一周岁古代叫什么之喜?

古时小孩一周岁称什么？~

中国古代年龄称谓
类别 含义
襁褓 未满周岁的婴儿
孩提 2—3岁的儿童
垂髫 幼年（又叫总角）
豆蔻 女子13岁
及笄 女子15岁
加冠 男子20岁（又叫弱冠）
而立之年 30岁
不惑之年 40岁
知命之年 50岁
花甲之年 60岁
古稀之年 70岁
耄耋之年 80，90 岁
期颐之年 100岁

人物称谓
不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。 望采纳

中国古代本身也有周岁的说法。
一年。唐 白居易 《府酒·变法》诗：「自慙到府未周岁，惠爱威稜一事无。」
指年龄满一岁。《宋史·曹彬传》：「 彬 始生周岁，父母以百玩之具罗於席，观其所取。」《红楼梦》第二回：「那周岁时， 政老爷 试他将来的志向，便将世上所有的东西，摆了无数叫他抓。」如：那孩子快两周岁了。
年龄满一岁。《古今小说·月明和尚度柳翠》：「三朝满月，取名唤做 翠翠 。百日周岁，做了多少筵席。」 清 归庄 《姚文毅公传》：「公生未周岁而孤。」《儿女英雄传》第十九回：「这年正是你的周岁，我去给你父母道喜。」
一年到头，整年。宋 石介 《庆历圣德颂》诗：「侍从周岁，忠力尽竭。」
说“古代人的年龄都是以虚岁计算的”则不准确。其实，古人在计算年龄时，采用虚岁和周岁的情况都有，有时在同一个时代还会采用不同的计算方法，比如，三国和魏晋时期的人物，有的采用虚岁计龄，还有的采用周岁计龄。我们再看《三国志·蜀书·谯周传》，其中对人物的年龄采用了周岁计算法，在该传里面，我们看到了《三国志》的作者陈寿与他老师谯周的对话。该传的最后一段有写“周语予曰：‘昔孔子七十二、刘向、扬雄七十一而没’” 根据孔子的生卒年（前551—前479）、刘向的生卒年（前77—前6）和扬雄的生卒年（前53—后18）可知，谯周对孔子、刘向和扬雄年龄的计算都是采用周岁的。这一点正好否定了“古代人的年龄都是以虚岁计算的”一说。

一周岁古代叫添丁之喜.
1-100岁,古代各有什么样的称呼?

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

15岁（男）——志学之年

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁—— 梅之年,标梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

壮年时期——春秋鼎盛；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

添丁之喜
妇女怀孕，汉族俗称为“有喜”。
小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后，大都紧闭双眼，总要到三朝(即三天)或三朝以后才睁开。按旧俗，孩子睁开眼后要先看父亲，后看母亲，然后再看其他亲友，以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩衣物等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色，称为“红蛋”，因是贺喜，故也称“喜蛋”。
满月，称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发，俗称“剃头”，办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日。现代汉族对小孩的满月已视为常事，但有些地方的农村还比较重视，往往要请满月酒。
周岁，是小孩从出生以来最为隆重的日子。古俗，孩子周岁这一天要测试其前途。方法是男置弓矢纸笔，女则刀尺针篓，以及各种食物、衣服于桌，让孩子自取，取中者为其前途之往兆。现代汉族对小孩周岁普遍较重视，不管是城市还是农村，一般都要给小孩拍照留念，并做新衣服，吃鸡蛋面条以示祝贺。经济条件较好的家庭有的还办生日酒，款待亲戚朋友。江南农村还有包周岁粽子的习俗。这种粽子包得比一般的粽子长，寓意孩子快长大。
古代汉族男子到20岁时，选择吉日，敬请宾客，由父亲在宗庙里主持冠礼。《礼记·冠义》记载：“古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事。”女子15岁时行笄礼，《仪礼·士昏礼》中对“笄”的注释说：“笄，女之礼，犹冠男也。”冠礼和笄礼的举行表示人已成年，可以结婚了。近、现代早已不实行这些礼仪，只是在年满20岁时往往比较隆重地庆贺生日，经济条件比较好的人家举办生日酒，宴请亲戚朋友；一般人家也要略备酒菜，吃鸡蛋面条，举家相贺。

---

南丰县15214285850： 古代对不同年龄的代称的说法 - ？
荡贝芙苓： 度:小儿初生之时.赤子、襁褓:未满周岁的婴儿.汤饼之期:指婴儿出生三日.旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”.牙牙:象声词,婴儿学语的声音.如牙牙学语,因亦指小孩过程子开始学话....

