文学艺术欣赏（小说）

我谈文学艺术欣赏?~

小说的环境欣赏

坏境描写包括自然环境和社会环境，分析小说一般都是分析小说的三要素，当然还要分析它的主题思想，遣词造句，所以环境的欣赏也就是不可或缺的了。

环境是小说中物活动的场所，每一个故事都发生在一定的场所，可以说没有场景就没有故事，所以坏境在小说里是必不可少的。

好的环境描写可以烘托氛，可以从那里读出物的或喜或悲，也可以感受到作者的恨仇，还可以领悟当时社会的经济与百姓的生活状况。可是环境怎样选择呢？电视电影，导演要选择同剧本相吻合的外景，那么小说也要作者选择同物相吻合的场所，倘若同物的份地位不相符，那你的小说也算得是败笔了。

在电视电影里，有布景，那是给以视觉享受，在小说里就只能给你感觉的享受了，当然作者会通过所有感觉来写环境，比如鲁迅的《社戏》有那么一段精彩的环境描写：

两岸的豆麦和河底的草所发散出来的清香，夹杂在中扑面的吹来；月便朦胧在这里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的里。

嗅觉，发散出来的清香，触觉，吹来的，视觉，朦胧在里的月，还有淡黑的起伏的连山，听觉，婉转悠扬的横笛这些描写意在调动读者去想象去联想，让你感受少年们的喜悦心，让读者也沉浸在喜悦之中。

推荐你看一下中国现代文学的作品
阿Q正传》（作者：鲁 迅）
【发表年代】——>写于1921年，是鲁迅唯一的中篇小说，也是他最著名的作品之一。
【创作背景】—— 鲁迅说过，他写的《阿Q正传》，“是想暴露国民的弱点”（《伪自由书•再谈保留》），是想“写出一个现代的我们国人的灵魂”（《集外集•俄文译本（阿Q正传）序及著者自叙传略》）。作品中的阿Q是一个在辛亥革命中的贫苦农民，这说明了鲁迅改造国民性的主张同他关心革命，关心农民对革命的态度以及革命给农民带来的利益等种种问题的一致性。
【主要人物】—— 阿Q，赵老太爷，钱老太爷，王癞胡，吴妈，小D，老尼姑，小尼姑，邹七嫂 等
【人物形象】—— 在这篇小说里，鲁迅塑造了一个令人难忘的典型形象阿Q。
阿Q生活在辛亥革命前后的中国农村，贫无立锥之地，只能靠打短工为生，社会地位极其低下，连一个姓名也没有，受尽了剥削和凌辱。
但是，他却不正视现实，妄自尊大，自欺欺人，以求得“精神上的胜利”。
——这种精神胜利法是阿Q的主要性格特征。
此外，阿Q头脑里还存在着相当浓厚的封建的传统观念和正统思想。
这种精神状态，使阿Q显得十分麻木、可笑。但尽管如此，阿Q作为一个贫苦农民，还是表现出自发的革命要求。当辛亥革命爆发的消息传来时，他不觉“神往”革命，希望从此能够翻身，不过他的“革命”观，是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的，他并没有真正地觉醒。
与此同时，鲁迅高度真实地描绘了辛亥革命前后中国农村的面貌，为阿Q这一典型人物提供了典型环境，尤其是，鲁迅在作品种深刻反映出辛亥革命的不彻底性。革命党人在进行革命的过程中，始终没有注意到农民的革命要求和力量，没有去启发和发动他们，终于被封建势力篡夺了胜利的果实，而没有发生真正的变革。正是在这种情况下，阿Q最终被所谓革命政府诬指为抢匪，被绑上法场，结束了悲惨的一生。
【思想内容】—— 小说通过对阿Q的形象和悲惨一生的描述，鞭鞑了阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态，批判辛亥革命的不彻底性，提出了在中国民主革命中启发农民和国民觉悟得重要性。这就是《阿Q正传》的主题思想及其意义。
【艺术特色】——《阿Q正传》真实地再现了典型环境中的典型人物，是一篇现实主义的杰作。
在具体的艺术手法上，鲁迅运用传神的白描手法，突出人物的性格特征，
采用叙述体的结构和夸张的讽刺性的语言，也是十分成功的。
《伤逝》（作者：鲁 迅）
【创作背景】——《伤逝》选自鲁迅小说集《彷徨》，是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品。
【描写对象】—— 恋爱自由、婚姻自主是“五四”以后青年普遍关心的一个问题。
《伤逝》以独特角度，描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程。
作者以一般作为追求目标的自主婚姻的完成的喜剧性结局，
作为自己所揭示的一出社会悲剧的出发点。
【思想内容】—— 小说从正面着力刻划的不是黑暗势力的破坏和迫害，而是作品主人共涓生和子君本身的思想弱点。从涓生和子君冲破阻力争得了自主婚姻，婚后社会迫害的继续存在及由此产生的矛盾，到最后这自主婚姻的破灭的整个过程。
深刻地指出了，在黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个孤立的问题，
它的最终解决，不能仅靠着个性的解放。它只能是整个社会解放的一个组成部分。
【艺术特色】—— 作品采取“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情破灭的一年的经历，以小说主人公的切身感受来抒发他曾有的热烈爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨，具有很浓的抒情性。
小说的细节描写了颇具匠心，油鸡和阿随的命运同子君感情变化的呼应，
收到了以小见大的效果。

