古人的名字,有姓,名,字,号。 陶渊明,名潜,字元亮,号靖节先生。 其中“渊明”和“潜”都是名吗?

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陶渊明的渊明是什么?名、字、号?~

陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等.更多简介百科里噢http://baike.baidu.com/view/7622.htm?wtp=tt

屈原:名平,字原;又自云名正则,字灵均。
陶渊明:名潜,字元亮,谥号 靖节先生。
杜甫:字子美,自称少陵野老。
李商隐:字义山,号玉溪生,又号樊南山。
陆游:字务观,号放翁。
辛弃疾:字幼安,号稼轩。
苏轼:字子瞻,号东坡居士。

古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中,“飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因为“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。

  古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。

  古人除有名、字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名,又称“别号”。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,号为“尊其名更为美称焉”,意思是说,号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点,有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多,至秦汉魏晋南北朝时,取号的人仍不很多,名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是,到了隋唐时期,伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达,在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士,皆属此类。到了宋代,取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号,正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样,其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪,松兰泉石,一坐百犯;又兄‘山’弟则必‘水’,伯‘松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之,向见人称‘冰壶老拙’,乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子,就十分能说明问题。这一例子说,一位县官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己开脱罪责,犯人突然说道:“守愚不敢。”县官不解其意,一问左右,才知道是犯人在自称别号。

  在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看,有2字号,也有3字、4字号,甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字,即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师,别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字,真可谓古今一大奇观。

  因为古人取号有较大的随意性,并且不必加以避讳,因此,也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人,促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号,但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济,别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者,达4个之多。

都是名,他改过名.


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忠县15122635828: 古时有姓有名有字有号,陶渊明,名潜,字元亮,号靖节先生,请问,“渊明”是什么?指的是哪一部分. -
泣谦金石: 陶渊明字元亮,谥号靖节先生,别号五柳先生,晚年更名潜.一说名潜,字渊明.卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生.

忠县15122635828: 古人的名字,有姓,名,字,号. 陶渊明,名潜,字元亮,号靖节先生. 其中“渊明”和“潜”都是名吗? -
泣谦金石: 都是名,他改过名.

忠县15122635828: 古人的名,字和谥号. -
泣谦金石: 屈原:(约前340年~约前278年),汉族,战国时期楚国人,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均.中国战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代. 陶渊明:陶渊明(约365-427)东晋著名田园诗人,文学家.又名潜,字元...

忠县15122635828: 古人的名号 -
泣谦金石: 屈原:名平,字原;又自云名正则,字灵均. 陶渊明:名潜,字元亮,谥号 靖节先生. 杜甫:字子美,自称少陵野老. 李商隐:字义山,号玉溪生,又号樊南山. 陆游:字务观,号放翁. 辛弃疾:字幼安,号稼轩. 苏轼:字子瞻,号东坡居士.

忠县15122635828: 古人的名字号是怎么回事? -
泣谦金石: 古人的姓名大体有姓、名、字、号.名是婴儿出生后由父亲取得;字是男子20岁成年举行冠礼,女子15岁举行笄礼时取的,是人的正式称谓;号是有一定的名望和文化的人为表示自己的思想志趣而取的.

忠县15122635828: 古代人的“字”与“号”有什么区别? -
泣谦金石: 名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定.号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称.如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生.

忠县15122635828: 陶渊明的名字由来 -
泣谦金石: 陶渊明,又名潜,字元亮,自号五柳先生,死后其好友暗赠谥号靖节先生.“潜”有韬光养晦的意思,而“明”和“亮”的意思相反,古人的名与字往往存在意思相近或相反的关系.陶渊明著有《五柳先生传》一文,其中说“宅边有五柳树,因以为号焉”.

忠县15122635828: 古人的名字为什么有名又有字? -
泣谦金石: 古人取字号是为了表现自我期待和精神追求,是中国独特的语言文化现象,很有讲究,命字方法主要有几个原则: ①同义反复.如屈原名平,字原,广平为原;诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮,周瑜字公瑾,文天祥字景瑞,都属此类. ②反义相对.晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多).曾点(小黑也)字子晳,色白也.朱熹(火亮)字元晦(昏暗)等. ③连义推想.赵云字子龙,云从龙;岳飞字鹏举,鹏起而飞;苏轼字子瞻,“轼”字的古义是指车子前面供人凭倚的横木,“子”系夫子自称,凭栏而望称之为“瞻”.

忠县15122635828: 古人名字怎么取的? -
泣谦金石: 古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充. 例如:屈原,字平,原为名,平为字,平与原二字相连. 孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照. 白居易,字乐天,乐天与居易,相辅相成. 号,有很多古人除了有姓有名有字外,还有号,号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种,有别号、绰号、谥号之分,号是自取的,也有别人赠予的.狭义的“号”是一个人的别字,又为别号.别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制,别号始于唐,盛于宋,而亡于清. 字与号在清末以后,随着中国文化的变迁,很少再有人沿用,而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代.

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