学佛后始终放不下心中的仇恨怎么办?

作者&投稿:景梅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
学佛后始终放不下心中的仇恨怎么办~

如果仇恨是对生命有益的,那就是修行。如果是对生命无助而有害的,就没有仇恨的道理。

生活中,我们会遇到很多让自己无法释怀的事。如果你试着对自己说:没事的,总会过去的。每次遇到让自己仇恨的事,多用积极的正能量暗示自己,其实也有帮助的。多接触充满正能量的事物与人。

佛说:放下了,便是拥有。试着找一个清静的地方,问自己这样带着仇恨和怨恨活着,何尝不是折磨自己。

怎么样放下仇恨和怨恨,其实最关键还是自己,你不希望整天活着悲观失落,就心理暗示自己:管别人怎么样,我就是开心每一天;别人爱怎么样,那是他们的事,重要的是我可不要那样。

切记放下仇恨和怨恨,其实就是拯救自己,无须太在意别人的眼光/想法。
经常用正能量的语言暗示自己,会让你早日放下仇恨和怨恨的

个人意见:一是告诉父母,让父母理解你,和那个少来往,这样您也减少了心理负担。二是事情已过,冷处理最合适,将两家来往降到最低。但大人不要点明,这样对您好些。三是您要多多忏悔前世的恶业,您心中的怨气,更多的可能是身上的冤亲的怨气。即便是这个人,也一定在前世您伤害过他,才会有这样的事,这个体会,也是我最近怨气冲天时突然悟到的。想想吧,现世我们有佛法,可以开解,他当时如果不懂佛法,遇到同样的事情时,心里更比我们难受啊。还有其它看不到的冤亲们,他们的情绪会大大影响我们的脾气的。可诵《梁皇宝忏》,或88佛忏都可以的,最好能拜,忏悔自己的累世罪业,功德回向自身的冤亲与自己解冤,早日离苦得乐,往生净土或善道,回向自己业障消除,福慧增长,平安如意。仇恨便会慢慢化解了。

恩,我想说,我的情况和你相似,我也是学佛之后还是有仇恨放不下,但你比我好很多,那毕竟是你旁系的亲戚,还有避而不见的时候,然而我的仇恨呢,是关于我的父亲,在我的印象里,从小他就在打骂我的母亲,他酗酒,而且蛮不讲理,他也不爱我,我每次求他不要再打架不要再没完没了了,他仍然无动于衷,不肯善罢甘休,甚至越是在我面前他越嚣张,目的是为了让我母亲为了保护我而妥协,我和母亲很多次都无奈地躲出家门,在外租房躲他。他对我性格的形成造成了极大地影响,我很悲观,因为每当我痛苦无助的时候,都没有任何方法去改变这个现状。总之,这么多年,无数次的伤害吵闹,那些恐惧悲伤的境遇感受,真的,没有经历过的人是无法体会的。

呵呵说远了,我的意思是我也有这样的仇恨放不下,我也学佛,明白百善孝为先的道理,他的身份是我的父亲,不可否认的是他也确实养大了我,可面对这样一个给我造成巨大创伤的人,我怎么也做不到放下,就像是给你个馒头又把你打一顿的人,我不知怎样去权衡善恶。有时候也劝自己,这都是业障,痛苦的经历也是消业障的一种方式,如果某些业障因为他的伤害而消除了,这也是件好事,或许我还该谢谢他。呵呵,即使这样劝自己,但在现实中面对的时候,以前的伤害还是会蹦出来,我现在还没能做好,还没能像对待我母亲那样对待他,这挺难的,至少对于我来说,我不想伤害他,但我也不知道怎么对他好,就这样不冷不淡的保持着现状,还不曾迈出一步。

我不知道你学佛的目的是什么,如果是想解脱往生西方极乐,我认为,就得做别人做不到的善事,经历别人经不起的折磨,这才能积累足够的往生资粮,我觉得人不会随随便便就能成就的。如你,如我,都经历了别人没经历过的苦痛境遇,如果我们跨过了这个坎儿,用善心去解决这件不好面对的事情,原谅他,面对他,善待他,那就是你的修行,就是你的善根成就的体现。有时候观想这世界不过是空,是我们往生西方极乐所要历劫的地方 ,我们却误以为这里就是我们的家。

其实说了这么多,我能理解你,或许你现在还做不到原谅他,或是用悲心去体谅他所造恶业。就像我,我现在也不能马上做到,但至少有个方向,这个方向就是暗示自己向善,放下,即使现在做不到,就交给时间,我听某位法师说过,如果你有烦恼放不下,就交给时间,不去理会这个烦恼,时间久了,你回头再看,或许已经什么都不是了。