《春风沉醉的晚上》（作者：郁达夫）
【创作背景】—— 郁达夫认为“文学作品，都是作家的自叙传”（见《五六年来创作生活的回顾》），
因而他常常在作品中抒发自己的主观感受，或在某种人物身上投上自己的影子。
《春风沉醉的晚上》也是如此。
【描写对象】—— 这篇小说中的“我”就很大程度上是作者的自画像，带有“我”的情绪色彩。
不过比之于他的其他作品，这篇小说已有较多的现实主义因素，较明显地越出了自己的经历和情绪，比较真实地客观地反映了自己的以外的现实和人物。陈二妹的形象和“我”的形象就具有同样重要的思想和艺术价值，这在他的小说创作中无疑是一个突破。
【作品内容】—— 小说描写了受尽压榨、孤苦无依的女工陈二妹和穷愁潦倒、谋食无门的知识分子“我”交往的四个阶段。陈二妹对于“我”，开始疑惧、戒备，继而信赖、同情，责备、规劝，
最后消除误会，建立了友谊。
“我”对于陈二妹的关心、爱护，也由感动、有所回报，达到了心灵的纯化，
增加了向上的的动力。
【思想内容】—— 通过这个过程，展示了陈二妹善良、正直、诚恳的美好心灵，以及反抗压迫的倔强意志；也反映了他们同处困境而相互扶持、相互激励的向上的追求。这些构成了作品的健康、明朗的基调。但是作品的结尾也流露出了知识分子的对前途不能把握的无限哀愁。
《潘先生在难中》（作者：叶圣陶）
【创作背景】—— 小说以1924年江浙战争为背景。
【人物形象】——《潘先生在难中》成功地塑造了一个自私而庸俗的小市民形象——潘先生。
他稍闻风险，就张皇失措；暂得苟安，就兴高采烈；没有是非，没有原则，逆来顺受，
随遇而安，把保全自己的身家性命看得高于一切。
【思想内容】—— 作者通过潘先生的形象，嘲讽和批判了部分小资产阶级知识分子的处世态度和性格弱点。
【艺术特色】—— 叶圣陶是在“五四”文学革命的第一个十年中，以“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”为主要特色的作品。《潘先生在难中》就是此类作品的典型。
作品以冷静客观的态度，严格遵守让倾向从情节中自然流露的原则，反映生活，刻划人物；不刻意追求形式的新奇和故事情节的曲折，而是致力于人物的心理刻划；
善于在富有特征性的动作和细节中，提示人物的内心活动和精神状态；
作品语言朴素，笔调幽默；结构严谨，结尾巧妙，耐人寻味。

《家》（作者：巴 金）
【发表年代】—— 这部小说自1931年问世以来，产生了广泛而积极的社会影响，享有很高的国际声誉。
【创作背景】——《家》是巴金的代表作，和《春》、《秋》合称为《激流三部曲》。
【描写对象】——《家》描写二十年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭，以祖孙两代的矛盾冲突为线索，通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的血泪悲剧沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残，
深刻地揭露了封建大家庭的悲恶及其腐朽没落，
同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。
【主要人物】—— 高老太爷，觉新，觉慧，梅，鸣凤，瑞珏 等。
【人物形象】—— 作者从生活出发，真实地写了人物思想性格的复杂性及其发展变化。
高老太爷是家长制和封建礼教的代表，十分专制，是高公馆一系列悲剧的制造者，但作者也写了他的灭感和他临终前对孙辈的慈祥和忏悔，这性格的两面又都统一于他的维持和发展四世同堂的封建大家庭的人生思想。
觉新是一个“有两重人格的人”，他善良懦弱，既是一个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷，又是一个受到“五四”新文化运动影响的青年；一方面他是封建礼教的最大受害者，一方面他又反对受害者（包括他自己）进行反抗。但惨痛的生活教训最终使他有了初步的觉醒和反抗。
觉慧是受五四新文化运动影响的进步青年，他的民主主义觉醒有一个过程，作者令人信服地描写了他从幼稚到坚定，最后离家出走，成为封建大家庭的第一个叛逆者。他的思想基础是民主主义和人道主义，在二十年代初期，这种思想有一定的反封建作用。
【思想内容】—— 沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残，深刻地揭露了封建大家庭的悲恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。
【艺术特色】—— 作品贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩，
细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用，
增强了动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。

《子夜》（作者：茅 盾）
【发表年代】——《子夜》是矛盾最重要的一部作品，发表于1933年，它的成就是多方面的。
【创作背景】—— 这是一部企图从正面来展开30年代中国社会降级斗争的全貌并揭示出各个部分子间内在联系和发展趋势的作品。
【描写对象】—— 小说塑造了民族资本家吴荪甫、买办资本家赵伯韬等一系列具有个性特征和典型意义的人物形象。特别是吴荪甫形象的塑造，集中体现了作者的创作特色和艺术才能。
作品把人物安置在广阔的社会背景上，通过错综复杂的人物关系和矛盾冲突，
多侧面多层次地刻划人物性格，并在矛盾冲突中深入揭示人物的内心世界。
【主要人物】—— 吴荪甫，赵伯韬 ，孙吉人，王和甫，徐曼丽 等。
【人物形象】—— 吴荪甫形象真实丰满，有血有肉，充分体现了中国民族资产阶级的两面性，具有鲜明的时代特征。吴荪甫是第二次国内革命战争时期中国民族资产阶级的艺术典型。
他精明强干，有雄心，敢冒险，兼并工厂不择手段，镇压工人冷酷无情，
是一个不达目的不罢休的铁腕人物。
【思想内容】—— 作品通过吴荪甫的遭遇命运和最后不得不走向破产的结局描写，
说明了国民党统治下的中国，依旧是半封建半殖民地社会，而且更加殖民地化了，
在帝国主义压迫和国民党政权统治下，资本主义道路是不通的，
形象地驳斥了在当时中国社会性质的大论战中，
托派宣扬的中国已经走上资本主义发展道路的谬论。
【艺术特色】—— 作品的不足之处是，由于作者对革命者和工人生活缺乏体验，因此这方面的描写显得单薄和有点概念化。描写农民革命的部分，更是材料欠缺，在全书中显得很不匀称。
《子夜》的重大成就显示了30年代左翼文艺运动的实绩，在中国现代文学史上具有重要地位。