南丰县15214285850： 小孩剃辫子叫什么之喜 - ？
荡贝芙苓： 满月之喜.满月,称为“弥月”.旧俗要给孩子理胎发,俗称“剃头”,办酒席庆贺.有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日.现代汉族对小孩的满月已视为常事,但有些地方的农村还比较重视,往往要请满月酒. 周岁,是小孩从出...

南丰县15214285850： 古代10岁到100岁各叫什么? ？
荡贝芙苓： 不满周岁的儿童――襁褓2-3岁――孩提童年—总角,垂髫8岁(男)—龄年10岁以下――黄口10岁(女)—髻年12岁(女)――金钗之年13—14岁(女)――豆蔻年华13...

南丰县15214285850： 古代生女孩为什么叫“弄瓦之喜”? - ？
荡贝芙苓： 从前,把生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”.“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零...

南丰县15214285850： 请教:有一个字,表示儿童满一周岁,这个字是什么 - ？
荡贝芙苓： 解: 晬 : 晬 zuì 古代称婴儿满一百天或一周岁:三月能行,晬而能言.一昼夜:“晬时脉还.” 周;周年.古?详解: 晬 晬 zuì古代称婴儿满一百天或一周岁:三月能行,晬而能言.一昼夜:“晬时脉还.”周;周年.古同“睟”,润...

南丰县15214285850： 古代年龄段的别称有哪些? - ？
荡贝芙苓： 古代年龄称谓大全 古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用.0岁 孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.襁褓:未满周岁的婴儿.2岁 孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有...

南丰县15214285850： 古代为什么把生男孩称为“弄璋之喜”? - ？
荡贝芙苓： 弄璋之喜发音 nòng zhāng zhī xǐ 释义 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩. 出处 《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.” 示例 可不是送生的和妾前世有仇,别人...

南丰县15214285850： 中国古代有周岁的说法吗? - ？
荡贝芙苓： 中国古代本身也有周岁的说法. 一年.唐 白居易 《府酒·变法》诗:「自慙到府未周岁,惠爱威棱一事无.」 指年龄满一岁.《宋史·曹彬传》:「 彬 始生周岁,父母以百玩之具罗於席,观其所取.」《红楼梦》第二回:「那周岁时, 政老...

南丰县15214285850： 古代生女孩子为什么叫'弄瓦之喜' - ？
荡贝芙苓： 在古代,人们用“瓦”字来表示一切用陶土烧制成的器物,不仅指屋顶的瓦片,也可指纺线用的纺锤,因为那时的纺锤是用陶土烧成的.在古代,纺线、织布是女子的主要劳动,于是当时的人就把生女孩子叫做“弄 瓦之喜”. 生男孩子叫“弄璋之喜”,璋是好的玉石,使男孩玩玉石,据说可增进他的德行;生女孩子叫“弄瓦之喜”,瓦不是瓦片,是纺车上的零件,使女孩子玩纺车上的零件,据说可使她将来勤于家事.

南丰县15214285850： 古代年龄称谓:垂髫 束发 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀! 耄耋 期颐 都表示 - ？
荡贝芙苓： 古人对于不同年龄阶段的男女,都有一些特定的称谓,比如经常听说的“豆蔻年华”中的豆蔻就是指女子十三四岁的时候,当然,除了豆蔻之外,指代不同年龄阶段的称呼也很多,下面就简单介绍一下:首先从出生开始的婴儿时期,一是三朝...