岳麓书院建筑有哪些独到之处?

作者&投稿:不李 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
建筑学 和建筑设计 什么区别 什么关系啊?~

  建筑设计 只是 建筑学的一个分支, 建筑学分为建筑设计以其理论 建筑历史 建筑技术 三个方向。
建筑学(Architectonic),从广义上来说,是研究建筑及其环境的学科。 在通常情况下,以及按其作为外来语所对应的词语(由欧洲至日本再至中国)的本义,它更多的是指与建筑物设计和建造相关的艺术和技术的综合。因此,建筑学是一门横跨工程技术和人文艺术的学科。建筑学所涉及的建筑艺术和建筑技术、以及作为实用艺术的建筑艺术从而包括的实用、功能的一面和艺术、美学的一面,它们之间虽有明确的不同但又密切联系,并且其份量随具体情况和建筑物的不同而大不相同。在某一建筑物中可能某些方面很强而其余方面很弱,但在其它建筑物中情况则可能迥异。
  建筑设计(Architectural Design )是指建筑物在建造之前,设计者按照建设任务,把施工过程和使用过程中所存在的或可能发生的问题,事先作好通盘的设想,拟定好解决这些问题的办法、方案,用图纸和文件表达出来。作为备料、施工组织工作和各工种在制作、建造工作中互相配合协作的共同依据。便于整个工程得以在预定的投资限额范围内,按照周密考虑的预定方案,统一步调,顺利进行 。并使建成的建筑物充分满足使用者和社会所期望的各种要求。

建筑学是一个大的专业,他里面还有很多细分的专业,分很多主攻方向,这个意思就建筑学里面的建筑设计方向专业,一般到大三都会让你们选择专业方向,来主修

岳麓书院作为闻名中外的书院,凝聚了我国古代许多建筑大师的心血和智慧,在建筑艺术方面也达到了一个高峰。

岳麓书院坐落于湖南长沙岳麓山脚下的清风峡口,三面环山,层峦叠翠,书院前临湘水,后枕岳麓山,依山傍水,四周林木荫翳,环境幽静雅致,自然景观与人文景观融为一体,高度协调。岳麓书院建筑的独到之处,可以用8个字来概括:“天人合一,朴实无华”。

岳麓书院古建筑在布局上采用中轴对称、纵深多进的院落形式。从湘江西岸的牌楼口,直往山巅,早有古道联通,形成一条风景中轴线,岳麓书院就建在此中轴线上的中点。院前有天马、凤凰二山分峙两旁,俨若天然门户,古代其前后有朱张渡、柳堤、梅堤、咏归桥、翠微亭等景点相伴;院后沿中轴线而上,有爱晚亭、舍利塔、古麓山寺、白鹤泉及后来修建的蔡锷墓、黄兴墓等著名景点,其他景点星布于中轴线的两侧。书院的前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼依次沿中轴线而建。文庙、专祠及半学斋分建中轴线的北侧;教学斋、白泉轩、园林、碑廊等分建于中轴线的南侧。中轴对称、层层递进的院落,除了营造一种庄严、神妙、幽远的纵深感和视觉效应之外,还体现了儒家文化尊卑有序、主次鲜明的社会伦理关系。

岳麓书院体现了典型的书院建筑特色。我国古代的书院,一般由三大部分组成,一是讲堂,二是藏书楼,三是祭祀的场所,而岳麓书院的这三大部分是十分齐全的。

讲堂位于中心位置,以突出其核心地位。中轴线的最后、也是整个书院之中地势最高之处是御书楼,显示其在书院之中的重要性,因为“书院”一词最早仅有藏书供人阅读之意。在中轴线的西边,有以文庙为主的祭祀建筑群,这是按照儒家礼节之中的“左庙右学”来安排的。这几大部分,界限分明,各有特色,体现了我国古代书院建筑的特征。

从整体上看,岳麓书院整个建筑朴实而不奢华。从构架上看不施斗拱,从装饰上看不求华丽,极少彩绘,一般显露结构特点和材料的本色,加以适当的油漆处理和重点装饰,更显民间特色和朴实风格。

岳麓书院三大部分各有其特征。讲堂是岳麓书院的核心部分,它的功能决定了它的样式。讲堂是岳麓书院讲学、讲会、宣教等重要礼仪活动之中心场所,容纳的人也是要比较多的,所以,它是一个5间建筑,比较宽敞,而且它面对的庭院也开敞,增加了活动的余地。

讲堂也是最庄严肃穆的场所,为了起到教育的作用和显示岳麓书院的历史地位,里面有大量的匾额、对联、石碑等。

御书楼作为整个书院的灵魂所在,它位于岳麓书院中轴线的最后,而且其地势是最高的,同时也是最幽静的地方。因为藏书楼一怕水、二怕火,所以它的楼层最高,而且在其前方有对称的两个水池,既起到了美观的作用,又有重要的实用功能。

文庙和其他祭祀性建筑,在书院中起到了传统教育的作用。由于是纪念儒家的先贤和对岳麓书院的有功之臣,所以按照儒家的礼仪“左庙右学”,建在了书院中轴线的西边。按照古代的统一规定,文庙用的是红墙黄瓦以显示其重要的地位。在建筑上,大成殿用的是二重歇山的屋顶,也显示了其地位的重要性。

岳麓书院的建筑不但有一般书院的特点,同时也突出体现了典型的湖南地方特色。像多采用歇山和硬山的屋顶,是湖南建筑的一大特色。岳麓书院多采用高大坚实的封火山墙,与其起伏多变、鲜明生动的天际线,和门廊、窗洞的点縀,形成强烈的对比。

岳麓书院的建筑体现出了深刻的湖湘文化内涵。它不同于华丽隆重的官学建筑,也不同于花俏的民间建筑,反映出儒教文化的精神和典雅朴实的格调。

岳麓书院还体现出含蓄幽雅的园林建筑艺术。建筑艺术就像写文章一样,不喜欢平铺直叙、一览无余。理想的建筑物不能够在一开始就能窥其全貌,要随着角度的变化,层层深入,逐步展露魅力。岳麓书院多用天井穿插、屏风隐蔽,形成了丰富多样的空间层次,给人以宁静幽深之感。像从讲堂绕过屏风到御书楼,从御书楼下进到园林之中,从讲堂走到文庙,都给人以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感受。而庭院的连续,步移而景换,又给人以“庭院深深深几许”的好奇。

在这个园林里,溪流、树木、碑廊、房屋和谐统一、相互映衬,构成了一道自然和谐的风景。园林里,清新活跃,体现了我国古代建筑统一中求个性,对称里有变化的原则。

岳麓书院中,水的运用恰到好处。古人造林,讲究水的运用,“七分水、两分竹、一分屋”。岳麓书院的水,是从岳麓山清风峡里引来的“活水”。所以围绕这里的泉水,形成了几个景点,像“曲涧鸣泉”、“碧沼观鱼”。让水串联于其中,既使得各个部分有了连贯性,又使整座建筑有了活气和灵气,动静结合,相得益彰。

书院里的园林,与其他地方的还有所不同,书院的园林更加讲究寓教育于游息之中,通过环境气氛实现移情养性的功用。园林中既有诗情画意,又有碑刻铭文。既有清泉翠竹,又有各种轩、亭。这些碑刻含有碑记、箴言、警句、诗词、铭文等等,通过书法艺术的渲染,构成书院独特的装饰景观,营造了潜移默化的环境氛围。




岳麓书院建筑有哪些独到之处?
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岳麓书院的主体建筑有哪些
纪念建筑有:时务轩、赫曦台、山斋旧址、杉庵;

岳麓书院在哪里
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