鲁迅对长妈妈的这种感情表达了他本身什么样的思想感情?

作者&投稿:牧军 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鲁迅对长妈妈的是什么感情?~

《阿长与〈山海经〉》描述儿时与长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨的性格。文章用申请的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

鲁迅对长妈妈的这种感情表达了他本身对这种善良、勤劳品质的赞扬。

长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 

作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。



扩展资料:

人物形象

阿长是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物,曾几次被鲁迅写入作品中。在这些作品中,作者不但对她作了较为全面的介绍,而且通过几件互不关联的事情描绘了她的性格。在《狗·猫·鼠》里已先写了她踏死“我”心爱的隐鼠。到《阿长与〈山海经〉》,又采用先抑后扬的手法来写她。

开头写她“喜欢切切察察”,低声絮说什么时“还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”。对“我”管得很严,拔一株草都说是顽皮,动不动就要告诉家长。

夏天睡觉又在床上写“大”字,挤得“我”没有翻身的余地。这些真切生动的细节描写,都带着明显的贬义。





长妈妈,是鲁迅精神的“乳母”。
“阿长”是读“a′cháng”还是读“a′zhǎng”呢?查阅了一些资料,发现两种读音都有人提及。阿长(zhǎng)派说,鲁迅是长子,带着他的保姆也就被唤作阿长(zhǎng)。阿长(cháng)派则引用原文为证,“我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,‘长’也不是形容词。……先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,……于是她从此也就成为长妈妈了。”
普通百姓喜欢从身体特征起名号,比如张大个,李胖子,王麻子。长妈妈“生得黄胖而矮”,所以“长”不应该是形容她的个头的,又不是姓,又不是她的名,显然这个“长”跟她一点儿关系也没有。她原本有自己的名字,可又似乎无,模糊得没人能说清楚。 “阿长”是“先前的先前”一个女工的名字,她来替补,因为大家习惯了,“她从此也就成为长妈妈了”。
我比较倾向后者。
总之,名字只是个代码,读什么无关要紧。鲁迅要在名字上多说几句,是因为中国人的姓名代表丰富的内容,有时也是身份地位的象征。通过对保姆名字的推测,揭示了阿长身份的卑贱,贱到连姓名都没有,所谓的名号还是别人的,她只是个替代,只是主人家习惯。
其中,隐隐地,流淌着细腻而深刻的悲伤。
如果读作“a′zhǎng”,有了等级,就冲淡了悲剧色彩。
同样的手法,在《阿Q正传》中也有应用,并且做了淋漓尽致地描述。富人可以有几个名号,穷人则一个也不许。想争,则有性命之虞。
但是,长妈妈,是鲁迅精神的“乳母”。
鲁迅在作品中也多次提到母亲,有《故乡》《社戏》《阿长与山海经》《呐喊自序》,但都淡化成了背景,没有任何感情色彩,远不及阿长形象真切丰腴鲜活。母亲与鲁迅之间感情的隔膜,母子情结,鲁迅心中百般感慨,读者也许只能从鲁迅作品中偶尔发现。1934年鲁迅在上海时写给母亲的一封信:“母亲大人膝下敬禀者,……三日前曾买《金粉世家》一部十二本,又《美人恩》一部三本,皆张恨水作,分二包,由世界书局寄上,想已到,但男自己未曾看过,不知内容如何也……”读到这里,我们知道了鲁迅的母亲是张恨水的“小说迷”。而鲁迅则是看也不曾看。
《朝花夕拾》十篇,其中有四篇提到阿长,分别是《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》《猫鼠狗》《五昌会》,另有《阿长与山海经》是专门回忆和纪念的。这样,阿长成了《朝花夕拾》的第一女主角。
鲁迅用轻盈的语言,向阿长倾述了非常温柔深切的怀念,比如《阿长与山海经》。
初读此篇的人,会以为鲁迅不喜欢阿长,后来因为她买来了《山海经》又喜欢了。若如此,作品就失去了任何意义。
理解作品的关键是,读出文中有两个主体。一个是儿时的鲁迅,一个是四十五岁的鲁迅,后者是本文的主旨所在。五六岁的孩子,受到大人的管教,引起埋怨,气愤,真实的反映了一个天真单纯的孩子对人对事的判断和感受。厌恶她“切切查查”地引起“小风波”,气愤她睡觉占了我翻身的余地,摆成一个难看的“大”,埋怨她琐琐屑屑的规矩,更可恶的,她居然谋杀了鼹鼠,幼年的迅哥儿怨恨她。透过这些怨恨,读者更应该感受到另外一种情绪。比如第一段,开头一个“长妈妈”,就用意深刻。“妈妈”一词,本意是称呼母亲,《广雅•释亲》中说“妈,母也”。也可用来尊称长一辈或年长的妇女,如:姑妈;姨妈。这两种是爱称敬称。在清代以前的民间文学中,也时常看到叠用的,比如“既是如此,妈妈引路。”(清•俞樾《七侠五义》),这种用法,进入现代就没有了。还可以称中老年女仆,如:张妈;李妈;老妈子,“妈”前面加上姓氏,不用叠韵,显然“长妈妈”不属于这一种。在鲁迅的记忆中,阿长没有姓氏,又不同于一般的女仆,所以大家就叫她“长妈妈”了,鲁迅平时就叫她“阿妈”,“连‘长’字也不带”。在此,鲁迅表明了自己的态度——爱。似乎是轻轻提起,所以不是很引人注意,但是细心的读者体会到,第一段反反复复地介绍保姆的称呼,目的是深刻的。
所以,第一段,已经为全文奠定了爱的基调。
