲲）带着他送客。此时谢仁祖的清谈水平已经达到了很高的境界，已经是能够应答敏捷的上流人才了。大家都在赞扬他，说道：“他年纪轻轻，已经可以称得上是所有在座的人中的‘颜回’了。” 谢仁祖答道：“在座的人中没有孔子，怎么能区别出（谁是）颜回呢？”

意思是：座中如果没有孔子，怎么能识别颜回！

出自：宋·刘义庆《世说新语·言语》

原文：谢仁祖年八岁，谢豫章将送客，尔时语已神悟，自参上流。诸人咸共叹之曰：“年少一坐之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回？”

译文：谢仁祖八岁的时候，他父亲豫章太守谢鲲已经领着他送客。那时他说话便显示出奇异的悟性，已经能够参与到名流的交谈之中了。大家都很赞许他，说他：“这个少年年纪虽小，也是座中的颜回。”谢仁祖说：“座中如果没有孔子，怎么能识别颜回！”

扩展资料：

原文注释：

1、谢仁祖：谢鲲的儿子。

2、谢豫章：谢鲲，曾任豫章太守。

3、将：带领。

4、神悟：指领悟神速。

5、自参上流：自处于上等名流之中。

6、一坐：所有在座的人。坐，同＂座＂。

7、尼父（fǔ）、：孔子，名丘，字仲尼，尊称为尼父。父：古代男子的美称。

ldvfhyydau 这里没有孔子，怎样能说有颜回呢？（备注：颜回，春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊，是孔子最自得的弟子。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。）

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钟祥市15630442906： 坐无尼父,焉别颜回是什么意思 ？
仇由李普爱： “坐无尼父,焉别颜回”意思是座中如果没有孔子,怎么能识别颜回.出自宋·刘义庆《世说新语·言语》,是《世说新语》的第二门,共108则.作者刘义庆,字季伯,...

钟祥市15630442906： 《世说新语》中《坐无尼父》的译文 - ？
仇由李普爱： 言语第二之四十六、坐无尼父 (原文)谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐之颜回.”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?” (译)谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客.此时谢仁祖已经是聪明颖悟、应答敏捷的上流人才了.大家都在赞扬他,说道:“少年是坐中的颜回呀.”谢仁祖答道:“坐上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?”

钟祥市15630442906： “坐无尼父,焉别颜回”是什么意思?? - ？
仇由李普爱： 这里没有孔子,怎么能说有颜回呢?(备注:颜回,春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊,是孔子最得意的弟子.自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享.)

钟祥市15630442906： 世说新语中王谢家族言语 - ？
仇由李普爱： 言语第二之四十六、坐无尼父 (原文)谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐之颜回.”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?” (译)谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着...

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仇由李普爱： 1、“尔时语已神悟”——语,指语言答对,也就是魏晋时期所谓的“清谈”.这句话的意思是说“此时谢仁祖的清谈水平已经达到了很高的境界”. 2、“一坐之颜回”——坐,通假字,通“座”,座位.一坐:所有在座的人. 3、“焉别颜回...

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仇由李普爱：[答案] 谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客.此时谢仁祖已经是聪明颖悟,应答敏捷的上流人才了.大家都在赞扬他,说道:＂少年是坐中的颜回呀.＂谢仁祖答道:＂坐上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?＂

钟祥市15630442906： 杨氏小儿这则故事给你怎样的感悟 - ？
仇由李普爱： 本组课文描述了杨氏子的聪慧,把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖!教导我们要学会随机应变,用智慧解决问题.

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仇由李普爱：[答案] 四十六 坐无尼父 谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:＂ 年少,一坐之颜回.＂ 仁祖曰:＂ 坐无尼父,焉别颜回?＂ 谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客.此时谢仁...

钟祥市15630442906： “座无尼父为师少,家有元方作难弟”中尼父是什么,元方是什么,关系是什么 - ？
仇由李普爱： 尼父: 孔子元方: 陈元方(三国)坐无尼父谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:＂ 年少,一坐之颜回.＂ 仁祖曰:＂ 坐无尼父,焉别颜回?＂颍川太守髡陈仲弓.客有问元方:＂ 府君如何?＂ 元方曰:＂ 高明之君也.＂＂足下家君如何?＂ 曰:＂ 忠臣孝子也.＂ 客曰:＂ 《易》称:' 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰.' 何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?＂ 元方曰:＂足下言何其谬也!故不相答.＂ 客曰:＂ 足下但因伛为恭而不能答.＂ 元方曰:＂ 昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起.唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子.＂ 客惭而退.