《边城》（作者：沈从文）
【创作背景】——《边城》以湘西小山城茶垌及附件乡村为背景。
【描写对象】—— 描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，
以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。
【主要人物】—— 撑渡船的老人，翠翠，船总顺顺，天保，傩送，老马兵 等。
【人物形象】—— 翠翠这一少女形象，更是沈从文向往的优美人性与人情的化身与极至。
青山深水和古朴的环境，造就了翠翠清澈秀明的性格，她美丽、热情、纯真、心怀美好的憧憬与期待，依循古老的法则、传统的方式生活着。
作者同过这一形象，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生。
【思想内容】—— 作品通过对男女之爱、亲属之情、邻里自睦等世态人情的细腻刻画，
生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。
表达了作者内心对理想人生的执著追求。
【艺术特色】—— 作品所描绘的爱和美的人生，是在一种洋溢着诗情画意和浓厚的地方色彩的特定环境中展开的，社会背景与矛盾被诗化了、淡化了。
优美的湘西风景画和迷人的湘西风俗画，散发者清新的气息、与作品中人们的生活、行为方式、人物独具的风采，浑然交融。
作者注重小说的意蕴和情致，却不很讲究情节和结构，他将散文的笔法和诗歌的抒情因素融入小说中，创造出一种抒情写意的表现方式。
作品语言质朴清丽，含蓄自然，酣畅淋漓地表达了人物丰富缠绵的内心情感。
整个小说回荡着作者对故土风物人情的挚爱和眷恋。但作品表现出作者对现实政治的隔膜。

《菉竹山房》（作者：吴组缃）
【描写对象】——《菉竹山房》描述封建时代一个恋爱、婚姻的悲剧。封建礼教毁灭了一对青年男女的幸福，使女主人公过了一辈子几乎是与人世隔绝的孤寂似墓中人的生活。
【艺术特色】—— 小说并不在这一爱情悲剧的故事上多化笔墨，而是着力于环境气氛的渲染烘托。
阴森的住地，尘封的住房，和女主人公作陪的生物：除一个三十多岁的丫头外，只有壁虎、蝙蝠、燕子。还有那个阴间的丈夫，不仅常会梦见，而且好像真的会每年回家，在花园里走动。 环境气氛的特点是死寂、恐怖，“大屋于如一座大古墓”。
小说也不对人物作细致刻划。“阴暗，凄淡，迟钝”，
人和环境“相谐调的”，就写出了长期在这样的环境中生活而形成的墓中人似的性格特征。
风雨交加的夜晚鬼似的“窥房”，则把阴森恐怖的气氛渲染到极致，
而又峰回路转，豁然开朗，原来窥房的竟是女主人公----姑姑。
这一结局，在艺术上出奇制胜，在思想上发人深思。
“窥房”对于作为长辈的老太太来说，虽有悖于她的身份、年龄和情理，
但却是人性的表现，透露出她在枯寂似坟墓般的环境中生活，
内心深处仍有着对人的生活的羡慕和向往。
《山峡中》（作者：艾 芜）
【描写对象】—— 小说充满着浪漫、神奇的传奇色彩。一个读书人混迹于一群亡命之徒中间，帮着干一些偷盗的勾当，他想离开他们，一觉醒来，这一伙都不见了，正如同梦境一般。
【主要人物】——“我”，野猫子，夜白飞，老头子，鬼冬哥，野老鸭 等。
【人物形象】—— 野猫子的形象，生动活泼，既美丽又可怕，富有生气，充满野性，给人留下难忘的印象，是小说的成功创造。全篇风格清新，十分吸引人。
【思想内容】—— 作者通过对这一伙人在一个漆黑的夜晚毫不动心地把同伙小黑牛抛入江中的描写，指出是畸形的社会产生了这畸形的一伙，是残忍的社会，扭歪了他们的性格，教会了他们遵循着野蛮和残忍的准则去行动，而正常人的感情和愿望，只是偶有闪现。作者也通过“我”对这一伙采取了批判的态度。“我”认为这不是他所追求的“新生活”，他要独自去寻求光明。
【艺术特色】—— 小说开拓了一个新题材领域，这使人惊异的别一世界正是黑暗社会的一个侧面的真实反映。景物描写富有特点，渲染着阴冷怕人的气氛，对小黑牛的悲剧很好地起着烘托的作用；
也有第二天清晨明丽的自然风光的描写，和人世间的黑暗形成对比。

《断魂枪》（作者：老 舍）
【创作背景】—— 小说故事的背景是晚清时期。帝国主义已用洋枪洋炮打开了古老中国的大门，闭关锁国、老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地。资本主义的狂风（物质文明与思想文化）猛烈冲击着、震撼着古老中国的传统生活、传统文明。“东方的大梦没法不醒了”。
【主要人物】—— 沙子龙，王三胜，孙老者 等。
【人物形象】—— 小说着重刻划了老拳师沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。
沙子龙过去开镖局，练就“五虎断魂枪”的绝技，创出“神枪沙子龙”的英名，镖局的兴旺发达可想而知。但是，这种古老中国的事业和文明，都被时代的狂风吹走了。
“今天是火车，快枪，通商与恐怖”，走镖已没有饭吃。沙子龙的“东方大梦”醒了没有？
现实使他不得不把镖局改为客栈，他不谈武艺，不再与人争强斗胜，甚至于别人打上门来也不与人比武，他是痛心地知道五虎断魂枪已不会再替他增光显胜，知道他的世界已被狂风吹走了。只是，他对时代变化表现了一种消极没落的心态。
他在夜间独自一人熟悉他的五虎断魂枪，表现他内心深处对过去世界的留恋、眷念、欣赏而又无可奈何；
他“不传”断魂枪绝技，是一种与时代抗衡的保守心态，表现他孤傲倔强的性格。
他是一个过去时代的人物。沙子龙这种复杂的心态，在社会发生急剧变化的时代，具有一定的代表和典型意义，是一个典型环境中的典型性格。
【艺术特色】—— 小说运用白描手法，对人物的肖像、动作、语言的描写简练传神，
能深入表现人物的性格和内心世界。对沙子龙、孙老的眼睛的描写尤其出色。
人物描写还运用了烘托和对比的手法，小说在沙子龙身上着墨不多，
对王三胜和孙老者却花了不少笔墨。王三胜和孙老者都争强好胜。
王三胜好吹嘘，性格外露。孙老者干巴直率，他登门挑战，要求学艺，比较积极。
但两人对时代巨变，不似沙子龙心灵震撼之深。
这两个拳师各从不同侧面烘托了主要人物沙子龙的性格与心态。

