请高手论述杜甫诗圣的内涵特点?

论述杜甫诗圣的内涵特点~

杜甫 “诗圣”的由来
如果说“诗史”的称号是从杜甫作品的历史价值角度来评价的话，那“诗圣”则是一个较为全面的评价，这个评价在诗界是至高无上的。正式把杜甫称做“诗圣”的，最早见于明代前期的陈献章。不过若论把杜甫尊为诗中圣人的观点，则早在唐宋间就有了。
首先对杜甫创作进行全面的评价并推许为最高地位的是唐代的元稹；他在为杜甫所写的墓志铭中曾道：“... 苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。”在这方面又推进一步的是宋代的秦观。他在《韩愈论》中把杜甫和孔子相比：“... 杜子美之与诗，实积众家之长，适其时而已。...孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼，杜氏...亦集诗文之大成者欤。”“集大成”是古代儒家评价孔子对我国过带文化所作的总结整理之功的赞语，这是所谓的圣人的事业。秦观虽然还没称孔子为诗圣，但已把杜甫比为诗坛上的集大成者了。
杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

　　杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。

杜甫之所以成为中国的“诗圣”，原因很多，解释起来，每个人可能都有自己独特的看法。我个人认为，杜甫作为伟大的诗人具有三个特质，这三大特质也是使杜甫被后代尊为诗圣的重要因素。
杜甫的第一个特质是，纯粹从历史的观点来看，他是整个中国诗歌发展、流变的过程之中最重要的诗人。站在杜甫的时代往前看，杜甫汇集了以前一切诗人的精华，他成了超越以前的一切诗人的最高峰；
站在杜甫的时代往后看，杜甫以后的诗人极少不受杜甫影响，不把杜甫当成导师的，所以杜甫也是启导后代一切诗人的最高峰。杜甫这种承先启后的独特性，使他成为中国诗史最具有历史地位的诗人。可以肯定的说，他的这种地位是无人能及的。

杜甫所活动于其中的盛唐是一个集大成的时代，集合了汉魏六朝诗人在诗歌形式与内容上的一切试验，而融合成一个整体。这种集大成的工作表现得最为具体的就是：在这个集大成的时代，出现了集大成的诗人，他的整体作品就是集大成的最好的例子，而杜甫正是这样一个集大成的诗人。

盛唐的另一个大诗人李白也是这样一个集大诗人，但是他在这方面的工作并没有杜甫进行得那么彻底。我们只要稍微比较一下他们两人在这方面的贡献，就可以更清楚的看出杜甫的特质。
在诗歌形式上，李白比较喜欢古体，比较排斥律体，律体那种严谨的格律对他的奔放潇洒的个性是比较不适宜的。不能说李白在律体上没有什么成就，他的五律和七绝仍然相当可观，但他几乎不写七律，整体而言他在律体方面的成绩还是比不上他的古体。
杜甫就不是这样，杜甫在律体上所下的工夫绝不下于古体，他在古、律两方面平衡发展，而李白则较偏于一面。所以，可以说，杜甫在形式上的集大成实在要胜过李白。

其次说到内容。李白对前代诗人题材的承袭是相当明显的，他学了阮籍的咏怀诗、郭璞的游仙诗、陶潜、谢灵运的自然诗、齐梁诗人的宫体诗。他的成就是：他对每一种题材都擅长，而且都写得极富个性。但是，他对每一种题材的承袭也都很明显。
相反的，杜甫也从以前的每种题材学到表现技巧，但他把这些表现技巧揉合起来，把这些题材也揉合起，从而表现出全新的面貎。因此，他的作品的内容和以前诗人的关系就没有像李白那样明显。可以说，杜甫在对前人题材的集大成方面，表现得要比李白具有“创意”。

总括而言，杜甫在集大成这一工作上的成就是：形式上，把前人已有相当成绩的古体发挥到极致，把前人刚刚试验完成的律体大力加以开拓；内容上，把前人的题材和表现技巧加以灵活运用，从而推陈出新，呈现出新的面目。
所以，杜甫在集大成之中又有所开创。他不但总结了前人的成就，而且在总结之中又开创出新的东西来。在这方面，李白是比不上杜甫的。李白的总结工作做得非常出色，但他在总结之中所开创出来的新东西就远比不上杜甫。

