为什么人死了后要埋起来
因为我国多数民族尤其是汉族重视入土为安的理念,伦理情感,以及封建制度留下来的阶级和等级的差别。
1、同居住的自然环境有关。我国中原的广大地区,土地肥沃,农业文明悠久,百姓世代以农为主,视土地为生命之本(有地则生,无地则死),他们认为人死后埋于土中,是灵魂得以安息的最好办法,所谓“入土为安”成为汉人的信念,影响至深。
2、土葬符合汉族人民的生活习惯以及慎终追远的伦理情感。“生命是从泥土中来,再回泥土中去”这个观念根深蒂固。汉族崇尚黄色,历代帝王以黄作为显贵之色,黄色实为土色,在阴阳五行中,“土”居于中位,是最稳定、最可靠的基础,因此土葬符合汉人的生活习俗和传统观念。
3、土葬对封建制度而言,土葬最能表现阶级和等级的差别。只有土葬才能长久地保存死者生前的权势和地位,如雄伟的墓体,各种墓碑、石人、石兽及其它附属建筑。只有土葬才能经常在墓前进行各种象征性的活动,表示生者对死者的追悼之情,又显示了豪华的排场和满足宗法政治的需要。
扩展资料
火葬
自从二十世纪开始,火葬在世界各地被提倡,以节约稀少的耕地。现时中国大陆的火葬比例为53%,美国为26%,英国为70%,日本则超过90%。查考我国古代文献,早在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗。这在《列子·汤问》、 《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等篇均有记载。
印度教、佛教盛行火葬,其中以佛祖释迦牟尼,圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世,世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式,儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。
参考资料:百度百科-土葬
参考资料:百度百科-火葬
人死后不火葬是对的,人死后有灵魂就像做梦一样,所以人死后土葬是对的为了多一片土地好处还可以种粮食食用,人就是这样生长死生长死,所以我们中国人人长死以后选为土葬是完全对的。
处理逝者遗体、遗骨的方式,传统的习俗是“入土为安”,即把逝者遗体、遗骨掩埋在泥土里。放眼四海,土葬习俗曾普遍流行于世界各民族的社会生活中。据考古成果印证,人类以此方式处置已故同类,约始于旧石器时代中期;在我国则要推迟至旧石器时代晚期以后。从现存考古资料看,不论元谋人、蓝田人、北京人,还是丁村人,似均无“入土为安”的习俗。迄今为止,考古发现最早有意识地埋葬死者的,是生活在距今约一万八千年的山顶洞人。考古研究表明,这种习俗的普及又经历了漫长的岁月,这显然与某种观念的最终成熟有着密不可分的关系。 设问:在土葬习俗出现之前,人类是怎么处置同类中已故者的尸体的,土葬习俗是如何出现的,土葬习俗及其相关的观念又是怎样形成的呢? 一说,人类丧葬史上曾有过一个“食葬”阶段,即以分食尸体的办法处置死去的氏族成员。《隋书·东夷列传·流求国》:“其死者气将绝,举至庭,亲宾哭泣相吊……南境风俗稍异,人有死者,邑里共食之。”元周致中《异域志·啖人国》:“凡父母老则与邻人食之,其邻人之父母老亦还彼食之。”因知“食葬”习俗曾流行一时。而土葬习俗是氏族成员之间血亲感情逐渐养成后的选择。 一说,人类丧葬史上曾有过一个“弃置垂死之人”的阶段(无所谓殡葬),如古籍中所述的“弃之沟壑”就是这种处置方式。土葬习俗的出现则与人类孝亲观念的形成有密切关系。这种观点,也符合早期儒家对土葬形成原因的解说。如孟轲以为:上古时代父母死了,子女便把尸体弃置山沟。后子女见父母遗体遭兽咬虫叮,内心感愧,于是就将尸体掩埋。“盖归反蔂梩而掩之,掩之诚是也,则孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣”(《孟子·滕文公上》)。《吕氏春秋》也以孝亲之说解释土葬由来:“孝子之重其亲也,慈亲之爱其子也,病于肌骨,性也。所重所爱,死而弃之沟壑,人之情不忍为,故有葬死之义。葬者,藏也。” 一说,土葬习俗的出现与初民灵魂观念的萌发有关。在元谋人和北京人时代,人死弃尸于野,与动物处置同类的方式没有区别。至山顶洞人时代,人类已有了两个世界的观念。