古代已婚女子自称什么，中国古代对女子的称呼都有什么

古代女子自称什么？~

一、古代未嫁女子对自己的称呼：小女、小女子等
小女和小女子：小姑娘，小女孩子，女儿对父母尊长自称。旧时对自己较为谦卑的称呼。
形容在自己丈夫的庇护下，相夫教子，对自己丈夫言听计从，不敢有半分怨言（意外表柔弱的女子）。现代指娇小的女人，多为可人，娇气，傲气，骄气，稚气等女子的爱称或尊称。
示例：①（小女）“那公主走近前，倒身下拜，奏道：‘父王，乞赦小女万千之罪。’”——《西游记》第九四回
②“小女子毋多谈”——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。（小姑娘不要多谈。）是
二、古代已婚女子对自己的称呼：妾身、奴家、贱妾等。
1、妾身
妾身，是古代女子对自己的谦称。
示例：“妾身守空闺，良人行从军。”——三国 魏曹植《杂诗》之三（女子在家中空守闺房，男子外出从军。）
2、奴家
奴家是古时女子或者妇女的自称。
示例：《水浒传》第三回：“奴家是东京人氏。”意思是我是东京人。
3、贱妾
位次低下的姬妾，也指古代妇女谦称自己。
示例：清 蒋士铨《香祖楼·觞芰》：“贱妾蒙老爷夫人这般恩意呵！”（我谢谢老爷夫人的恩情！）


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古代人的谦称
一、表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
二、古代帝王的自谦词有孤(小国人之君)、寡(少德之人)、不毂(不善)。
三、古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏,卑职等。
四、读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈。如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
五、古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

　　古代女子自称


　　女子自称－－“奴家”


　　女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”


　　老年妇女谦称－－“老身”


　　谦称自己的丈夫－－“拙夫”


　　王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”


　　王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”


　　寡居皇太后自称－－“哀家”


　　民间女子自称－－“小女子”、“民女”


　　称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”


　　称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”


　　女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）



　　自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称.


　　还有自称"愚"(选自>)."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".


　　古代官员:


　　文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)


　　武官:末将(对等级比他高的官)


　　贪官,宦官:奴才,小的


　　古代男子: 小生,本公子,本少爷
　　谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。





　　古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：


　　下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。


　　牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。


　　敝人 鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美'”。


　　仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。


　　老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。


　　愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。


　　妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。


　　小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。


　　下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。


　　小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。


　　小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。


　　学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。


　　小可 《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。


　　小生 孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。


　　小老 《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。


　　卑人 元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。


　　卑微 《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。


　　鄙人 《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。


　　鄙夫 东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。


　　老奴 《新唐书·李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。


　　鄙臣 《晏子春秋·谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。


　　鄙生 明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。


　　鄙老 《晋书·王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。


　　老朽 苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼义兼重，非老朽所敢当”。


　　不佞 《国策·赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。


　　老拙 宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。


　　不才 明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。


　　老鄙 张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。


　　老仆 《史记·魏其武安俟列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”


　　贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。


　　不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。


　　贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。


　　不孝儿 林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。


　　贱臣 《韩非子·存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。


　　婢子 《礼记·曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。


　　奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。


　　下臣 《左传·文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。


　　在下 《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”

佼人：美好的意思，指美人。

婵娟：色态美好的意思，后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

娇娃：也作娇娘，指美丽的少女。

花魁：百花的魁首，旧时指有名的妓女。

丽人：光彩焕发，美丽，指美貌的女子。

佳人：(见古诗十九首)“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
玉人：用以称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。

花瓶：插花用的瓶子，借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女，亦指美女，也用作对他人之女的敬称。

尤物：奇异的，指美貌的女子，亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉，亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”
天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女，因此比喻善良贞洁可爱的人，多用于女子。

软玉温香：软：柔和;温：温和。玉、香：女子的代称。后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子，后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁，指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。

巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称，指妇女中杰出的人物。

不满周岁——襁褓

2～3岁——孩提

7岁——髫年

幼年泛称——总角

女孩10岁以下——黄口

女孩13～15岁——舞勺之年
女孩15～20岁——舞象之年

女孩12岁——金钗之年

女孩13岁——豆蔻年华

女孩15岁——及笄之年

女孩16岁——破瓜年华、碧玉年华

女孩20岁——桃李年华

女孩24岁——花信年华

至出嫁——梅之年

至30岁——半老徐娘

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

80岁——杖朝之年

80～90岁——耄耋之年

90岁鲐背之年

100岁——期颐

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祖亲延龄： 古代女人对自己的称呼有:奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、老身、臣妾、本宫、哀家、小女子、民女等. 试举在诗词中的女子称呼有: 1、奴家 奴家闻道汉宫春,遥望南天拜新月.《孟孟词》宋代:张咏 释义:女子听说到了汉地的春时...

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祖亲延龄： 古代女子自称“小女子”“奴家”、、“奴婢” 古代已婚女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”. 由于女子“三从四德”的约束和男尊女卑的社会意识,相对于男人来说,女人的地位都是差很多的,因此在男人面前,女子都需要采用“贱称”,也就是有意的贬低自己,来显示男子的地位.而“奴家”作为使用的最为广泛的自称用语,所有女子不论贵贱长幼都可以使用,只有极少数情况比如地位尊贵的女子或者老人才不适合使用这个词语. 因为“贱称”这个社会风俗的存在,把自己说的越低贱,越能显示对对方的尊重,因此在自称上所有女性之间是不存在大禁忌的,只有如“哀家”“本宫”“老身”这类的特定用语才有限制.古代男的一般自称为:吾,某,余,予,在下,不才,小生等等…望采纳…

芦山县15525013023： 古代女子对外人怎么自称? - ？
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芦山县15525013023： 古代男生用吾来称呼自己,女生用什么? - ？
祖亲延龄： 一般王室的自称为“哀家”、“臣妾”,已婚妇女自称为“妾”或“妾身”,或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”,未婚女性多称自己为“小女子”,或“奴家”,上了年纪的妇人自称为“老身”的也是比较常见的一种称呼法.

芦山县15525013023： 古代女子怎样称呼自己?？
祖亲延龄： 一般而言,在古代女性自称中也可以看出各自的社会身份,王后自称为“哀家”,一般已婚妇女自称为“妾”或“妾身”,或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”,未婚女性多称自己为“小女子”,或“奴家”,上了年纪的妇人自称为“老身”的也是比较常见的一种称呼法.当然在一些明清的小说中许多有身份的女性,也是直接就用“我”这个称谓的

芦山县15525013023： 古代女子可以称自己为在下吗? - ？
祖亲延龄： “在下”这个词并没有明确规定性别,所以男女都可以用,但是在古代很少有女子自称“在下”. “在下”旧时用作自称的谦辞.古人常用“区区在下”表自谦辞,同样“区区”亦能代表“在下”.在下多用于戏曲中,希见于正史,应该属于不...

芦山县15525013023： 尊称和谦称 - ？
祖亲延龄：[答案] 夫人 本是先秦时诸侯之妻、帝王之妃的称谓.《礼记·曲礼》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”,“天子有后,有夫人”.西汉... 巾帼英雄 巾帼,古代指女子头巾发饰,属妇女代称,后美称女子中的杰出人物为“巾帼英雄”. 我国古代对人的尊称 我国...