这就可以解释，为什么杜甫对后代诗人的影响要远大于李白。因为，当后代诗人要在李白、杜甫身上找到一些启示时，他们在杜甫那里所能找到的新东西远比李白多得多。这种情形在唐代后半期就已经明显表现出来：唐代后半期最重要的四个诗人韩愈、白居易、杜牧、李商隐都是学杜甫的。
到了宋代，那就更一面倒了，几乎宋代所有的大诗人受杜甫影响的成分都要比李白多得多。他们不是直接受到杜甫启示，就是间接透过别人（如韩愈）而受到杜甫启示。

因此，可以很清楚看出，杜甫既总结前人的成就而成为集大成的诗人，又在集大成之中开创出新东西，从而对后代许许多多的大诗人产生强烈的影响。这种在诗歌史上的重要性是独一无二的，这也就成为杜甫在中国诗坛占据独特地位的重要因素之一。

扩展资料：
另外，杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史”。
到宋时成定论，但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。
而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶” ，故号诗史。此说可取。另一说是，杜甫之诗之所以号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的。
参考资料来源：百度百科-杜甫 （唐代著名现实主义诗人）

论杜甫诗歌集大成的内涵及表现特征(袁世华)作者：袁世华 杜甫在《戏为六绝句》其六中说：“别裁伪体亲风雅，转益多师是吾师。”所谓“亲风雅”实际上就是重兴寄，在创作实践上表现为写实倾向，把文学从侧重于抒发个人情怀襟抱引向写民生疾苦，从理想引向写实，给文学创作开拓了空前广阔的视野。与此同时，他在艺术上“转益多师”，广泛向前辈作家学习，总结文学在发展过程中积累起来的丰富的艺术经验，对诗的各种艺术形式及表现力作自觉的探讨与追求，成为中国诗史上集大成的诗人，既总结了过去，更开创了未来，对后世的影响极为深远。杜甫诗歌集大成表现以下六个方面：第一，虚心学习前人经验，不薄今人爱古人。杜诗的叙事和写实，显然受到《诗经》雅诗和汉乐府的影响，其爱国忧民、坚持正义的精神，又是对屈原《离骚》的继承，具体表现为:对以屈赋为代表的《楚辞》诗句、词语的直接运用和点化上。在五言古诗的写作中，他接受王粲、曹植、陶渊明等诗人的影响。对于齐梁诗人，杜甫是有区别的，他曾学阴（阴铿）、何（何逊）苦用心，又称赞瘐信文章老成，因为他们都是在不同程度上超越齐梁浮艳诗风的优秀诗人。他的古诗多律句，正是由于学齐梁以来重偶排比的缘故。讲究对偶声律的近体诗滥觞于陈梁，在《戏为六绝句》点评的古往今来的作家中，杜甫单单提出了瘐信和初唐四杰，实际上是对当时完全否定六朝文学、反对近体诗意见的人的回应。他主张崇古调，兼取新声，一方面推重古体，另一方面又注意近体；一方面要求风格、语言的雄浑古朴，另一方面又重视修辞清丽华美。正是在这种思想的指导之下，杜甫能够比较全面地认识到各历史时期的作家、作品都有自己的特色和成就，能兼取众人之长。第二，高度成熟的现实主义创作方法，这主要体现在杜诗为数众多、质量很高的叙事诗上面。首先，杜甫善于选取具有典型意义的人和事，加以艺术概括，塑造众多人物形象，描写广阔的社会生活画面。逾墙而逃的老翁、急应河阳役的老妪、新安被征的男子、暮昏晨别的新娘……组成一个人物形象画廊。塑造出如此众多的、鲜明的、真实的、具有典型意义的人物形象（特别是劳动人物形象）是杜诗的杰出贡献。其次，杜甫善于把主观的思想感情融化于客观事实的描写中，让人物和事实本身说话，自然感人。例如《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人……灸手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！”这首诗讽刺杨氏兄妹的骄纵荒淫，曲折反映了君主昏庸时政腐败，妙在从头到尾都用精工细腻的笔触，鲜明富丽的色彩，严肃认真的态度来描写场面和情节，让诗人自己的感情和倾向从场面和情节的描写中流露出来：“无一刺讥语，描摹处语语刺讥，无一慨叹声，句读处声声慨叹”，从而有了比一般轻松讽刺更为强烈的艺术表演批判力量。其他如《石壕吏》、《兵车行》、《垂老别》等著名诗篇，都出色地运用了这种手法。再次，杜甫在描写人物时还善于用人物个性化的语言来刻画心理、塑造形象。无论是独白还是对话都精彩传神。