“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”是什么意思

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“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”是什么意思?~

子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”

子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”

意思是:“君子广泛地学习文化知识,再用礼来加以约束,这样也就不会离经叛道了。”

出自《论语·颜渊篇》

原文片段:

齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。”

子张问政,子曰:“居之无倦,行之以忠。”

子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”

译文:

齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说:“讲得好呀!如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,虽然有粮食,我能吃得上吗?”

孔子说:“只听了单方面的供词就可以判决案件的,大概只有仲由吧。”子路说话没有不算数的时候。

孔子说:“审理诉讼案件,我同别人也是一样的。重要的是必须使诉讼的案件根本不发生!”

子张问如何治理政事。孔子说:“居于官位不懈怠,执行君令要忠实。”

孔子说:“君子广泛地学习文化知识,再用礼来加以约束,这样也就不会离经叛道了。”

孔子说:“君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”

扩展资料:

颜渊简介

颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。《论语·雍也》说他“……一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐……”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。孔子称赞他“贤哉,回也”,“回也,其心三月不违仁”(《雍也》)。不幸早死。

颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求,“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德,即强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

他终生所向往的就是出现一个“君臣一心,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服,天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。

公元前481年,颜回先孔子而去世,葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛,不禁哀叹说;“噫!天丧予!天丧予!”

颜回一生没有做过官,也没有留下传世之作,他的只言片语,收集在《论语》等书中,其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。

元文宗封颜回为兖国复圣公,明嘉靖时罢封爵,止称“复圣”。明陈镐纂清孔胤植重纂《阙里志·弟子职》:“元文宗至顺元年,加赠“兖国复圣公”。《明史·礼志四》:“其四配称:复圣——颜子、宗圣——曾子、述圣——子思子、亚圣——孟子。”

参考资料来源:百度百科-论语·颜渊



君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!

【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3)。”
【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要。 (2)畔:同“叛”。 (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。
【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。”
【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己。说到底,他是要培养懂得“礼”的君子。

孔子说:君子广泛的学习文化典籍,并且用例来约束自己,也就可以做到不背离君子之道

子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”




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“博学于文,约之以礼”,“不愤不启,不悱不发”是中国古代( )的教育主张...
【答案】:D 孔子说:“广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了”;“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 弗畔的读音
弗 fu 第二声 畔:同“叛”

博学于文约之于礼谁说的
“博学于文约之以礼”这句话是孔老夫子的《论语》中的经典名言。

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西吉县19413184860: 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫 说明什么哲理 -
壬爸辅舒: 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的.他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己.说到底,他是要培养懂得“礼”的君子.

西吉县19413184860: 论语中的一句话的意思如题 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”《颜渊》 请用现代文翻译这一句话的意思. -
壬爸辅舒:[答案] 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 博:广泛地.文:文化知识.约:节制.畔:违背(正道).孔子说:“君子能够广泛地学习文化知识,并接受礼的节制,也就可以不背离正道了.” 历史、文化、音乐、诗词等等...

西吉县19413184860: 翻译下面句子 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” -
壬爸辅舒:[答案]孔子说:“君子在文献方面广博地学习,用礼制约束自己,也就不能够背叛(道义)了.”注意:“君子博学于文”和“约之以礼”均为介宾短语后置句.“畔”通“叛”.

西吉县19413184860: 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“畔”的意思是 \ -
壬爸辅舒:[答案] 此句出于《论语》中原文是这样的:子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 畔在此是一个通假字,同背叛的叛,释意为背叛,叛离.【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要.(2)畔:同“叛”.(3)矣...

西吉县19413184860: 翻译一下这句话:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” -
壬爸辅舒:[答案] 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”

西吉县19413184860: “博学于文, -
壬爸辅舒:[答案] 这句话出自《论语·雍也》:“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 意思就是说:“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背;不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”;那个“矩”,就是前面所...

西吉县19413184860: 博学于文,约之以礼的意思? -
壬爸辅舒: 出自《论语》,子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 博,广博、广泛的意思.文,这里指一切文化知识,比如诗书礼乐、典章制...

西吉县19413184860: 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 弗畔的读音 -
壬爸辅舒:[答案] 弗 fu 第二声 畔:同“叛”

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