《华威先生》（作者：张天翼）
【发表年代】—— 1938年发表。
【思想内容】—— 作品通过华威先生匆匆忙忙以相同的方式，相同的发言，出席各种各样的会议，对各种组织进行所谓“领导”的描写，讽刺了只对限制和控制抗日工作的“领导”感兴趣，
而对加强和促进抗日的实际工作不感兴趣的国民党政客。
与此相应，小说也以满腔热情写出了与这种“领导”相对立的人民群众的抗日要求与力量。
【艺术特色】—— 小说像一篇漫画式的人物速写。它以漫画家的夸张手法，粗线条地勾勒出几幅富有讽刺意味的黄型的人物活动剪影，凸现人物的本质。
作者注意选择富有特征意义的细节，
让人物在对比强烈、自相矛盾的言行中，作自我暴露，以取得强烈的讽刺效果。

《在其香居茶馆里》（作者：沙 汀）
【创作背景】——《在其香居茶馆里》写于抗日战争时期，
【描写对象】—— 围绕兵役问题，描写了一个边远小镇中统治阶级内部狗咬狗的矛盾，揭露了国民党统治的黑暗腐败。作品结构紧凑，作者把矛盾集中于其香居茶馆中展开，类似一出独幕剧。斗争激烈，忽而又急转真下，收到了大起大落而不显生硬的艺术效果。
【主要人物】—— 联保主任方冶国，邢么吵吵，张三监爷，黄毛牛肉，蒋米贩子 等。
【人物形象】—— 人物塑造，也富有特色。在不长的篇幅里，通过富有个性特征的人物语言和动作的描写，既揭示了他们的反动共性，又刻划了各个人物的独特性格。
联保主任方冶国的阴诈，邢么吵吵的粗野，张三监爷、黄毛牛肉等人的个性也毫不雷同。
作者对新上任县长和邢么吵吵的大哥则用暗写手法，笔墨不多，
但整个事件以至所有在场人物，又无不受到这两个人的操纵。
结尾通过蒋米贩子带来的消息使得一场闹得不可开交的纠纷立刻变成一出无谓的笑剧，
而国民党的抱有兵役黑幕也揭露无遗，不啻画龙点睛，收到了强烈的讽刺效果。
【思想内容】—— 揭露了国民党统治的黑暗腐败。
《小城三月》（作者：萧 红）
【描写对象】——《小城三月》描写了旧时代封建婚姻制度下一个少女的恋爱、婚姻悲剧。
【主要人物】—— 翠姨，“我”，“我”的堂哥 等。
【人物形象】—— 翠姨被家长许婚给有钱的乡下人家，他一想到那个又丑又小的男人就恐怖。
翠姨的悲剧具有新旧文化交织的时代的特点。
在小城浓重的封建氛围中，小说描写了“我”的吹进了新思想文化气息的富有生气的家。在这个家中，翠姨爱上了在哈尔滨读大学的“我”的堂哥。这是深藏于内心的无望的爱。这爱中，蕴含着这个出身于旧家的少女对新的世界，新的生活的向往、憧憬。因此，他在听到婆家要娶她时，就拚命糟蹋自己的身体，在悒郁痛苦中死去。
翠姨父死母嫁，身世寂寞，还因此受有些人的歧视，使她认为自己的命运不会好的；
她个性倔强，不从心的事就不愿意，宁为玉碎勿为瓦全，她的性格确如小说中人物所云，有点象林黛玉。临终前对堂哥讲的一番话，如怨如慕，如泣如诉，凄婉感伤。
【艺术特色】—— 小说对翠姨的艺术描写十分成功。
作者运用侧面描写、对比烘托，细节描写等手法，刻划翠姨柔美雅致，娴静孤傲气质特点。
尤其擅长于以女性作家的敏感，通过年轻女性的生活琐事写人物性格。
买绒绳鞋一节，把翠姨内向性格和感伤气质，写得细腻传神。
翠姨对堂哥的爱深藏不露，作者以极含蓄简洁的笔墨点现。
临终前对堂哥讲的一番话，如怨如慕，如泣如诉，凄婉感伤，很有艺术力量。
小说开头写北国之春充满生机，很自然地引出翠姨爱情故事；
结尾写春的短暂，春过去得快，翠姨坟头草籽已经发芽。
结构上首尾呼应，“春天的命运就是这么短”，一句语意双关，定于象征韵味。
结句“只是不见载着翠姨的马车来”，感伤惆怅，余味不尽。

