这两则寓言中的郑人和楚人有什么共同点?你认为现实生活中还有这样的人么?如果有请举例说明。急～～～
共同点：都是拘泥成例，迷信教条，不顾客观实际，不知道随着事情的变化而变化。
举例：新中国刚刚起步的时候，没有对国情充分认识，硬拿着苏联等国的发展的经验去治理中国，终究导致许多荒唐的行为。
有个人，大热天穿棉袄。大家问为什么？他说：天气预报说今天冷
公司有个同事做事很死板，有一次为了帮别人打印一份材料，（其实只要复印一下就可以了）他将文字又重新抄一份到电脑上，可是别人的电脑上输入法有问题，他就不远万米回到自己公司，用自己的笔记本电脑抄录了一份后，打印了出来。
舟求剑中的楚人和郑人买履中的郑人是那种墨守成规的人,有,生活中有些父母在用过去的经验教导现在的孩子,觉得只要学好数理化,走遍天下都不怕,但他们不知文学的重要性,就想楚人和郑人那样,不会适应现代社会的变化.
舟求剑中的楚人和郑人买履中的郑人是那种墨守成规的人，有，生活中有些父母在用过去的经验教导现在的孩子，觉得只要学好数理化，走遍天下都不怕，但他们不知文学的重要性，就想楚人和郑人那样，不会适应现代社会的变化。因循守旧，固执，遇事不知变通。有这样的人。生活中有些父母在用过去的经验教导现在的孩子，觉得只要学好数理化，走遍天下都不怕，其实就像刻舟求剑中的楚人和郑人买履中的郑人是那种墨守成规的人，不会适应现代社会的变化。
生活中有些父母在用过去的经验教导现在的孩子，觉得只要学好数理化，走遍天下都不怕，其实就像刻舟求剑中的楚人和郑人买履中的郑人是那种墨守成规的人，不会适应现代社会的变化。
共同点：他们都思想僵化，不知变通，不懂得更根据实情来处理问题，因此实情都没有做成
有这样的人。
生活中有些父母在用过去的经验教导现在的孩子，觉得只要学好数理化，走遍天下都不怕，其实就像刻舟求剑中的楚人和郑人买履中的郑人是那种墨守成规的人，不会适应现代社会的变化。
舟求剑中的楚人和郑人买履中的郑人是那种墨守成规的人，有，生活中有些父母在用过去的经验教导现在的孩子，觉得只要学好数理化，走遍天下都不怕，但他们不知文学的重要性，就想楚人和郑人那样，不会适应现代社会的变化。
请举一个生活中像郑人一样的例子(郑人买履 )
写作思路：根据题目要求，举例生活中像郑人一样的例子，郑人买履这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成，所以可以根据这个主题来写，正文：有人要去超市买东西，把要买的写在纸上，去的时候却忘了带纸，结果回去拿回来时超市已经关了。有个人，大热天穿棉袄...
郑人买履和刻舟求剑两则寓言中的人物和愚蠢,如果生活中...
回答：你们应该做一个学会变通、从实际角度出发考虑问题的人,不能生搬硬套和死板 要活学活用 ,不应该成为一个墨守成规的人。
郑人买履和刻舟求剑的译文和中心思想。谢谢!
郑人买履求助编辑百科名片郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。中文名: 郑人买履 类型: 成语\/寓言 结构: 四字成语 年代: 春秋 国家: 郑国 目录◈基本信息☞译文注释☞通假...
读了这则寓言(买椟还珠),你认为楚人和郑人各应该吸取什么教训?
这则寓言楚人和郑人应该吸取的教训是：楚人——过份注重外表，使装饰外表的价值高于珠子的价值。郑人——只重外表而不顾实质，使人做出了舍本求末的不当取舍
为什么寓言不写秦人而多写郑人和楚人
春秋很长一部分时间都是代表正统的中原国家对抗楚国 而郑是殷人后裔，地方小只好跑出去做生意，这名声么就……在说秦人，人家秦人先是给周王驾车，后是替周王宿边，这都是相当了不起的的资历，再加上赢氏本来就是最正统、最悠久的华夏姓氏之一……而且秦的封地为周旧土 所以春秋时候的寓言都拿这...
《矛与盾》和《郑人买履》这两则寓言的意思???
韩非子的寓言故事《矛与盾》有一个卖矛和盾的人,他举起盾向人叫卖说,我的盾最牢固,无论怎样锋利的矛都戳不穿。他又举起矛向人叫卖说,我的矛最锋利,无论怎样牢固的盾都可以戳穿。旁边的人马上反问他:“那么,用你的矛来戳你的盾,结果怎样呢?”那个楚国人听了,哑口无言,一句话也答上来.讲述了...
