挟太山以超北海,语人曰: "我不能." 是诚不.........求原文及翻译

“挟太山以超北海,语人日:"我不能."是诚不能也”是什么意思？~

这句话的翻译:用胳膊挟持着泰山去跨越北海，不是不去做，而是根本没有能力做到。之后，就把“挟泰山以超北海”这句话，喻指根本无法做到的事
这句话出自齐桓晋文之事，齐桓晋文之事选自《孟子·梁惠王上》，作者是孟子，创作于战国时期。这篇散文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，集中反映了孟子安民生，行王道，反霸道的政治主张。
孟子（前372—前309），名轲。战国时期的思想家，政治家，教育家。孔子之后的儒学大师，后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。邹人。
他的老师是孔子之孙孔伋（子思）的门人。曾游历齐，宋，滕，魏诸国，宣传先王之道。不为采纳，归而与弟子讲学著书，作《孟子》7篇。孟子维护并发展了儒家思想，提出了“仁政”学说和“性善”论观点，现将此学说称为“孔孟之道”，他的理论对宋代影响很大。

挟太山以超北海③，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝④，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌⑤。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦⑥。’言举斯心加诸彼而已⑦。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?

译文
孟子说：“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。
“尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什麽，不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物，却不能够施及老百姓，偏偏是为什麽呢？
“称一称才知道轻重，量一量才知道长短，什麽东西都是如此，人心更是这样。大王您请考虑考虑吧！难道真要发动全国军队，是将士冒着生命危险，去和别的国家结下仇怨，这样您的心里才痛快吗？”
宣王说：“不，我为什麽这样做心里才痛快呢？我只不过想实现我心里的最大愿望啊。”

原文：挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝 ，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
翻译：要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。 尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

---

海盐县18847918872： 挟泰山以超北海的全文翻译 - ？
勇蒲丹参：[答案] 挟太山以超北海③,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝④,语人曰:'我不能.'是不为也,非不能也.故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌⑤.诗云:...

海盐县18847918872： 挟太山以超北海③,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝④,语人曰:'我不能.'是不为也,非不挟太山以超北海③,语人曰:'我不能.'是诚不... - ？
勇蒲丹参：[答案] 译文孟子说:“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海,这人告诉人说:'我做不到.'这是真的做不到.要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说:'我做不到.'这是不愿意做,而不是做不到.大王您没有做到用道德来统一天下,...

海盐县18847918872： 翻译《孟子》孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:'我不能'.是诚不能也.为长者折枝,语人曰:'我不能'.是不为也,非不能也.故王之不王,非挟泰山以... - ？
勇蒲丹参：[答案] 孟子说:“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海,这人告诉人说:'我做不到.'这是真的做不到.要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说:'我做不到.'这是不愿意做,而不是做不到.大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊...

海盐县18847918872： 挟太山以超北海,语人曰: ＂我不能.＂ 是诚不.........求原文及翻译 - ？
勇蒲丹参： 原文:挟太山以超北海,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝 ,语人曰:'我不能.'是不为也,非不能也.故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运...

海盐县18847918872： 挟太山以超北海,语人日:＂我不能.＂是诚不能也 - ？
勇蒲丹参：[答案] 把泰山挟在胳肢窝底下而跳过北海,对人说:,我做不到,这样的事情的确是不可能做到的 比喻绝对办不到的事情 出自 《孟子·梁惠王上》 ＂曰:「挟太山以超北海,语人曰:『我不能.』是诚不能也,为长者折枝语人曰:『我不能.』是不为也,...

海盐县18847918872： 挟太山以超北海,非不为也,实不能也;为长者折枝,非不能也,实不为也.——孟子 - ？
勇蒲丹参：[答案] 出自《孟子·梁惠王上》 【原文】 王说曰:“《诗》云:'他人有心,予忖度之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心.夫子言之,于我心有戚戚焉.此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:'吾力足以举百钧',而不足以举...

海盐县18847918872： 挟泰山以超北海解释 - ？
勇蒲丹参： 语出《孟子·梁惠王篇上》,曰:“挟太山以超北海,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝 ,语人曰:'我不能.'是不为也,非不能也.故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌. “挟泰山以超北海”(翻译为“夹着(背负)泰山飞越北海”,比喻去做根本办不到的事情.),确实是不能做到的;但是“为长者折枝”,不是不能做,而是不去做.孟子所说的是“不能做”和“不去做”的区别.

海盐县18847918872： 文言文.求助.孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:'我不能'.是诚不能也.为长者折枝,语人曰:'我不能'.是不为也,非不能也.故王之不王,非挟泰山以... - ？
勇蒲丹参：[答案] 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦:引自《诗经·大雅·思齐》给自己的妻子做个榜样,推广到兄弟,进而治理好家和国,御:治.便嬖:国君左右受宠幸的人.颁白者:头发花白的老年人,颁同'斑'.名词之前没有动词,其后有介词结...

海盐县18847918872： 故王之不王 翻译 - ？
勇蒲丹参：[答案] 故王之不王:大王您没有做到用道德来统一天下 《孟子*梁惠王上》里的一段: 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰'我不能',是诚不能也.为长者折枝,语人曰'我不能',是不为也,非不能也.故王之不王,非...

海盐县18847918872： ＂故王之不王,非挟太山以超北海之类也…＂出于《孟子》中的哪篇＂章句＂的第几篇 - ？
勇蒲丹参：[答案] 《梁惠王章句上》第七章:曰:「挟太山以超北海,语人曰:『我不能.』是诚不能也,为长者折枝语人曰:『我不能.』是不为也,非不能也.故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也.」