如《新婚别》一诗，完全用新娘的独白写出，将她送别丈夫时的无奈、愤恨、抱怨、沉痛、勉励、期待等复杂心理活动展示无遗，从而塑造出一位感情丰富、深明大义的劳动妇女形象。其它如《无家别》、《垂老别》也都用独白写成的；《兵车行》、《潼关吏》、《新安吏》均采用对话方式。这些人物的话语，通俗易懂，各自符合人物性格、身份、年龄特征，显示出现实主义特色。因为人物语言的传神，使读者如见其人，如闻其声，倍感亲切、真实。最后，杜甫还善于捕捉富于表现力、能够显示人物本质和精神面貌的细节。例如《兵车行》中的“长者虽有问、役夫敢伸恨”这一细节，不仅揭露了役夫敢怒不敢言的心情，而且也暴露了封建统治者的残酷压迫，深寓着作者的同情和愤慨。而《北征》中写妻子儿女的一段：“平生所娇儿，颜色白胜雪。……移时施朱铅，狼籍画眉阔”不仅生动地描绘了小女儿的天真烂漫，而且也刻画了妻子的欣喜，烘托了作者自己悲喜交集的复杂心情，前人说杜甫“每借没要紧事，形容独至”，其实就是指这类细节。上述几点，在杜甫叙事诗中往往同时出现，互相配合，相得益彰，共同构成现实主义的艺术手法，使杜诗达到空前的高度。第三，明显的浪漫主义色彩。杜甫诗歌以真实反应现实见长，但也有不少作品带有浪漫主义色彩。如《望岳》的“会当凌绝顶，一览众山小”，表现诗人青年时的自信、豪迈……再如《洗兵马》，一方面对收复京城表示极大喜悦，一方面对朝庭进行了讽刺和警告，最后提出：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”的壮丽幻想，表现了诗人对国家前途的祝愿。《茅屋为秋风所破歌》则突出地显示了诗人的理想主义和献身精神。第四，独特的意象群和沉郁挫折的艺术风格。杜甫诗歌的意向群，无不浸透着忧国伤时，爱民悯生的情感，带有浓厚的忧郁色彩。杜甫笔下的凤凰带有鲜明的个性特点：“君不见潇湘之山衡山高，山山城巅朱凤声嗷嗷……”（《朱凤行》）这只处境艰险、孤无俦侣，但心系百鸟、仁爱善良的朱凤，正是诗人自身的象征。它同李白诗中孤傲清高、洁身自好的凤凰是不同的。凤凰自古被视为祥瑞，杜甫在诗中热情呼唤它降临，甚至愿意献出他的血肉之躯：“干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉（《又观打鱼歌》）！”“亭亭凤凰台，北对西康州……”这些关于凤凰的诗篇，充分表现了杜诗沉郁的风格。此外，病柏、病桔……等等都是颇能代表杜诗风格的独特意象。“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”（《宿俯》）等诗句，感情悲怆 、色彩阴郁、气氛沉重，都有力地表现出杜甫深沉而忧郁的情思。第五，作诗兼备众体，风格多样化。杜甫于各种诗歌体裁都很擅长，并能推陈出新。他的方言古诗穷尽笔力，充分扩张了境界，能由十韵拓展为五十韵（如《自京赴奉先县咏怀》），又再撼拓展为七十韵的巨制（如《北征》）。至于五言排律，更是排比声韵，大或千言，次犹数百，务为铺陈始终，皆前所未有。他的七言古诗，有长篇巨制，也有短制组诗，取材极为广阔而又丰富，几乎包罗万象，有的工于发端，起得突兀，有的承转递接，曲折多变。他的歌行之体，句法皆以散文笔法出之，有时一韵到底，转折不衰，有的更换用韵，愈转愈精，气格苍老，雄跨百代。至于他最拿手的七律，则变体犹多，有自第三句起始粘落平仄格，有自第五句起始粘落平仄之折偠体；七言绝句有律体绝句格，也有拗体的绝句格，开创法门甚多。第六、功力深厚，能自铸伟辞。在广泛地学习借鉴前人艺术经验的基础上自铸伟辞，是杜甫集大成的一个重要方面。他在《江上值水如海势聊短述》中说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。”杜甫在炼字句方面的功力非常深厚，杜诗的句法变化和炼字的精当，确也达到了惊人的地步。为了在色彩组合上造成先声夺人的艺术意境，他常把色彩字放在句首，如“绿重风折笋，红绽雨肥梅”（《陪郑广文游何将军山林十首》其五）。“红稠屋角花，碧委墙隅草”（《雨过苏端》）。他善于用动词和副词，描写水常用“动”，描写鸟常用“渡”和“过”，如“大江动我前，汹若溟渤宽”（《水会渡》）等。总之，虚心学习前人经验，成熟的现实主义与浪漫主义相结合的创作方法，形成了杜诗独特的意象群和沉郁顿挫的风格；精炼、准确、富于创新的语言，各种诗体兼备，扩大了诗歌的题材范围，充分发挥了各种诗体的社会功能。这些成就了杜甫成为集前人诗歌之大成的具有世界声誉和影响的伟大诗人。