全文运用诙谐幽默的笔调,借用天真可爱的孩童的眼睛,借用孩子撒娇式的语言,塑造长妈妈的形象。写“切切察察”,表现普通劳动妇女喜欢背地里闲聊,扯长道短的性格。详细写长妈妈睡觉时占满了大床,摆出个“大”字,“推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,“叫人无法可想”,非常形象地写出了长妈妈的自然朴实而劳苦。写各种规矩,写长毛的故事等,都客观地揭示了阿长朴实的劳动妇女的性格。最后用买《山海经》一事,突出长妈妈善良慈爱的美好品格,给“我”巨大的震撼。童年的“我”,是在长妈妈的关爱中长大。而这样一个善良勤劳的妇女,身份却是那么卑贱,命运是那么悲惨。“我的保姆,长妈妈即阿长……我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”文章结尾,深深地祈愿“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”字里行间,有对长妈妈的怀念和祝福,也有对不公的社会愤懑,也有为苦难民族奋斗的决心。
有人说鲁迅是反对封建迷信的,写阿长迷信就是在批评。这里我们应该首先弄清封建和迷信不是一回事。
“封建”原是一种政治制度,君主把土地分给宗室和功臣,让他们在这土地上建国。我国周代开始有这种制度,其后朝代开始仿行,形成了封建地主制度。在此基础上又逐渐形成了带有封建社会色彩的行为和意识。
迷信,广义上说,是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。迷信活动一般是专指民间的神汉、巫婆、算命先生、风水先生等所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。鲁迅对封建制度封建思想是深恶痛绝,对迷信则持“可存”的态度。在《集外集拾遗补编》的《破恶声论》中鲁迅明确指出,迷信来自于人对天地的虔敬之心,西方“后之宗教,即以萌孽。”“顾吾中国,则夙以普崇万物为文化本根,敬天礼地,实与法式,发育张大,整然不紊。”同时指出,要破除迷信必“先语人以正信;正信不立,又乌从比校而知其迷妄也。”现在一些冒牌的读书人叫喊“破迷信”,全是虚妄,“人心必有所冯依,非信无以立”。所以鲁迅严正指出“伪士当去,迷信可存,今日之急也。”在《女吊》《无常》《死》《我的第一个师父》中,鲁迅以温婉平和的笔调描述了鬼的故事和民间演鬼戏的场面,生动有趣,不见一句批评讽刺。
当今,迷信正演化成民俗文化,广泛流传,给人幻想慰藉和精神解脱,或者是娱乐游戏。
《从百草园到三味书屋》意境清朗、色彩明快、情感欢畅,鲁迅作品中少见。保姆阿长、闰土父亲、恩师寿镜吾,都是鲁迅的最爱。长妈妈的故事那么神奇而迷离,深深吸引着迅哥儿的小心,时时惊扰了迅哥儿的小梦,“当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外象是风雨声。”多么心惊肉跳,魂魄都要出来了。“后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。”这是一老一小的对话。鲁迅成年后凡事总要问“以后呢”,就是那时长妈妈培养的吧。讲了故事,还要总结教训,“所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。”给鲁迅以深远的影响,也启蒙了鲁迅的文学天赋。
长妈妈讲故事的本领很高,鲁迅在作品中多次提及,并且深表敬服。《二十四孝图》“便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。”可见阿长也是个极为聪明的女子。如果活在现在,一定是个故事大王。做教师,也一定是一名优秀的语文老师。
但是,长妈妈也有无用的时候。“要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事……我笑着跳着,催他们要搬得快。……母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,……”(《五昌会》)面对父亲严厉的考书,“只默默地静候着我读熟,而且背出来。”以致三十多年后鲁迅还要近乎哀叹的追问:“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
与长妈妈相比,父亲是一个多么“不识时务”的腐儒啊,在幼小的鲁迅心中,简直是个魔。
童年的鲁迅是寂寞的,沉闷的家庭气氛,死气的私塾学习,完全不能满足鲁迅的求知欲想象欲。恰是长妈妈,为这片寂寞的夜空点缀了无数的星星,美丽了鲁迅童年的梦。星光灿烂,伴人一生。“他日仰看流云时” ,这些带露的花“会在我的眼前一闪烁” 。(《朝花夕拾》小引)在时局 “离奇”,“心里是这么芜杂”的时候,听到“还有声音常在前面催促我,叫唤我,使我息不下”,“脚早经走破了,有许多伤,流了许多血”,但是“我只得走”。(《过客》)
不久之后,家族衰落,鲁迅更多地接触了底层劳动人民,看清了富人的真面目,形成了他的社会观——“下层人”纯洁真诚,“上层人”龌龊虚伪。这些进一步促使他成年后,彻底背叛了他出身的阶级,成了“兽乳养大的英雄”(赫尔岑语。赫尔岑是俄国十九世纪上半叶贵族出身的革命家思想家。他称赞旨在推翻沙皇封建统治的十二月党人是“兽乳养大的一大群英雄……这是一些从头到脚用纯钢铸成的英雄,是一些奋勇的战士,他们自觉地赴汤蹈火,以求唤醒年轻的一代走向新的生活,洗净在刽子手和奴才中间生长起来的子弟身上的污垢。”)
鲁迅关注的是最底层的人们,牵动他情感的是被剥削压迫的弱者。
他的作品就是最有力的证明。在叙事类作品中,主人公主要有:
女工——阿长、祥林嫂;
帮闲——也是现在所谓社会边缘人——阿Q、孔乙己、魏连殳;
和尚尼姑——龙师父、小尼姑;
农民——闰土;
城市穷人——华老栓、涓生;
被杀者——夏俞、子君;
鲁迅为他们痛苦和悲哀。这种痛苦和悲哀完全不同于封建士大夫的俯视百姓怜悯众生的慈悲情怀,如杜甫、白居易、苏轼等,同情是无我的,没有主体,主体站在圈外旁观。鲁迅的痛苦是“我”融身其中,“痛彻骨髓,牵动心肺”。每每想到这些人物,钉透手足的痛,就会变得“柔和”,变成“舒服”。(《复仇其二》)
本文来自SOSO:戈壁