你是学佛的人,我不跟你说什么佛学大道理,教你怎么转化你的仇恨。因为这些你应该都懂,可是呢就是实行起来不容易。你和你亲戚的事其实是你在前世千万个轮回中所种下的恶因,而在这一世和他的因缘际会果报就显现了出来,导致你现在一直承受着煎熬和痛苦。
我这边就教你一个方法,你试着练习一个月后,这种心理的伤痛会减轻。你可以每天念一边或多边。找一个清净的地方,把手洗干净,合掌观想观世音菩萨到来。默念南无大慈大悲观世音普萨三遍,说出你心中想消除的业障痛苦。然后就开始念诵,可以默念也可以念出声音。有条件可以点个檀香,观想檀香供养菩萨。心静就一切百无禁忌。
精进的话可以立下一千遍的目标在三个月里完成。愿你一切吉祥。
【高王观世音真经】
观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。佛国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘佛法。南无摩诃般若波罗密。是大神咒。南无摩诃般若波罗密。是大明咒。南无摩诃般若波罗密。是无上咒。南无摩诃般若波罗密。是无等等咒。南无净光秘密佛。法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿閦佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住於地上。及在虚空中。慈忧於一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南无大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰∶『离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃罗帝。毘离尼帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。梭哈。』
愿以此功德。普及於一切。诵满一千遍。重罪皆消灭

放下仇恨的前提是对方停止对你的伤害,如果对方继续伤害你的话,你的行为不是放下仇恨,而是放弃抵抗了。学佛要有大慈悲心,般若智慧从大慈悲心中涌现。
首先,你现在放弃抵抗,对方就会继续作恶沉沦于邪淫之中今生不得善终来世堕于恶道。为什么不能勇敢地去拯救他?因为你的慈悲心还是不够。你要慈悲。
其次,真正爱护你的人不会忍心让你受一点伤害,在保护你和惩罚恶人之间,他们会毫不犹豫地选择保护你。至于对方,他没有资格做你们的亲人。为什么你忍心瞒着你的至亲而纵容这个恶人继续伤害你伤害你至亲的感情呢?因为你的慈悲心不够,智慧没有显现。你要智慧。
最后,你要学习观世音菩萨,用大慈悲心怜悯你的奶奶、父母,还有那个恶人;用大智慧心惩罚恶人、宽慰亲人;用大勇猛心拿起法律的武器。总之,用真正的佛心维系因果的平衡。善有善报恶有恶报,诸恶莫作众善奉行。
惩奸除恶,也是慈悲。

很久了,但百度还是推荐了这问题过来。不知你能不能看见,不知你对佛法有更深入地学习没有。

佛法里有此名词,可看看:

1.“虚妄计执,分别彼我”即我们这世界是虚幻的,世界是幻化的(业所化),这个我也是非真我(因无明,若真我不会不能随心所欲),所以不应计较执着;既然认识是假的,若又有慈悲心,就不应分别你我他,应一视同仁。

会伤害别人的人,你应怜愍他,因他愚痴;因愚痴即会造种种恶,即必会堕落恶道,乃至求出无期。是故应怜愍之。

【佛说巨力长者所问大乘经】节选:众生不乐佛法不行正道。毁訾三乘住于邪见。断绝善根纵贪嗔痴。造诸罪业。命终当堕那落迦中及诸恶趣。受种种苦无有休息。

你可知道佛成佛之前,修菩萨行时曾 舍身喂虎、割肉喂鹰、自砍头颅献于来求者等等苦行时没一点怨言。所谓“随顺众生”;你又可知佛曾代众生受地狱之苦,而那苦也如普通众生般感知其痛楚,而非用神通力去化解之。所谓“我不入地狱谁入地狱”。

2.“自作自受,他作他受”。人的种种苦是由贪嗔痴造就的种种业而造成的,前世无知种了种种因,今世受之则应心甘命抵。要消诸业者则应常常至诚正信心念“阿弥陀佛”,称佛名故诸罪得消灭。_详见《观无量寿经》

《大宝积经》节选:“善臂,云何菩萨摩诃萨具足羼提波罗蜜?是菩萨,若自眷属、若他众生来夺菩萨命者;菩萨尔时于此事中,终不生于瞋报之心。或有他人,来夺菩萨财物乃至妻子,若说两舌、恶口、妄言、绮语,若有恐怖系缚囚执、鞭杖刑戮,以种种苦加于菩萨;菩萨尔时,亦复不生还报之心。若夺命根及一切物乃至妻子,若说两舌、恶口、妄言、绮语,恐怖系缚囚执、鞭杖刑戮,是菩萨思惟如是诸事:‘是我恶行不善业报自作自受,或过去世,或现在世,若先作已今受果报。我今云何于自果报而瞋于他?’