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温宿县13314634431： 杜甫为什么叫“诗圣”? - ？
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柯邹兰菌：李白是盛唐最杰出的诗人,也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,他的诗风飘逸豪迈不拘一格,具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势.比如,...

温宿县13314634431： 论述杜甫诗圣的内涵特点？
柯邹兰菌： 热爱祖国.

温宿县13314634431： 杜甫的诗歌所写的内容和表达的思想感情有什么特点?列举相关诗或诗句加以说明 - ？
柯邹兰菌： 在思想内容上,杜甫诗歌现实主义核心是关注人民疾苦,主题是忠君、爱国、爱民. (一)关注民生疾苦是杜甫现实主义诗歌的核心内容 (二)忠君、爱国、爱民的儒家思想是杜甫现实主义诗歌的思想主题. 在表现手法上,杜甫诗歌现实主义创作的艺术特色重在抒写现实人生,感事与写意有机结合,形成了沉郁顿挫的艺术风格.

温宿县13314634431： 杜甫诗歌有何特点? - ？
柯邹兰菌： 1、取材方面 杜甫是社会派诗人,趋向现实主义,内容广泛,富时代性,取材于政治兴亡,社会动乱,战事徭役,饥饿贫穷和贫富悬殊. 杜诗善于描写当时历史实况,反映唐代由盛转衰的现况,故有“诗史”之称.从安史之乱至入蜀之前,杜甫...

温宿县13314634431： 杜甫的诗有什么特点. - ？
柯邹兰菌： 杜甫杜甫被后世尊称为“诗圣”,世称老杜,与李白并称为“李杜,是中国文学史上伟大的现实主义诗人. 杜甫一生坎坷,是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人,与李白并称“李杜”.杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称...

温宿县13314634431： 杜甫的诗歌有什么特点,他被后人称为“” - ？
柯邹兰菌： 杜甫的诗分为前期和后期,前期大多是积极的.比如《望岳》.后期由于战乱,杜甫的诗发生了极大的变化,开始变得感伤,大多都是忧国忧民的.他被后人称为“诗圣”,他的诗被后人称为“诗史”.

温宿县13314634431： 杜甫人称什么? 为什么?他的诗有什么特点? - ？
柯邹兰菌： 1、杜甫人称“诗圣”,因为圣人这个称呼是儒家的尊称,被称为圣人的人,都是符合“忧国忧民,爱民如子”的儒家思想,并具有广阔的悲天悯人情怀的人.杜甫正是这样一个人.他一生颠沛流离,但始终抱有积极的入世热情,忠君爱国.自身身处困境之中,却还能关心广大和自已一样的人,这种博爱的情怀,是当得起圣人称号的.而这种情怀主要是通过他成就极高的词作表现出来的.2、他的诗的特点概括为四个字“沉郁顿挫”,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,因而被誉为“诗史”.

温宿县13314634431： 结合生平背景遭遇谈谈杜甫的诗歌特点 - ？
柯邹兰菌： 杜诗的主要风格是沉郁顿挫.沉郁,是感情的悲慨、壮大、深厚;顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回.其感情基调是悲慨.如《自京赴奉先咏怀五百字》,通篇从咏怀叙起,每四句一转,层层跌出:先自叙稷契本怀,然后写仕既不成,隐...

温宿县13314634431： 谁帮我查一下杜甫的写作风格急需 - ？
柯邹兰菌： 一、杜甫的诗歌风格以沉郁顿挫、慷慨悲凉为主,也有清新俊逸、自然平和、婉转流丽等多样风格.杜甫坎坷困顿的人生遭际和时代由盛而衰的历史背景,以及忧国忧民的思想情怀和个体的人格精神,决定了其诗歌风格的主体格调.而其它风格...