长妈妈是鲁迅家的长工,是个下人,但是鲁迅却对长妈妈情深义重,长妈妈是陪着鲁迅长大的,在鲁迅的童年中留下了深刻的印象,她朴实、安分守己,给鲁迅讲故事,对鲁迅宠爱有加,无论鲁迅做什么顽劣的事,她都能容忍包容,她的宽容和善良也是当时中国社会底层劳动人民的品性的代表。是被鲁迅所赞赏的

摆脱 一楼是完全抄袭
你问便有问题 这个文章选自朝花夕拾 朝花夕拾是鲁迅对小时的回忆录 而长妈妈与山海经是为了纪念这位普通的且没有知识的劳动妇女 这篇文章并没有联系当时社会 它不同于 呐喊 狂人日记 等文
它主要的中心思想是
记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

我就喜欢杨幂呀!!!!! 文章回忆了儿时与长妈妈相处的情景,选取能突出人物特色的几件事:比如她的睡相不好,“满肚子是麻烦的礼节”,给“我”讲长毛的故事,谋害了“我”的隐鼠,给“我”买来 山海经 (对不起,书名号不会打)等。刻画了一位可亲可敬的封建妇女形象,她有着中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且善良,关爱别人。作者由原来的讨厌她,变成敬她爱她。整篇文章表现了作者对长妈妈深深的缅怀之情。


鲁迅对长妈妈的这种感情表达了他本身什么样的思想感情?
鲁迅对长妈妈的这种感情表达了他本身对这种善良、勤劳品质的赞扬。长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、...

阿长与山海经读后感
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阿长与山海经读后感300字
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长妈妈是个怎样的人
对于长妈妈的形象,作者是通过对她的某些特点的集中描写,以及对往事的点滴叙述来实现的,在这一过程中突出了长妈妈的“卑微的灵魂”。而作者怎样从厌她、烦她到敬她,是此文叙述的主要部分。作者写起来自然也就浓墨重彩,因为正是在作者的态度转变中突出了长妈妈的形象及其品格。

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长妈妈:外貌:们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。语言:“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”神态:她于是十分欢喜似的,笑将起来。动作:最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。藤野先生:...

