“天不生仲尼，万古长如夜”是谁的话
“天不生仲尼，万古长如夜”出自朱熹的《朱子语类》卷九十三。
这句话的意思就是孔子是个圣人，说出了很多真理，指导人们的行为思想道德，才有了较为系统的礼义廉耻之说，使中国古人不至于不知礼仪廉耻，不知礼教教化，使中国古代的人脱离原始性，不断地向人的特有本质发展，走出原始和愚昧的境地。
孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。
后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》、《书》，《礼》 、《乐》，《四书》，序《周易》(称《易经》十翼，或称传)，著《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的《春秋》弟子及其再传弟子编撰而成。
拓展内容：
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
不知道你是要我古译今呢，还是译成英语。我姑且看做古译今吧。
字面意思相信你也知道：上天不降生仲尼，（人类）万古常年生活就像在夜里。意思就是孔子是个圣人，说出了很多真理，指导人们的行为思想道德，才有了较为系统的礼义廉耻之说，使中国古人不至于不知礼仪廉耻，不知礼教教化，使中国古代的人脱离原始性，不断地向人的特有本质发展。走出原始和愚昧的境地。
个人观点，仅供参考。
董仲舒。。
大后天就你突然间那个人伏特加的
天不生我李淳罡剑道万古如长夜出处
天不生我李淳罡，剑道万古如长夜出自网络小说《雪中悍刀行》。这句话是对李淳罡的描述，描绘了他在剑道上的杰出才华和对后世的深远影响。原句源自“天不生仲尼，万古长入夜”，是对孔子的赞美，认为如果没有孔子，中国文化将会黯淡无光。小说中将这句话改编成“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”，...
天不生仲尼,万古长如夜什么意思
这句话是说，如果没有没有孔子的出现，恐怕会一直生活在暗无天日的世界里，见不到光明。仲尼就是孔子。不是有评价说半部论语治天下嘛。孔子被后人尊称为至圣先师。
天不生仲尼 万古如长夜是什么意思
意思是如果孔子没有诞生的话，中国人的文化史将如漫漫长夜一般黑暗。
为什么说“天不生孔子,万古长如夜”?
在诸多褒奖孔子的赞词之中,人们一般都能接受类似太史公所说的“《诗》有之：‘高山仰止,景行行止.’虽不能至,然心向往之”之类文雅含蓄的语句,但对比较直白的“天不生仲尼,万古长如夜”一句却多持保留甚至是持批评的态度.典型例子是明代狂生李贽在《赞刘谐》一文中记载的“聪明士”刘谐的话：“怪...
天不生仲尼,万古长如夜,是否正确?
【错误】【答案】N解析：这句话夸大了历史人物在历史发展中的作用，人民群众是历史的创造者，历史人物及其作用要受社会历史条件的制约，受人民群众及其实践活动的制约。题干这句话是典型的历史唯心主义。故本题判断错误。
是"天不生仲尼,万古长如夜"还是"天不生仲尼,万古如长夜"?
应该是“天不生仲尼，万古如长夜”这句话最早的出处是《唐子西文录》记载的是“万古如长夜”，后来《朱子语类》转引写成了“万古长如夜”。从字面理解，个人认为应该是“如长夜”更贴近原意。
天不生仲尼,万古长如夜中的仲尼什么意思
朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”.唐子西名为唐庚(1069-1120),字子西,眉州(今四川眉山)人,《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼,万古如长夜”,不知何人诗也.”唐子西作为该诗句目击者证人,尚不知何人所作,所以一般认为是宋朝佚名...
天不生仲尼万古长如夜史记人物二
“天不生仲尼，万古长如夜” （史记人物二）谜底：子产、昭明
剑道万古长如夜还是如长夜
天不生我李淳罡，剑道万古长如夜，这句话出自网脱落小说《雪中悍刀行》，并随着《雪中悍刀行》的大火，迅速传播开来，为书友们津津乐道的一句话，其实这句话最开始出现是与孔子有关的。这句话原句是：天不生仲尼，万古长入夜。意思是如果没有孔子的诞生的话，中国人的文化史将如同漫漫长夜一般...
“天不生仲尼,万古长如夜。”这句话还有道理吗?
首先他创建了儒家学派，提出了一些全新的教育观点，孔子曾经说到过这样一句话”有教无类“，”以礼治国“。为我们国家的历史文化增加了浓墨重彩的一笔。甚至到了以后，后世之人曾用这样一句话来形容孔子所作出的贡献——”天不生仲尼，万古如长夜“。如此之...
衷变盆炎：[答案] 此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三,但是,朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话:“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”.... 记载:“蜀道馆舍壁间题一联云:“天不生仲尼,万古如长夜”,不知何人诗也.”唐子西作为该诗句目击者证人,尚不知何人...
内黄县19713557785： “天不生仲尼,万古长如夜”是谁的话 - ？
衷变盆炎： 语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三,但是,朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话:“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”.唐子西名为唐庚(1069-1120),字子西,眉州(今四川眉山)人,《唐子西文录》记载:“蜀道馆舍壁间题一联云:“天不生仲尼,万古如长夜”,不知何人诗也.”唐子西作为该诗句目击者证人,尚不知何人所作,所以一般认为是宋朝佚名诗人所做.
内黄县19713557785： 天不生仲尼万古如长夜是谁写的 ？
衷变盆炎： “天不生仲尼,万古如长夜”是出自朱熹《朱子语类》卷九十三.译文:上天如果不降生孔子,世界就会千秋万代如在黑夜之中.《朱子语类》是朱熹与其弟子的语录...
内黄县19713557785： 天不生仲尼,万古如长夜什么意思 ？
衷变盆炎： “天不生孔子,万古长如夜”意为:上天不造就像孔子一样伟大的人物,那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光.但是上苍又造就了我们,那么万古才会重新恢复光明,焕发光彩.这句话是中国儒家知识分子对孔子及其思想学说无限崇拜、无限敬仰的表达.“天不生仲尼,万古如长夜”此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三,但是,朱熹在这句话后面紧接着说了一句话:“唐子西尝于一邮亭梁间见此语.”唐子西名为唐庚,(1069~1120)字子西,眉州(今四川眉山)人.
内黄县19713557785： 天不生仲尼万古如长夜是什么意思 ？
衷变盆炎： “天不生仲尼,万古如长夜”的意思:上天不降生仲尼,(人类)万古常年生活就像在夜里.引申意思:孔子是一位大圣人,说出了人世间的许多真理形成了较为系统的礼...
内黄县19713557785： 天不生仲尼,万古如长夜.讲的是谁 - ？
衷变盆炎： 希望对你有帮助:仲尼指孔子,就是说上天要是不让孔子出现的话,世间就像是黑夜一样.意指孔子对人们的贡献很大.
内黄县19713557785： 为什么说“天不生孔子,万古长如夜”? - ？
衷变盆炎：[答案] 在诸多褒奖孔子的赞词之中,人们一般都能接受类似太史公所说的“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之”之类文雅含蓄的语句,但对比较直白的“天不生仲尼,万古长如夜”一句却多持保留甚至是持批评的态度.典型例子...
内黄县19713557785： 天不生仲尼,万古长如夜什么意思？
衷变盆炎： 这句话是说,如果没有没有孔子的出现,恐怕会一直生活在暗无天日的世界里,见不到光明.仲尼就是孔子.不是有评价说半部论语治天下嘛.孔子被后人尊称为至圣先师.