《小二黑结婚》（作者：赵树理）
【描写对象】—— 小说描写的是在新的历史条件下青年男女争取婚姻自由的斗争。
【主要人物】—— 二诸葛，三仙姑，小二黑，小芹，金旺，兴旺 等。
【思想内容】—— 作为新的主题，作者写出了它的特殊的表现形式和深刻意义。
作品完满的结局也说明了了人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。
同时也揭示出：在新的历史条件下，小二黑和小芹斗争，已经不只是他们个人的事情，他们的斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，清除封建迷信思想的一个组成部分。充满自信，敢于斗争的新一代农民的成长，标志着一个深刻的社会变化已经兴起，并且正在深入发展。
【艺术特色】—— 小说在民族化群众化方面取得了突出的成就。
作者学习中国传统的说唱艺术（评书）和古典小说的长处，
采用单线条发展的手法，情节连贯，结构严谨，首尾照应。
在故事情节的开展中，运用了白描手法和细节描写刻划了三组各具特色的人物形象，
二诸葛和三仙姑两位神仙塑造得尤其成功，两人都封建迷信，但一真一假，同中有异，各有鲜明的个性，达到栩栩如生、呼之欲出兵地步。
语言朴实生动，幽默风趣，表现力很强，真正做到了语言的大众化。作品以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族形式，获得了人民群众的赞赏，在解放区产生很大的影响。

《荷花淀》（作者：孙 犁）
【发表年代】——《荷花淀》是孙犁在1945年创作的优秀短篇。
【描写对象】—— 作品写的是抗日战争时期冀中人民的斗争生活。
【思想内容】—— 但作者没有正面渲染战争的严酷，而是以轻松明快的笔调，
通过白洋淀妇女由送夫参军到自觉地组织起一战斗队伍细致描绘，
歌颂了中国农村劳动妇女的美丽心灵。她们识大体顾大局，爱丈夫，更爱祖国。
作品成功地把这两种爱溶为一体，生动地表现了根据地军民在中国共产党领导下，
英勇抗战的爱国主义精神。全篇洋溢着战斗的乐观主义的革命激情。
字里行间渗透着作者对祖国和人民的真挚的爱。
【艺术特色】—— 作者主要通过对水生嫂和妇女群体的成功塑造使主题得到充分的表达。
饱含着亲切自然的人情味描写，细致入微地表现了妇女们思想感情的丰富性和复杂性，
表达方式也十分传神：似是讪笑，其实暗含着夸奖丈夫的由衷喜欢；
别离的感伤后面，又有着为丈夫的行动感到的自豪；
表面的埋怨，表现了为爱着丈夫，因而不甘落后于丈夫的自尊。
这些都被强烈的爱国主义精神照射得富有光彩。
作品构思新颖，情节开展疏密相同，详略得当，富有节奏感。
对一般性的情节，作粗线条的勾勒或侧面的暗示。
对夫妻话别、遭遇战等典型场面则工笔细描，重点渲染。
作者把紧张的战斗和日常生活细节糅合起来，按照生活的顺序，自然地展开故事。
在动作、对话和细节中细致入微地刻划人物心理，笔墨俭省，形象传神。
作品富有感情的笔触，揭示了人物和生活的美，揭示了劳动和战斗的诗意。
全篇情景交融，意境优美，语言朴素无华，真实自然，
形成了一种特有的清新隽永，融小说、散文、诗歌的特点为一体的散文诗式的小说的独特风格。

以上作品是大学中文系现当代文学作品选中的名篇，你应该会喜欢。

——论写作三要素——

我们该怎样来观看（欣赏）别人的文学作品？是以一种客观公正、不偏不倚、一视同仁的态度，还是以一种满腹狐疑、浅尝辄止、心神不宁的情绪？

“美”对于不同的人来说向来有着不同的标准，而社会的一贯的责任也仅仅是划分美丑，而不是区别它们的程度。文学作品也是这样，我们常常可以区分什么是好的文学作品什么又是不好的文学作品，然而一说到它们的好坏程度则就因人而异了。一般而言，某个群体来衡量它们好坏程度的标准都是以这个群体中的某些佼佼者的审美观来作为评判标准的。然而，真正的“美”是运动的、上升的、充满了变化的。是的，如果“美”有了一个标准，那么它就一定不能称之为“美”了。

人类有着一个这样的劣性，那就是——思想一旦成形，便对任何他所不熟悉的事物充满敌意，接受的过程不仅漫长而且也是起伏不定。这就回到了开始提出的问题，我们该怎样来观看别人的文学作品？这首先是个态度或者说情绪问题，其次才是个水平问题。如果拥有了正确的态度，那么我们该怎样来观看别人的文学作品呢？

一部好的文学作品必定包含了三个要素——文笔、创意和结构。

文笔是读者最先感受到的。文笔包含了三个要素——节奏、重复补充以及矛盾整合。文笔中的节奏分小节奏和大节奏。如果仅仅是文字的变化即为小节奏，而如果加上了文笔中重复补充和矛盾整合的变化则称为是大节奏。重复补充是对所叙述事物的进一步的描述，而矛盾整合是从所叙述事物相反的角度的更进一步的描述。

创意是读者最感兴趣的。创意包含了两个要素——情节创意和主旨创意。情节创意是一些相互独立完整又彼此关联的小情节组成，它们为主旨创意服务。情节创意的两个要素是——独立完整以及相互关联。主旨创意是作品的核心，分成三个高度（或说具有三个性质）——故事性、主题性、思想性。故事性强调故事完整有趣，处于最低的位置；主题性是指这个完整有趣的故事具有了一定的社会意义，处于中间位置；思想性则具有普遍性、指导性、总结性，位置最高。主旨创意的三个性质可同时兼具，也可只具其一。

结构是读者最不易感受到的东西。好的作品常常使我们在不知不觉就能看完，而且还常常是过目不忘，回味无穷，而不好的作品看起来则显得有些度日如年。这就是结构在作怪！结构就是整部作品的节奏，包含了三个要素——文笔的大节奏、情节创意的节奏、主旨创意的性质。它既是上述两项的一种有趣组合，又完全独立于上述两项，它是作者综合能力的体现，是一种叙事的能力，一种对写作、生活的认识，一种反思，也是一种深沉的、强大的、无私的、含蓄的力量。

