择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从.什么意思

作者&投稿:道毓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“择善人而交,择善书而读,择善言而听择善行而从”是什么意思?~

选择友善的人交往,选择有益的书来读,选择有益处的话来听,选择友善的行动去做。
告诉我们的道理是:我们每个人,如果在成长的环境中,能多接触一些好书好人,多接受一点善言善行,对于我们是有很大的益处的。可以说会终身受益无穷。 “ 勿以善小而不为”或许一句善言,一个善行很微小,但是如果我们能常听、常做,那么我们就可以不断进步,不断提高,不断升华。 一个人,可能他不是高官,也没有巨财,是一个很平凡的人,可是她的善良,他的善行,却让他光彩照人,令人敬仰。如果我们能以这样的人为友,我们的品行就会臻于完善,成为一个有德行之人。 一本书,可能没有精美华丽的包装,没有高昂的价格,普普通通,也可能很薄很小,但书中的智慧,书中的美德,却让我们得到了精神上的享受,让我们变得更完美,更充实,更高尚。 总之,在生活中,我们要不断地向善,结交好人,品读好书,听取善言,效仿善行,这样,我们人才会更美好,社会才会更和谐。
出自资质通鉴第二十三篇,第十段,第五行.也就是精装版的第310页.第二十三篇,第十段,第五行.也就是精装版的第310页.《资治通鉴》主编和主要执笔人司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家、史学家,陕州夏县(今属山西)人。司马光于君主为仁,做了具体的解说;对于君主的施政,发表了自己的看法.这部著作,作为历代帝王的必修参考书.在民主年代可以做研究帝王思想的依据,也是商人和军事家以及一切领导者不得不潜心修习的好材料.《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。

  一、回答:这句话的意思是说我们要选择品行好的人去结交,选择好的书去拜读,选择正确的话去听,选择正确的行为去学习。
  二、扩展知识:这句话的出处很多,有认为出自《资质通鉴》,有说出自佛经,其实都不重要,重要的是我们在生活中能够践行这句话。孔子在《论语》中说:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之。这是我们语文课本中的知识,两者有着异曲同工之妙。都包含了两个方面:它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。

译文为:我们要选择品行好的人去结交,选择好的书去拜读,选择正确的话去听,选择正确的行为去学习。


出处

出自《资质通鉴》第二十三篇:“择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。”

《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。

赏析

这句话强调了为人处世应当择善而从,通过与好人交友、阅读好书、听取有益的意见和效仿好的行为,不断提高自己的道德品质和修养,从而使自己变得更加优秀。

生活启示:我们在日常生活中,应该谨慎选择自己的朋友、阅读的书籍、听取的意见和效仿的行为,要始终坚持择善而从的原则,这样才能在良好的氛围中不断成长,提高自己的道德品质,成为一个更好的人。


历史上有很多关于“择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从”的例子,下面我举几个例子来说明“”择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从”的重要性:

1. 孟子与梁惠王

孟子是战国时期著名的思想家,他曾经向梁惠王献策,主张实行仁政,关注民生,反对暴政。梁惠王采纳了孟子的建议,实行了一系列改革,使得国家更加繁荣昌盛。这个例子说明了“择善人而交”的重要性,孟子之所以能够向梁惠王献策,是因为他选择了一个善良、有抱负的君主作为自己的朋友。

2. 读《论语》

《论语》是儒家经典之一,它包含了孔子及其弟子的言行录,对儒家思想的形成产生了重要影响。历史上,许多著名的文人学士都热爱读《论语》,并从中汲取了智慧和力量。这个例子说明了“择善书而读”的重要性,《论语》作为一部优秀的文化经典,读来令人心旷神怡,对于提高人的思想道德修养有着重要的作用。

3. 听取贤臣的意见

唐太宗李世民是历史上著名的贤明皇帝,他统治时期,国家出现了空前的繁荣。李世民的成功之一在于他善于听取贤臣的意见。例如,他采纳了魏征的谏言,避免了对百姓的沉重赋税,使得国家经济更加繁荣。这个例子说明了“择善言而听”的重要性,李世民之所以能够取得如此成就,是因为他选择了一批贤明的臣子作为自己的谋士,并善于听取他们的意见。

4. 效仿好的行为

屈原是战国时期著名的爱国诗人,他为楚国的兴衰而担忧,提出了一系列的政治主张。虽然他的主张并未被楚王采纳,但他的爱国精神却影响了后世的许多文人学士。这个例子说明了“择善行而从”的重要性,屈原之所以能够成为后世文人的楷模,是因为他的爱国精神和高尚的品德被人们所效仿。

综上所述,历史上的这些例子都充分说明了“择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从”的重要性。只有坚持这些原则,才能在良好的氛围中不断成长,提高自己的道德品质,成为一个更好的人。



释义:意思是说我们要选择品行好的人去结交,选择好的书去拜读,选择正确的话去听,选择正确的行为去学习。

作者:司马光

朝代:北宋

出处:资质通鉴第二十三篇,第十段,第五行,也就是精装版的第310页。

主要内容:《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

扩展资料

作品影响:

《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作,历来为人们所重视和阅读学习。

司马光在编修《资治通鉴》时,不仅妥善地将纪传体揉入编年体中,使纪传之详细与编年之简明结合起来,我国古代编年体史书因按年纪事,故没有篇目,不作目录,只是以年检索。

司马光突破这种旧例,分三部分将年表、帝纪、历法、天象、目录、举要及索引集于一块,开创了编年体史书多功能目录的新体例,使《资治通鉴》更臻于完善,将中国的历史编纂推进到了新的水平上。