人们不仅懂得人与自然界的分别、与动物的分别;而且懂得把活人与死人分开,把生与死分开,从而产生人死后到另外世界生活的灵肉可以分离的灵肉二元观。因此在旧石器时代中晚期,人类对于死人的埋葬,已经是一种以灵魂信仰为依据的有意识的行为。这种观点实际上也是秦汉部分学者解释土葬起源的观点,如《礼记·祭义》曰:“众生必死,死必归土,此谓之鬼。骨肉毙于下,阴为野土”;《韩诗外传》曰:“人死曰鬼,鬼者归也。精气归于天,肉归于土”。这与当时的人关于冥府、地府的观念是一致的。湖北江陵凤凰山汉墓中,曾出土有记载死者身分和下葬时间的“遣策”,这类写明是“告地下官吏书”的遣策,在另一些古代土坑墓中也常有发现。由此可见,土葬所象征的阴间世界,就是地下的世界。 一说,土葬习俗缘起于灵魂信仰,但其普及为我国传统的殡葬习俗,与根深蒂固的崇土意识密不可分。中原土地肥沃,人们以农耕为业,把土地视为生命之本,并由此形成生命从泥土中来然后回到泥土中去的观念。人死葬入土中,正与生生不息的生命创始与轮回的认识相契合。旧时民间有一个关于土葬起源的传说,颇能反映土葬习俗中的心态:相传殷周之际,中原盛行野葬,尸体被抛置野外任由鸟兽自然啄食殆尽。姜子牙徒弟武吉之母死后,武吉照老规矩把老母背到了野外,然后哭着来见师父。姜子牙问他何故面有戚色,他回答说,想到老母将被野兽撕食,所以伤心。姜子牙想了片刻,说:“人活着要食土,死了也该入土啊!为何不挖坑将老母埋入土中呢?”武吉忙拜谢师父的点拨,返回去把母亲埋了。从此,人们用土葬方式处置亲人的遗体,并有“人吃土欢天喜地,土吃人叫苦连天”之谚,意思是说人活着吃土里长的庄稼是高兴事,人死了被土“吃”掉是伤心事,以此形容人无论死活都离不开土。人死后不火葬是对的,人死后有灵魂就像做梦一样,火葬灵魂是不舒服的,所以人死后土葬是是最非常对的选择,未来多一片土地好处还可以种粮食食用,人就是这样生长死生长死,所以我们中国人人长死以后选为土葬是完全对的。
入土为安,世代相传。
人去世后为什么要守夜?
人死后守夜的传说 我是个不相信迷信的人,可是很多事情总是让我们不得不信。记得很多年前,我奶奶还在的时候,她跟我讲过一个事。村里有个人死了,因为尸体要在家里放3天,所以亲人都会在那里守夜。从尸体放置的那天晚上起,就在窗口发现一只羽毛颜色和死者衣服一模一样的鸟,停着一动不动,据说...
古代人民为什么要陪葬?(如:主人死了,奴婢也要一起埋葬)
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人去世后,为何要用白布遮住脸?有什么道理?
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人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?
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人死后、为什么要装进棺材里、
起初就是把死人埋了而已,并没有竖起墓碑什么的。后来,某个先人死了,他的后人也一样把他埋起来,但是觉得,就这样埋在荒山野岭没有任何标志,怎样来拜祭先人?就这样埋着,不是有点不尊重先人吗?又受迷信思想的影响,所以,就在埋死人的地方堆起一个土堆,就称为“坟”。但是,这种做法被人...
人死后为什么必须要停尸三天,到底有什么讲究?
所以人死后停尸三天,首先是要预防人假死!因为人死亡分为心脏骤停和脑死亡,心脏骤停的时候,很可能是某种疾病导致的,但不是真的死亡,还有复苏的机会,只有确定脑死亡,才能证明是真的死亡!所以如果人死后直接埋葬,这个人就真的没有机会再活过来了,而且他会极其痛苦的再死亡,是很残忍的!其次,这...
人死了,为什么要“入土为安”?
一开始,它的意思是在原始社会,有些人死了,只把尸体留在野外。后来发现,尸体会被野生动物吃掉,用草席包裹,然后被野生动物拉开。后来,它进入棺材时代,并将尸体埋在棺材里,以避免在一定程度上被大自然所包围。环境的侵蚀。“入土安危”不仅是为了死者的安息,也是为了生者的安危。来源 明冯为民的...
有的人刚刚为什么死了要埋一半,还有一半不埋
我们这里也是这样的习俗,第二天早晨在埋一半叫做圆坟。听老人说这样做是亲人们希望死着还能活过来,所以都不埋好
人死了,为什么要埋进土里?