文学创作最重要的就是节奏，这么看来，写作的确有些像作曲，而欣赏作品也应该和聆听音乐一样。

欣赏文学作品和欣赏任何一件事物一样，如果不了解制作过程，也就无法更好的欣赏它们了。

如前所述，“美”是运动的、上升的、变化的，它从来也就没有一个标准，而人类恰恰因此而要苦苦追求。因而，上述的这些所谓的“文学要素”，其实也只是我一厢情愿的浅薄看法，而非什么真正意义上的“美的文学”的标准。

小说物的欣赏（1）

文学作品大致分为诗歌，戏剧，小说，散文等。这里要说的是小说的阅读。

小说有三要素，深动的物形象，完整的故事节，物活动的典型环境。这三要素中，生动的物形象就是不能少的。因为小说是以塑造物形象为中心，通过对物进行多种描写来达到作者想要达到的目的。

所谓真实是不能超过现实去创作，比如要塑造一个物，而这只是一般老百姓而且没有文化，可你在进行语言描写时他却说出了很震惊的话那就失真。有些事你在描写时不能超过时代的局限，假如你现在写汽车能够在天飞，除非是科幻小说，不然也是失真，因为现在还没有那种科技平。

更没有必要将作品中物同作者强牵在一起，尤其是一些题材丰富且多产的作家，你能说里面的物都是作者吗，他或她一能担当那么多角吗？除非演员。所以读小说的朋友不要问作者写的是真的吗？那真的又是谁呢？我觉得这样问很好笑，我们读小说就是看他揭露的社会现象存在不，物描写形象不，生动不。

《红楼梦》，《西游记》。《三演义》的功之一就在于他们对物的描写。《红楼梦》里那么多，他们的外貌，心理，语言，动作，没有一个雷同，那连二N奶，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗······哪一个不是形象逼真。《西游记 》虽然许多幻想的分，但是每个物都具有鲜明的形象。《浒传》单那一百零八位英雄豪杰就个个跃然纸，我们做栩栩如生，当读者读着这些物的时候就有如见其，如闻其声的感觉，好像这些物就在我们的面前。通过语言，动作，心理，外貌的描写，将这些物展现在我们面前，虽然历经几百年甚至千年的历史长河，但古时候物的言谈举止就在我们面前活生生的再现出来了。

小说物的欣赏（2）

一节谈到要放弃追求文学作品的真实，并非这小说就是空来风，那些事件就是作者的捏造或凭空去想出一件事来。

无论什么小说，功也好，失败也罢，都是先有事实再有小说，《西游记》虽有很多幻想份，但唐僧到西天取经是真事儿，那些魔鬼怪，神仙就有很多是作者的想象了。所以一名功的作家，他除了要具有很高的文学底蕴外，还要有超乎常的想象能力，没有这两项能力写小说或要写出功的作品就了无稽之谈了。

在文学作品中，许多具有夸张的特点，比如神话，童话，没有夸张就没有这种体裁的诞生。通过现实中的一些小事经作者那么一想象，一夸张，原本三两句就讲完了的故事，结果有了一大部小说出世，这就是所谓文学要源于生活而高于生活的缘故。

其实一部好的文学作品物描写是很功的。无论外小说还是中小说，在我们看完小说后并非那件事给我们留下深刻印象，而是某个给我们留下深刻印象。因为这些事都是做的，那就是小说为什要以塑造物形象为中心了。沙翁笔下的哈姆莱特，巴黎圣院中的伽西莫多，安徒生童话里的卖火柴的小女孩，莫泊桑《羊脂球》中那个女以及那一群逃难的贵们 ，中历史小说中的诸葛亮，刘备，关于，张飞， 宋江，李逵，孙二娘······正因为有作家对物的出描写才有那些正面物留给读者不可磨灭的印象。

可以说要不是作家对物的描写恐怕那些历史不会家喻户晓，比如商纣王，苏妲姬，杨贵妃，李世民。说到这里，有朋友恐怕就要问，你不是说小说里的物不要同现实的物挂钩吗？这些物都是真实的，可又怎么讲呢？

要回答这个问题就要谈到小说的分类，因为小说的分类有很多不同标准，有的按篇幅的长短分，有的按题材分，有的按内容分········面说的真实物是历史题材，所以这类小说要求具有真实，尤其物的份，地位历史事件，历史年代都不能有差错，要不然后就会抓住某个问题大做文章，乃至推翻原创。

不过当代小说中很少记叙历史，大多都是些有关故事或商场官场的一些争斗，或描摹的崇高，或描述生活的刺，或揭露官场的黑暗，或点拨商场的可怕········当然这些小说不能就说他写的就同某完全不沾边，因为文学作品还有纪实作品与纯文学作品之分，比如鲁迅小说中就很多是他自己的原型，如《社戏》里的迅哥儿就是他的童年时代。但是要生硬的去同作者挂钩，读者要去猜猜就是作者本，我觉得这样读小说太累。

有位作家在同我讨论这苦衷时就在我博客里贴“蒲松龄写了那么多鬼怪的故事，难道他是鬼，是怪？”的帖子。我觉得这问很切实际，是阿，作家嘛，总不能写什么就是什么吧？

小说故事节的欣赏（1）

前两节谈到小说物的欣赏，这节谈谈小说清节的欣赏。

一篇小说，一定要具备故事节的完整，这就是开端，发展，高*，结局，有的小说还有序幕和尾声。这完整的故事节是小说三要素中的第二要素，因为小说以塑造物形象为中心，可是物不能够闲着，他得做事，因为要对物进行多方面的描写，比如心理，动作，语言，外貌等。通过这些描写来塑造物形象，这些描写就得有一个平台 ，既要进行动作描写，那物就得有所行动，在小说里，作者一般都不说谁好谁坏，作者的憎恶喜好都在他对物的描写。在《红楼梦里》曹雪芹有过说贾政是伪君子，是封建社会的卫道士吗？有过说贾雨村是骗子，是政客是流氓吗？没有这样的褒义词或贬义词，这都是读者对物格特点进行归纳总结时用的形容词。所以物同事件紧密联系在一起，就像的骨般不可分割。

