“鸿雁传书”是出自哪个典故？

“鸿雁传书”典故中的“鸿雁”二字指的是？知识就是力量，是著名哲学家谁说的？~

鸿雁传书，是一个汉语成语，鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。
知识就是力量，是英国著名哲学家培根说的。

鸿雁传书是古代一种传送信件的方式，通过把信件装进小竹筒绑在鸿雁的腿上，送到目标人的面前。其实鸿雁也就是古代的信鸽，关于鸿雁传书的典故，来自汉武帝时期。

汉武帝时期，有个特别有名的人物叫苏武。苏武那时候奉汉武帝之命出使匈奴，不过匈奴兵没有按来使的礼节对待苏武，而是想尽一切办法劝苏武投降。不过苏武并没有出卖汉武帝，这种态度惹得匈奴的首领非常气愤，但是他又不敢杀了苏武，就把苏武安排在北海边，让苏武放羊，有个非常出名的故事名字就叫“苏武牧羊”。
匈奴首领为了让苏武投降，用放羊的方式消磨他的意志，甚至从吃穿住行上面也是各种限制，可惜这样十九年过去，苏武依然没有背弃汉室朝廷。

在苏武牧羊遭受威逼利诱期间，汉武帝和他的臣子们也是想尽各种办法希望能把苏武救回来。但是中原地带距离匈奴何止千里，汉武帝几次派使臣希望对方把苏武放回来，但是匈奴一直回复的是苏武已经死了。
使臣一筹莫展的时候，有人告知他苏武还没有死，只是被流放到北海放羊。于是使臣便告诉匈奴首领，谎称汉武帝在狩猎的时候射下来一只鸿雁，这只鸿雁的脚上有苏武写给汉武帝的书信，苏武肯定没有死。匈奴首领至此才承认苏武的事情，放苏武回去。

自此，鸿雁传书这个成语被人们广为传颂，并且一直沿用到现在。

汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

这就是“鸿雁传书”的典故了。

拓展资料：

溯源：

《周易·渐》曰：初六鸿渐于干，上九鸿渐于陆，其羽可用为威仪吉；《礼记·月令》曰：东风解冻，蛰虫始振……鸿雁来，是月也，以立春……盲风至，鸿雁来……是月也，日夜分……鸿雁来宾，爵入大水为蛤……是月也；《仪礼》曰：大夫执雁取其候时而行也。婚礼下达，纳采用雁；《周书》曰：白露之日鸿雁来，鸿雁不来，远人背畔。小寒之日雁北方，雁不北方，民不怀至；《春秋繁露》曰，凡贽大夫用雁，雁有类。长者在民上，必有先后，雁有行列，故以为贽。

典故说明

据《史记》记载，汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁，也就成了信差的美称。

书证

南朝乐府民歌《西洲曲》有「忆郎郎不至，仰首望飞鸿。」

“望飞鸿”就是盼望书信的意思。

李清照词云：「雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧时相识。」

大雁没有带来盼望已久的书信，引起了女词人无发排遣的相思

~在汉代昭明文选里蔡邕所作的“饮马长城窟行“里面有一段「客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。」里面的鲤鱼就是指一个完整的信件。

汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留。汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。

拓展资料

【拓展资料1】自《诗经》始，雁成为诗歌的托情意象。《楚辞》有4篇写到雁，屈原的《思美人》中有一句：“因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当”。洪兴祖注曰：“思附鸿雁，达中情也”。虽然，屈原自己并没有点明这只“传情”的“归鸟”就是鸿雁，虽然这只归鸟传达的也只是“情”，但是这已经足以启发后来者的思绪，距“鸿雁传书”不远了。

【拓展资料2】2014年我国发行了一枚《鸿雁传书》邮票。

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本，一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。

有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。

出自西汉时期苏武北海牧羊这个典故

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米易县15864727425： 我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事? - ？
庾荆速卡： 鸿雁传书出自《汉书》卷五十四〈李广苏建传‧苏建‧(子)苏武〉 鸿雁传书 数月,昭帝即位.数年,匈奴与汉和亲.汉求武等,匈奴诡言武死.后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道.教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中.

米易县15864727425： 鸿雁传书源自于什么历史故事? - ？
庾荆速卡： 据《史记》记载,汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信...

米易县15864727425： “鸿雁传书”是出自哪个典故? - ？
庾荆速卡：[答案] 关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.据载,汉武帝天汉元年(公元前100年),汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于(匈奴君主)扣留,他不肯就范,...

米易县15864727425： ＂鸿雁传书＂源自那个历史故事 - ？
庾荆速卡：[答案] 苏武牧羊关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事. 有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”:唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守...

米易县15864727425： 鸿鹄传书,源于哪首古诗 - ？
庾荆速卡： “鸿雁传书”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.据载,汉武帝天汉元年(公元前100年),汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于(匈奴君主)扣留,他不肯就范,单于便将他流放到北海(今贝加尔湖)无人区牧羊.19年后,汉昭...

米易县15864727425： 鸿雁传信是在什么时期出现的 - ？
庾荆速卡： “鸿雁传书”的典故出自《汉书,苏武传》中苏武牧羊的故事.据《汉书,苏武传》记载:西汉苏武曾奉命出使匈奴,却被匈奴君主放到北海牧羊.苏武忍辱负重十多年后,汉朝与匈奴和亲修好.汉朝又派使节到匈奴,要求放苏武回汉,但单于...

米易县15864727425： “鸿雁传书”是谁的典故? - ？
庾荆速卡：[答案] 典故一 2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽.在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽做军事通讯.南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队.古代称信鸽为“飞奴”.传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽传书,引来援...

米易县15864727425： ＂鸿雁传书＂源自那个历史故事 - ？
庾荆速卡： 苏武牧羊 关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事. 有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”:唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移.有一天,王宝钏正在野外挖野菜,忽然听到空中有鸿雁的叫声,勾起她对丈夫的思念.动情之中,她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去寻笔墨?情急之下,她便撕下罗裙,咬破指尖,用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书,让鸿雁捎去.

米易县15864727425： 古代书信传递的故事 - ？
庾荆速卡：[答案] 鸿雁传书: “鸿雁传书”的典故,出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.据载,汉武帝天汉元年(公元前100年),汉朝使臣中郎将苏武出使凶奴被鞮侯单于扣留,他英勇不屈,单于便将他流放到北海(今贝加尔湖)无人区牧羊.19年后,汉...

米易县15864727425： 鸿雁传书的故事 - ？
庾荆速卡： “鸿雁”是书信的代称,有时亦代指邮递员.何以“鸿雁” 代称书信和邮递员呢?溯其源,有着这样一个故事:西汉时期,汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏.天汉元年(公元前100年),匈奴新单于,汉武帝为了表示友好,派遣苏...