急求读《阿长与山海经》有感,初中水平 600字左右
这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是...

在阿长与山海经当中,鲁迅怎样写阿长,要求200字以上速度,200分...
抒发情愫,使厌烦、埋怨、畏惧升华为爱戴、敬爱、祝福,表达了作者对长妈妈真挚的情感,这种敬意是深厚的。 阿长买《山海经》的过程 打从阿长从迅哥儿那打听出《山海经》是怎么一回事,阿长就在心里一直谋划着:何时把《山海经》给弄到手。 近来,杂长她娘家那边有人办喜事,特请阿长回去助兴。阿长想:我可以借此机会,去...

五猖会原文中写长妈妈的部分
包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的 《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅...

鲁迅父母的感情怎么样? 鲁迅父母的感情是好是坏、对鲁迅造成了什么影响...
在鲁迅的文章中,可以感受到鲁迅对于父母的爱。当时鲁迅家落寞的地主,加上父亲生病,家境是很不窘迫的,但是鲁迅后来求学金陵的学堂到最终留学日本,其母亲和家人是倾尽全力支持的。母亲多次出现在其作品中,给人的印象是慈爱包容理解的,比如在《阿长与山海经》中“母亲担心我和长妈妈睡不好,母亲听到...

南明区13027295833: 鲁迅对长妈妈的这种感情表达了他本身什么样的思想感情? -
势净能全: 长妈妈是鲁迅家的长工,是个下人,但是鲁迅却对长妈妈情深义重,长妈妈是陪着鲁迅长大的,在鲁迅的童年中留下了深刻的印象,她朴实、安分守己,给鲁迅讲故事,对鲁迅宠爱有加,无论鲁迅做什么顽劣的事,她都能容忍包容,她的宽容和善良也是当时中国社会底层劳动人民的品性的代表.是被鲁迅所赞赏的

南明区13027295833: 阅读理解:文段主要表达J鲁迅先生对长妈妈什么样的感情? -
势净能全: 《阿长与〈山海经〉》描述儿时与长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨的性格.文章用申请的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性...

南明区13027295833: 童年鲁迅对长妈妈的感情是怎样的?这种感情有怎样的变化?这是一种什么写法?体会这种写法的好处 -
势净能全: 你好这主要是描述儿时与长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨的性格.文章用申请的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念. 文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点.作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念. 文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.文章也进一步介绍了她的名字、体形等.文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化.由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》.这样的写法能让读者有身临其境的感觉,为文章增添活力

南明区13027295833: 《阿长与山海经》概括 300字左右要好一点 不要太多 -
势净能全:[答案] 最佳答案鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的. 《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨...

南明区13027295833: 3.文中的阿长是一个怎样的人? -
势净能全: ①常喜欢切切察察 饶舌多事 ②限制我的行动 尽职来 ③睡觉时挤得我无法翻身 粗俗、不拘小节 ④懂得许多规矩和麻烦的礼节 愚昧、迷信、善良而尽职 ⑤讲长毛攻城时护城 淳朴源无知 ⑥谋害我的隐鼠 淳朴无知 ⑦为我买《山海经》 关心孩子、热...

南明区13027295833: 阿长与山海经阿长是个什么样的人 -
势净能全: 阿长是鲁迅的保姆,鲁迅称她为:“长妈妈”.所以鲁迅对她的感情很深厚.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难. 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》...

南明区13027295833: 鲁迅的阿长与山海经中表达了坐着对长妈妈怎样的情感 -
势净能全: 怀念,同情 .年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵.荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来.辞了人世30年,连姓名都不知道,“我终于不知道她的姓名”,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追.

南明区13027295833: 鲁迅为什么对阿长有如此深厚的感情 -
势净能全: 因为自己不是阿长的亲生儿子,可是阿长却待他如亲生的,他心心念念的《山海经》,阿长即使不认识字都记住了,还买给他了;同时,阿长也算是他的启蒙老师之一,因为阿长会讲故事给他听;还有,阿长也相当于他童年的一个玩伴,一直陪着他;阿长也是他童年的一个代表.所以鲁迅才对阿长有那么深厚的感情.

南明区13027295833: 阿长与山海经文章的结尾是什么意思? -
势净能全:[答案] 阿长是鲁迅小时候的保姆. 记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女...

南明区13027295833: 阿长与山海经的阿长在我眼中是怎么样的一个人 -
势净能全: 阿长在我眼中是一个心地善良、不幸、热望一生平安的劳动妇女、没有文化、粗俗、多事的人.

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