前边说过一个两三句话就说完了的故事，在作者笔下可能就是千字乃至万字的小说作品。因为这故事节让作者采用很多表达方式，描写手法。要用很多语言，单就表达方式来讲，就有叙述，描写，说明，抒，议论等。假如一篇小说采用多种表达方式那你的小说可能就功了一半，然后对物进行这正面描写，侧面描写，多角度，多方位展示你小说中的物想象，来完故事节的发展，

一篇好的小说，在创作过程中，作者还会给节设置悬念来引发读者兴趣，让读者产生一个又一的疑问，这样小说就达到了吸引读者的效果。

再是小说的故事节一般都不是平铺直叙，提倡故事节的跌宕起伏，这样你的小说就会引入胜。当我们在看电视电影时，往往有明明是故事的结局了，谜底马就揭晓了，可是却有出意料的节出现了，尤其是一些匪片，好的片子在观众松了一后，马为物的命运或悲或喜时节又来了个大转弯，让我们不得不慨叹作者手法的高超。

所以一篇作品是作者在简单故节基础的加工，一篇文学作品有很多是作者的虚构，作者的想象越丰富，小说就越精彩，阅读的就越多。好像一盘美味的佳肴，没有厨师的高超手艺，那生，生菜就无敢吃或无想吃，即使做好了，假如没有调料没有火候，那也没有吃客，厨师手艺越是高超吃客就越发的多。

小说故事节的欣赏（2）

小说该将读者引进自己的故事里，同小说物一起或喜或悲，这共鸣。判断一篇好作品的主要标准就是看看你的小说同读者的共鸣有多少，能同多少读者产生共鸣。原则作品产生共鸣的越多越好，说明你的小说映了大多数的心愿或者共识。当然有的作品因为不能让读者领悟，或者没有能同这社会的需求相吻合，这类作品一般是超前的，那就只有少数能看懂，没有一定的思维能力与鉴赏能力的是只能看到表面的东西看不到实质，就如同《西厢记 》曾经被列为书，因为那时的婚姻形式为父之命，媒妁之言，自由恋是犯大忌的，可是青年们却地看了，因为那正应了青年一代的感需求与婚姻形式的需求。
那么这些小说为什么能同读者产生共鸣呢？因为那里面的描写出神入化，物栩栩如生，节跌宕起伏，应当说占着小说的主流， 这在前面已经谈过。这里我要谈的是如何进行细节描写。
细节描写分白描与浓墨重彩，还有正面描写与侧面描写。在一篇小说中倘若没有细节描写就如同一个光有骨架而没有四肢，没有五官，没有细皮嫩，谁愿意看那骨架的呢？所以女要化妆，要将胭脂与粉底搽在们最看的脸，我虽然不搽粉，但我懂得女装扮的目的，自己欣赏给悦己者欣赏。一个打扮入时的女总是招徕很多羡慕的目光，这其中有女的，也有的，倘若打扮不得体，那就会有很多懒得看，这作回率。小说同女一样，有的小说让不释手，看了一遍还想看第二遍或者第三遍，比如《红楼梦》我就看了三遍，就连我们的领袖毛老家也看了三遍。当你的细节描写得体时你的小说是功的，倘若你的细节不得体那么你的小说就会宣告失败 。
几句话可以说完的事件，在大作家笔下却是写得绘声绘。比如《鲁提辖拳打镇关西》，那几拳打得是何等的大快心：

“你是个卖的操刀屠户，狗一般的，也做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子，打得鲜迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，里只：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应！”提起拳来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
两边看的惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。
郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太正着，却似做了一个全堂陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地，里只有出的，没了入的，动掸不得。”
作者在这里调动了所有的感觉，味觉，嗅觉，听觉，视觉，触觉，让读者如同临其境，对镇屠这个为患一方的恶霸被打真是大快心，对于鲁提辖的三拳的落脚点都是那么的恰到好，我们不得不为作者的写作技巧手。
当然这些描写还是前面谈到的需要作家具有丰富的想象与联想，这些想象与联想已不是凭空想象的，那要同生活贴近，有时就得体验生活，比如我在写《丢失在网络里的灵魂》这部小说前，是我在同朋友喝茶聊天时听说她的朋友在两年内就同近百发生了关系，而且全是在网认识的，还都是些比较高级的知识分子或生意，朋友们都称她为高级军。可是我想不通她为什么会同那么多认识，我在聊天时所接触的都是些层次很浅的物，所以我进了uc，在那里我找到了女主公生活的平台，就想象她做了节目主持，这样物赖以生的空间就有了安排，当然这儿要声明一点的是我并非什么大作家，只是我创作的一天粗浅的体会

小说的环境欣赏

坏境描写包括自然环境和社会环境，分析小说一般都是分析小说的三要素，当然还要分析它的主题思想，遣词造句，所以环境的欣赏也就是不可或缺的了。

环境是小说中物活动的场所，每一个故事都发生在一定的场所，可以说没有场景就没有故事，所以坏境在小说里是必不可少的。

好的环境描写可以烘托氛，可以从那里读出物的或喜或悲，也可以感受到作者的恨仇，还可以领悟当时社会的经济与百姓的生活状况。可是环境怎样选择呢？电视电影，导演要选择同剧本相吻合的外景，那么小说也要作者选择同物相吻合的场所，倘若同物的份地位不相符，那你的小说也算得是败笔了。