3.若认识这个我是非真我,那应把这个我的身体当作是它物(风火水土合成),我只是拿来利用而已,除了用这身行恶或行善造就的业随着第八识外,肉体乃及七识终究是它物,总会腐败。

离有我即可离我所有,离我所有即可离我受,离我受即可离贪嗔痴,离之嗔恚你即可放下心中的仇恨或者伤痛。所谓“色(形体)即是空,空即是色”。




学佛了怎么心静不下来还想着之前的烦心事,放不下怎么办?
念佛时心静不下来,首先应该观察自己的念 佛方法是否正确。若念佛方法没有错误,那就说 明是自己的业障深重,应该勤修忏悔法后再去念 佛,这样就可以使心清净下来。有时心静不下来是因为非人众生的恼害和干 扰所致,若是这样则当多多诵经放生回向给这些 众生,让它们离开即可。虽然这样做了但是这些 ...

学佛后始终放不下心中的仇恨怎么办?
个人意见:一是告诉父母,让父母理解你,和那个少来往,这样您也减少了心理负担。二是事情已过,冷处理最合适,将两家来往降到最低。但大人不要点明,这样对您好些。三是您要多多忏悔前世的恶业,您心中的怨气,更多的可能是身上的冤亲的怨气。即便是这个人,也一定在前世您伤害过他,才会有这样的事...

学佛后始终放不下心中的仇恨怎么办
如果仇恨是对生命有益的,那就是修行。如果是对生命无助而有害的,就没有仇恨的道理。

...一段时间的佛,可遇到烦恼的事看明白了,还是放不下,时时堵在心口窝...
不能一下子就了然接受逆境的到来 信佛,要知道因果 今天的果,就是昨天的因 你不伤害他,他就不会伤害你 要是真正了解因果 就不会生气了 他骂你,是在给你消业呢 应该感谢他,逆境来时,多念佛号

信佛 但是心里放不下仇 恨怨愁 怎么办?
放不下怨仇,往往是我们的嗔恨心没放下。就要诚心念佛,诵经,求佛力加持自己早日放下怨仇;同时也把修行的功德回向给自己怨恨的人。《观世音菩萨普门品》:若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。

刚念佛感觉都放下了 以后又放不下了怎么回事
还没有真正放下。不管什么法门,只要你修了以后,感觉自己 越来越快乐,性格越来越稳重,心念越来越集中,以及越来越安详自在,越来越理性、客观,越来越有爱心、同情心,生活也得到了改善,那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。学佛一定要有师父带领否则很容易修偏差。如果你现在所念经经文对有效果...

刚念佛感觉都放下了 以后又放不下了怎么回事
众生一开始修习佛学,闻佛法,感应有轻有重,但是都改变不了一个习气,末法众生其性刚强难调难伏,纵发善心,须臾即退。所以,这是习气,众生的习气不是一朝一夕就能改的,财色名食睡,贪嗔痴慢疑这些都是习气,何况还不知这些,所以,我等要至心勤恳,勇猛精进地去修行才能转变我们的习气,现在你...

为什么我学佛后似乎变得冷漠了(无论对人还是对事)?
回答:我觉得题主可能是对自己有所误会,你其实并不是变得冷漠而是不再像以前那样对有的事情很执着。佛教是倡导因果轮回,教导人们要万事看开。 我跟题主有类似的经历,以前我是一个对所有的事情都拿不起也放不下的人。即便是一件很小的事情,我也会一直到放在心里、思来想去。比如说在人际关系的处理上...

...可是放下执念后有些事让我心中又经常放不下佛法,学佛本身不是一种...
是不是执念只是你心中的一念之差。比如说你说的学佛吧。如果你把学佛看成是一种条条框框的束缚。死记硬背,只求成佛成仙,追求极乐世界。这当然是一种执念。而你如果为了自我调整,自我改变,实现自我的超越,强化自己,充实自己。那它就不是一种执念。是不是执念还是在你一念之间,而不再学佛本身。...