郑人买履告诉我们一个什么样的道理?
郑人买履告诉我们的道理是：做事要懂得变通，不能太死板，要从实际出发，尊重客观事实，不能总是认为书本上的才是真理。这个故事在我们现在也有着很大的教育意义，我们在学习中要懂得变通，将书本上知识合理的运用到生活中。“郑人买履”这个寓言故事告诉人们的第一个道理：凡事都要有个标准。“郑人买...
《郑人买履》寓言全文及道理?
▶出处 《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展...
文言文《刻舟求剑和《郑人买履》的翻译
1、这两则寓言告诉我们一个道理是 。《郑人买履》告诉我们迷信教条而不顾实际是不会成功的。（旨在讽刺那些不从实际出发，信守教条办事呆板的人。）（书本上的知识不一定可靠，依据实际需要大胆试才是解决问题最有效的办法。）《刻舟求剑》的故事则说明不懂得随着情势的变化而改变自己的观念和方法，就...
卖珠还珠这个寓言故事郑和是一个什么的人?
最早出自战国时期韩非的《韩非子·外储说左上》。指买来装珍珠的木匣退还了珍珠；比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。在句中作谓语、宾语、定语；用于书面语。寓意 ：郑国人两眼只盯在了精致的木匣上，竟然舍弃了珍贵的珠宝。可见，做事情必须主次分明，不能像买椟还珠的人那样，只注重事物的...
宏雯牛痘：[答案] 郑人和 楚人的共同点:墨守成规,固执己见,不知变通.
零陵区18356046099： 郑人买履,刻舟求剑.这两则寓言中的郑人和楚人有什么共同点你认为现实生活中还有这样的人吗?如果有请举出例子说明. - ？
宏雯牛痘：[答案] 共同点:不懂变通.例子:传统的老人总是认为老一辈的是对的不愿意接受新观念
零陵区18356046099： 1.读了郑人买履和刻舟求剑这两则寓言之后,你对寓言的认识是什么?2.郑人买履和刻舟求剑这两则寓言中的郑人和楚人有什么共同点?你认为现实生活中有... - ？
宏雯牛痘：[答案] 共同点:都是拘泥成例,迷信教条,不顾客观实际,不知道随着事情的变化而变化. 举例:新中国刚刚起步的时候,没有对国情充分认识,硬拿着苏联等国的发展的经验去治理中国,终究导致许多荒唐的行为. 有个人,大热天穿棉袄.大家问为什么?...
零陵区18356046099： 寓言中郑人和楚人有什么相通之处 - ？
宏雯牛痘： 舟求剑中的楚人和郑人买履中的郑人是那种墨守成规的人,有,生活中有些父母在用过去的经验教导现在的孩子,觉得只要学好数理化,走遍天下都不怕,但他们不知文学的重要性,就想楚人和郑人那样,不会适应现代社会的变化.
零陵区18356046099： 古代寓言二则的楚人和郑人有什么共同点 - ？
宏雯牛痘： 两个人都思想僵化,不懂得实事求是的道理.因此,事情就做不成:郑人买不到鞋,楚人找不到剑
零陵区18356046099： 《刻舟求剑》楚人和《郑人买履》郑人有什么共同之处,他们分别是怎样表现其深刻道理的?？
宏雯牛痘： 都是无脑人物
零陵区18356046099： 寓言中的郑人和楚人有什么共同点 - ？
宏雯牛痘： 墨守成规,不懂变通
零陵区18356046099： 郑人和楚人有什么相同点? - ？
宏雯牛痘： 共同点:墨守成规,不知变通. 有些人解数学题就只会按书上的套路来,不会举一反三,就是墨守成规. 有些学艺术的人只会按照师傅教的,一板一眼的学,不敢逾越,没有自我创新意识. 有些梅派演员,把梅兰芳的一腔一调,一举手一投足都奉为师傅定下的规章,不敢逾越一步,这种墨守成规,正与梅兰芳一生改革的所作所为背道而驰,是阻碍京剧前进的保守态度.
零陵区18356046099： 郑人买履和刻舟求剑这两则寓言中的证人和楚人有什么共同 - ？
宏雯牛痘： 都是对事物考虑不周,只知道按照固有的思维来看待和解决问题,而忽视了外部条件的改变.刻舟求剑,比喻办事刻板,拘泥而不知变通.是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上...
零陵区18356046099： 郑人买履和刻舟求剑有什么共同的寓意 - ？
宏雯牛痘： 《郑人买履》与《刻舟求剑》比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题.也比喻办事刻板,拘泥而不知变通.《郑人买履》原文:郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已...