在电视电影里，有布景，那是给以视觉享受，在小说里就只能给你感觉的享受了，当然作者会通过所有感觉来写环境，比如鲁迅的《社戏》有那么一段精彩的环境描写：

两岸的豆麦和河底的草所发散出来的清香，夹杂在中扑面的吹来；月便朦胧在这里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的里。

嗅觉，发散出来的清香，触觉，吹来的，视觉，朦胧在里的月，还有淡黑的起伏的连山，听觉，婉转悠扬的横笛这些描写意在调动读者去想象去联想，让你感受少年们的喜悦心，让读者也沉浸在喜悦之中。

文学欣赏是读者为了满足审美需要，在理解文学作品的基础上，通过想像、联想、情感、思维、再创造等心理活动，以追求理论著作的可读性和趣味性。在行文方面，力求通俗易懂，深入浅出，尽量多分析作品，对每一观点尽量作到在具体例证分析的基础上引出结论。笔者时刻提醒自己避免两种倾向：一、过多地征引理论著作，进行冗长的理论阐述；二、陷于对具体作品的碎分析而不作理论概括。力争观点简明扼要，例证精到具体。另外，本书还讲到的欣赏角度和方法具有“可操作性”，即读过之后可以用具体作品的欣赏实践中去。为此，每节后面都设计了思考题和练习题。思考题是想帮助读者提高理性认识，练习题是想帮助读者通过具体“操作”，提高分析作品的能力。
编辑本段文学欣赏的性质
　　一、文学欣赏是一种认识过程 　　二、文学欣赏是一种审美过程 　　三、文学欣赏是一种再创造过程
编辑本段文学欣赏的过程
　　一、文学欣赏准备阶段 　　1、文化储备 读者步入欣赏领域之前，对欣赏对象——文本，有着充分的选择自由。这种选择，既决定于接受主体的世界观和人生修养，也取决于接受主体的审美情趣、文化积淀和审美能力。 　　审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想。 　　文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需的知识储量。 　　审美能力可以理解为读者认识美、欣赏美的能力。 　　2、期待视野 “期待视野”由接受理论家姚斯提出，是指欣赏之前，读者心理上对作品所抱的期待和要求，表现为文体期待、意向期待和意蕴期待3个层次。它决定着阅读的选着、重点和效果。 　　问题期待即读者对文学体裁样式的期待指向。 　　意向期待即读者对文学形象的期待指向。 　　意蕴期待即读者对作品较为深沉的情感、意义的期待指向。 　　二、文学欣赏发生阶段 　　文学欣赏的发生阶段主要是指读者通过语言媒介，形成欣赏注意，进而感知文学形象的阶段，即“言”、“象”阶段。 　　欣赏注意 　　把欣赏活动作为一个动力过程，其发动伊始就要注重“欣赏注意”的形成。 　　感知形象 　　文学创作是一个创造形象的过程，而文学欣赏则是一个在现形象的过程。 　　三、文学欣赏发展阶段 　　文学欣赏的高级阶段是对意蕴的深入把握，其间伴随着两种心理现象——联想、想象的展开和情感反应的持续。 　　1、联想与想象 　　联想是把两种事物联系在一起的想象。 　　广义的想象包括初级形态的联想和高级形态的联想。狭义的想象是指大脑对已有表象进行加工改造而形成新形象的心理过程，又可分为再现性想象和创造性想象。 　　2、情感反应 　　共鸣和净化是两种常见的情感反应，是文学欣赏高潮来临的重要标志。 　　共鸣是一种心灵感应现象。通常有两种类型：一是欣赏文学作品时，读者的思想感情与作者的思想感情相互沟通，交流融会，并同忧同喜。二是欣赏同一部作品时，不同的读者产生的心理趋同。 　　净化是共鸣的进一步发展，是指读者通过欣赏活动，实现去除杂念、提升人格、趋向崇高的自我教育过程。 　　四、文学欣赏延留阶段 　　延留是读者对文学作品从感性认识到理性认识为主的飞跃，是欣赏活动的最高境界。 　　延留的表现之一是回味；另一种表现是溶入。

可以看下美学方面的书。可以让自己看东西的角度，包括文学作品之类的，有改善。美学思想里有有关的内容。朱光潜的都很好。还有宗白华的《美学散步》

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道孚县13813273694： 《活着》,如何进行文学欣赏 - ？
养唯复方： 赏析余华的小说《活着》首先要阅读全文,把握结构、主题,欣赏语言特点.在此框架内,进一步挖掘人物形象、分析故事情节、探索环境描写的特点、探讨主题思想的表现及运用的手法、语言特点等.如果只从一个方面去研究,也会有很多收获的.比如,第一视角写法,自述式结构,时代背景等等. 仅读一遍两遍还是不够,至少精读两三遍吧.

道孚县13813273694： 怎样鉴赏小说？
养唯复方： ①欣赏小说作品,应了解作者的经历、思想和创作年代及背景,以便在阅读时能通过作品所表现的事件、人物、语言,真正感受到作者所表达的主旨. ②阅读小说时,应从最能揭示人物性格特征的心理、行动、语言、肖像、景物等描写来分析人物在矛盾冲突中的思想和行为,认识人物性格形成发展和情节展开的必然性和合理性. ③要着重欣赏小说中的艺术语言,感受作者所营造的环境气氛,从而体味其艺术风格,获得高尚的艺术享受.

道孚县13813273694： 关于《献给爱米丽的一朵玫瑰》的文学鉴赏本人急需要一篇关于美国现代著名作家威廉·福克纳的一篇短篇小说的文学鉴赏,中文即可,谢谢大家的帮忙! - ？
养唯复方：[答案] 福克纳是一位伟大的小说技巧实验家.《献给爱米丽的玫瑰》是一篇结构复杂、精雕细琢的小说,是“故事(内容)”与“话语”高度统一的典范;从叙事视角、叙述方式和时序安排三个方面来探讨这篇小说的话语策略及其艺术效果,十分有意义.

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