学佛的人,最怕的是「放不下」
因此,学佛的人,最怕的是「放不下」,内心存有对我或对法的成见,境界现前,遇到与自己想法意见看法不同时,心中就容易生起烦燥与嗔恨心。但如果能够放开胸怀,以欢喜心去接受遭遇的事物,偏执的心态就将会得到修正,而懂得念念反观自照,境界反而成为反省的工具与修行之增上缘。佛说不要用抗拒的...

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淫飞当归: 恩,我想说,我的情况和你相似,我也是学佛之后还是有仇恨放不下,但你比我好很多,那毕竟是你旁系的亲戚,还有避而不见的时候,然而我的仇恨呢,是关于我的父亲,在我的印象里,从小他就在打骂我的母亲,他酗酒,而且蛮不讲理,他...

洛阳市15283641145: 如何对治学佛后心中常起恶念? -
淫飞当归: 勇猛精进会现前、罗刹的原因 ,这总得知道.你不希望将来到这些恶道去,它将来起作用,就是临终的时候它牵引你入三恶道.贪恋的习气是饿鬼道的业因 ,瞋恚的习气是地狱道的业因 ,愚痴是畜生道的业因,傲慢是阿修罗,而且是强而有力...

洛阳市15283641145: 学佛弟子对前夫还有噌恨心怎么办 -
淫飞当归: 能怎么办呢?唯有把你的瞋恨心放下!瞋恨心是地狱因,你不放下堕地狱就免不了!继续搞六道轮回吧.恨人是心里平衡些,痛快,但是想一想将来堕地狱受苦,哪个合算?放不下仇恨是你没有看破,看破的人没有放不下的.唯有的办法就是多念佛,多听经,修清净心.心清净就能看破,然后才能放下.

洛阳市15283641145: 佛开示心里有恨怎么办 -
淫飞当归: 第一:生起慈悲心对治.第二:把它放下.第三:你若不想要恨,就把你的恨拿来,我帮你烧掉它.如果拿不出来,那你执着个什么东西?阿弥陀佛.看破.放下.

洛阳市15283641145: 如何放下仇恨 佛 -
淫飞当归: 你好!再大的仇恨也会随着时间变淡、你之所以没有忘记的原因是因为在你心里一直都没有放下、试着从心里放下仇恨、那样就可以轻松的过了、记得心理不要一直记着那件事,那些事已经过去了,并且发生了,是不能改变的,所以不去想,在心里做到真正放下,那样就可以摆脱烦恼 仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

洛阳市15283641145: 在家修行之放不下对母亲与后父的仇恨,怎么办 -
淫飞当归: 你出生在这样的家庭,说2113明这也是你的业缘果报,与今世父母的缘分!怎么办?,,答:既然学佛了,就应该孝顺,随顺父母,,感念他们的5261恩德,恩情!,,释解过去的仇恨!《无量寿经》云:佛言,其五恶者,世间人民,徙倚懈惰,不肯作善,4102治身修业.1653家室眷属,饥寒困苦.父母教诲,嗔目怒应.言令不和,违戾反逆....世间人民,父子兄弟,夫妇家室,中外亲属,当相敬爱,无内相憎嫉.有无相通,无得贪惜,言色常和,莫相违戾.或时心诤容,有所恚怒.今世恨意,微相憎嫉,后世转剧,至成大怨.

洛阳市15283641145: 说说大家学佛是感悟了哪些话,才放下仇恨的 -
淫飞当归: 阿弥陀佛!师兄,佛的千经万论,都是令我们明理,而放下一切执着的.贪、嗔、痴就是首先要放下的执着.不过,对于我们凡夫而言,明理需要一个过程,真正的深入法理,看破一切万法虚妄,从而放下贪嗔痴,还需要很长的时间. 在下觉得...

洛阳市15283641145: 怎样才能放得下心中的仇恨? -
淫飞当归: 其实恨一个人比爱一个人更累更痛苦...当你心中充满仇恨的时候,你自己也不会开心快乐的!能原谅的就原谅他,实在不能原谅的,我们选择宽恕吧!宽恕了别人也放过了自己!不要为了去恨一个人让自己失去了快乐的笑颜!

洛阳市15283641145: 如何放下仇恨?我感觉我已经心理扭曲了,想放下但就是放不下 -
淫飞当归: 你恨别人,是你难受还是你恨的那个人难受,别傻了,难受的只有你自己,放下仇恨,多去感受生活,约几个朋友去打打游戏,唱唱歌,喝杯咖啡什么的,你会发现,生活还有很多有趣的地方

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