司马光对《资治通鉴》文献整理思想,文献整理模式及方法,不仅结出了丰硕成果,丰富了中国古典文献学理论,而且对文献学的发展产生了深远的影响。

《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。

作为历代君王的教科书,对《资治通鉴》的称誉除《史记》外,几乎都不可以和《资治通鉴》媲美。司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著,所谓“史学两司马”。

参考资料:百度百科-资治通鉴



  一、回答:这句话的意思是说我们要选择品行好的人去结交,选择好的书去拜读,选择正确的话去听,选择正确的行为去学习。
  二、扩展知识:这句话的出处很多,有认为出自《资质通鉴》,有说出自佛经,其实都不重要,重要的是我们在生活中能够践行这句话。孔子在《论语》中说:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之。这是我们语文课本中的知识,两者有着异曲同工之妙。都包含了两个方面:它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。

选择友善的人交往,选择有益的书来读,选择有益处的话来听,选择友善的行动去做.
我想应该是这样的!
选择品行好的人来交往,选择内容好的书来品读,选择善意的话来听取,选择善良的行为去学习.告诉我们的道理是:我们每个人,如果在成长的环境中,能多接触一些好书好人,多接受一点善言善行,对于我们是有很大的益处的.可以说会终身受益无穷.“ 勿以善小而不为”或许一句善言,一个善行很微小,但是如果我们能常听、常做,那么我们就可以不断进步,不断提高,不断升华.一个人,可能他不是高官,也没有巨财,是一个很平凡的人,可是她的善良,他的善行,却让他光彩照人,令人敬仰.如果我们能以这样的人为友,我们的品行就会臻于完善,成为一个有德行之人.一本书,可能没有精美华丽的包装,没有高昂的价格,普普通通,也可能很薄很小,但书中的智慧,书中的美德,却让我们得到了精神上的享受,让我们变得更完美,更充实,更高尚.总之,在生活中,我们要不断地向善,结交好人,品读好书,听取善言,效仿善行,这样,我们人才会更美好,社会才会更和谐.

选择品行端正的人交朋友 选择好的书来看 选择有帮助的建议和听从 选择好的行为去执行


关于俗语的名言名句
3、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 4、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 5、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 6、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。 7、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。 8、未必钱多...

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57、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 58、恶,恐人知,便是大恶。善,欲人知,不是真善。 59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 60、我非生而知之者,好古敏以求之者。 61、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 62、天命之谓性,率性之谓道,修道之...

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6、善人行善,从乐入乐,从明入明恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 7、心慈者,寿必长心刻者,寿必促。 8、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 9、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 10、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己原谅别人,就是善待自己。 11、未必钱多乐便多...

用善人造句(大约30个左右)
5人善我,我亦善人,人不善我,我亦善之。 6为善人,做善事,说善话。 7与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之,久而不闻其臭,亦与之化矣。 8择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 9知识改变命运,学习改写人生,教育改善...

名言警句大全
8.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 9.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 10.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 11.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 12.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。 13.海内存知己,天涯若比邻。 14.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 15.路漫漫其修远...

关于善行的诗句有哪些
●善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾祸于眉睫。 ●人可以为善,也可以为恶,意欲为善则善,意欲为恶则恶。 ●择善而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 ●扶危周急固为美事,能不自夸,则其厚德矣。 ●待人宽一份是福,利人则利己之基。 ●一个人的快乐不是他拥有的多,而是他计较的少...

摘录好的一段话(至少20个。越多越好。)
1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃...

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书中的关于善的名言
25.与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜 26.与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰 27.善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚 28.在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素 29.人之性也,善恶混,修...

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1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦孟子《得道多助,失道寡助》意思:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。2、二人同心,其利断金。——西周姬昌《周易·系辞上》意思:只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。3、三...

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丘态阿胶:[答案] 选择品行好的人去结交,选择好的书去拜读,选择正确的话去听,选择正确的行为去学习!

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丘态阿胶:[答案] 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.——孔子【述而】

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丘态阿胶: 《论语》----《述而》应该是吧.

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丘态阿胶: 做人要学会识人,近朱者赤,近墨者黑,与善良讲道理的人交朋友,你会越来越善良,读书要读好书,读有用的书,能从中学会如何做人,对于好的言语,能帮助你思想进步的话,要虚心接受,能使你的思想达到一种很高的境界,要多做善事,付出正能量,正义感的行动出来,这才是做人的根本.

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丘态阿胶: 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之,论语

榕江县13453327663: 书必择而读;人必择而交;言必择而听, -
丘态阿胶:[答案] 名言 书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈. —— (清)张履祥 ==意思: 每个人都要有选择性地去读书,交朋友也要先进行筛选. 别人说的话更是要有针对性地听,要走的路更要谨慎选择.

榕江县13453327663: 择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从谁写的 -
丘态阿胶: 择善人而交,择善书而读 择善人而交,择君子而处 出自:资质通鉴第二十三篇,第十段,第五行.也就是精装版的第310页 这句话的意思是说我们要选择品行好的人去结交,选择好的书去拜读,选择正确的话去听,选择正确的行为去学习. 《资...

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