现在是土地少了,没法土葬所以有火葬,省地方再加上国家不让土葬)还有一种说法是死者葬到土地上时每到死者的祭日时,亲戚邻居也好祭祀他们来安慰生者对死者的思恋和不舍.再加上快死的人都希望能被后人记得自己的存在,而且自古都是“死者为大”所以也有是死者自己的意思.
人去世后有什么讲究,死者为大
为了能够让逝者安心的走,人去世后可是很多讲究的。就让我们一起来了解 开运化煞 吧! 一、小殓:死者将近气绝时,家人急速给死者净身、穿寿衣,俗称“小殓”。寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。
书贝鼻咽: 入土为安,为的不仅仅是让亡者安息,更是让生者安心.它源于原始社会,有族人死去,只是将遗体扔在野外,后来人们发现遗体会被野兽吃掉,后用草席包裹,然也会被野兽扒开,再后来就进入棺椁时期,将遗体放在棺材中埋在地下,才能在一定程度上避免受自然环境的侵蚀.
港北区18792372201: 为什么人死后要放在棺材里埋葬? - ?
书贝鼻咽: 首先,棺材是人死后的一个栖息场所,古人是相信人死后有鬼魂的,那么死了后,肉身也应该保存下来.那么就得有保存肉身的东西,就是棺材了. 但要是没棺材呢 直接埋土里,那是不行的,土地里有水,有各种酸碱,还有各种虫子和恶心的东西,直接埋进土里,会很快把肉身给侵蚀腐烂掉.那么肉身很快会尸骨无存…… 这在古代绝对是忌讳 所以放棺材里,就安全很多,毕竟可以挡得住各种水,酸碱虫子的侵蚀,能保存很多年
港北区18792372201: 为什么人死后要埋 - ?
书贝鼻咽: “盖棺定论,人死为大,入土为安”这是一句俗话,意思是死者是受到尊敬的,没人再去和一位死者去争地位、荣誉、名利等.战争中牺牲了的战士,往往优先被尊为功臣、英雄也是这个道理.而及早把死者下葬,更是对死者最大尊敬,死者在九泉之下就可以安息了.如果不能把死者及早安葬,对死者未免残忍,对生者也是一种折磨.
港北区18792372201: 死人为什么要埋了?
书贝鼻咽: 不埋了会腐烂发臭,影响环境,还会造成疾病,瘟疫流行. 人文的角度来说死后掩埋是给死者一个归宿,圣经里有说:“尘归尘,土归土,让往生者安息,让在世者得到解脱”
港北区18792372201: 人死了为什么要埋在地下??
书贝鼻咽: 入土为安”指的不仅仅是让亡者安息,更是让生者安心.它最初的意思是,在原始社会,有族人死去,只是将遗体扔在野外,后来人们发现遗体会被野兽吃掉,后用草席包...
港北区18792372201: 人死了为什么要埋呢??
书贝鼻咽: 要是用埋字的话,就只能埋在土里边,埋在雪里边可能性持久性不大.(有几个人愿意跑大老远的去南极挖雪冢呢?)所以只能埋在土里边了.呵呵 不是说人是泥做的么?那句话怎么说了着?落花什么无情还有情,化作春泥更护花.人也是这个道理吧.出于泥而成人,死归大地更护泥~嘿嘿 还有就是废物利用.埋到土里边,只要挖个坑就可以发酵了,然后变做肥料.要是什么绞碎啊、火烧啊不是还要浪费一些能源么?哈哈 还有就是象楼上的人说的,总不能埋在天上吧?埋在地下可以离地府近一点.我们能有几个人可以去天堂呢?呜呜
港北区18792372201: 人死了为什么还要埋?
书贝鼻咽: 现在不是都火化了么. 过去埋是为了防止污染,主要还是疾病(传染病)的传播,通过空气或是水源等等,你知道印度有一个习俗就是—》把死去的人放“圣河”里漂么,这样不知道引发多少传染病.
港北区18792372201: 为什么死人要埋葬??
书贝鼻咽: 人死了以后身体上有很多对人体有害的物质 埋了以后 可以让大地分解
港北区18792372201: 为什么人死了就会放入棺材? - ?
书贝鼻咽: 尊重 死者
港北区18792372201: 人死为何要埋...?
书贝鼻咽: 传统习俗,虽然埋起来很不环保,但是是家人精神的一种寄托.