怎样理解胡塞尔讲的「科学世界与生活世界的分裂」？
深入剖析胡塞尔的哲学思想，我们不得不探讨他所提出的“科学世界与生活世界的分裂”这一理论。这一概念，无疑是他晚年对科学危机的深刻洞察，也是他对人类知识体系本质的一次深刻反思。
在胡塞尔看来，科学世界如同一个精密的钟表，是近代科学的产物，它以高度客观化、规范化和概念化的形式呈现，追求的是精确和可验证。科学世界代表了知识的普遍性和理性，是我们理解自然世界的利器，却也因此陷入了自我封闭的境地。而生活世界，即日常生活世界，是胡塞尔的哲学瑰宝，它未经科学的滤镜，是直观、鲜活和经验驱动的。生活世界是个动态且包容的领域，每个人都能亲身参与，它充满了个人体验和情感联系，与科学世界形成了鲜明的对照，科学世界更像是生活世界的一部分，而非整体。
然而，这个看似和谐的对比背后，却隐藏着危机。胡塞尔警示我们，当科学世界试图侵入并规范生活世界时，它带来的不仅仅是知识的增长，而是对人性的侵蚀。例如，资本主义经济的兴起，将人简化为生产效率的数字，这在100年前引发了工人阶级的苦难，揭示了科学理性对人道的忽视。
现代社会中的诸多问题，如人性的异化、世界大战的残酷、种族屠杀的悲剧，乃至社会阶层的冲突和全球革命的频繁，胡塞尔认为，这些都是科学世界试图将生活世界格式化、标准化的后果。这种对生活的机械理解和简化，本质上是对人的尊严和价值的剥夺，导致了人类文明的危机。
总结来说，胡塞尔的“科学世界与生活世界的分裂”揭示了知识追求与生活实践之间复杂的关系。理解这个分裂，不仅有助于我们审视科学的边界，更让我们思考如何在科学与人文之间找到平衡，以实现真正的人类福祉。
浅析索绪尔与胡塞尔语言哲学比较论文
三、索绪尔与胡塞尔语言观异同的方法论根源 认识论是理解研究对象和研究角度选取的根源性问题，它是方法论的本源。认识论上的相似性和差异造成了方法论上的相似性和差异。方法论不仅仅是指出了研究的对象，实际上创造了研究对象。索绪尔的结构主义语言学和胡塞尔的现象学共同回答了“语言的本质性和普遍性是...
从胡塞尔到德里达西方文论讲稿内容简介
思想与学术的鲜活气息。这本书不仅关注理论深度，更注重实际应用，旨在激发大众对现代学术领域的兴趣和思考。它不仅仅是一本书，更是一个窗口，让读者能够亲身体验到学术研究的活力与广度。通过这些精选的课程和演讲，读者可以深入理解西方文论的发展脉络，同时也能洞察到学术界正在探讨的热点和挑战。
先验的胡塞尔概念
现在我们来看胡塞尔的transzendental概念。他本人曾一再强调，他所创立的真正意义上的现象学是transzendental现象学，并且自1908年以后便始终用transzendental概念来规定自己的现象学特征。因此，transzendental概念对理解胡塞尔的现象学具有至关重要的意义。在完成向transzendental现象学的突破之后，胡塞尔指出，...
怎么理解纯粹现象学和现象学哲学的观念?(求详细解说)
除此之外,另一个明显的例子是:与逻辑学或心理学一样,现象学如今已作为一门独立的学科被纳入到哲学训练的基本教程之中。 今天当人们在谈到最初的现象学运动时,许多当年为人所熟知的名字已经或多或少地被忘却。“现象学”一词所引起的联想主要是胡塞尔和海德格尔的哲学思考。但他们所代表的那个精神视域曾经是并且...
望解释现象学这一名词。。
胡塞尔创建的哲学理论框架。理解该理论框架的前准备知识需对休谟、康德有所认识。胡塞尔对”现象“这个词的考察是针对”现象“这个词的日常用法进行的。现象这个词的日常用法是这样的：比如——人用眼睛这个感觉器官，感觉到所谓的“猫”这个事物的“现象”于是有一个对应关系式：“猫”这个外在事物【1】...
胡塞尔的身体概念是怎么被建造的,也就是说,他是怎样建造出 身体概念...
意向性。（百度上的解释不是现象学的解释）虽说意向性具有唯心主义倾向，但是胡塞尔为了让我们理解回到前科学并作为一切科学抽象之根本“生活世界的先验”的直接经验“逻辑客观的先验”，唯有立足于“生活世界的先验”之上，才是有意义的、也就是身体概念是这样被建造出来。百度上仅有：意向活动有4个要素:...
胡塞尔的现象学和科学之间的区别
在弗莱堡大学任职期间(1916-1928)，他的研究班中有逻辑学家卡尔纳普和涅尔。在退休之后(1928-1938)，他依然在对逻辑基础问题和近代科学进行考察和反思。“科学”(Wissenchaft)一词在德语中完整地保留了“认识”(wissen)这层涵义，胡塞尔也是在这种传统中来理解科学的，实际上这同古希腊意义上的与dóxa相对...
怎么理解纯粹现象学和现象学哲学的观念?
等等.根据这样一种考虑,布伦塔诺断言：“这种意向性的内存在是为心理现象所专有的.没有任何物理现象能表现出类似的性质.所以,我们能够为心理现象下这样一个定义,即它们都意向性地把某个对象包含于自身之中”.[4]\\x0d这样一种对于心理现象的刻划为什么能给胡塞尔的现象学提供一个“阿基米德点”、从而为...
胡塞尔《哲学作为严格的科学》本身是不是伪命题?
你好，我想我可以通过自己的理解帮助你领会这个问题。这本书我也读过。在读胡塞尔时，我们一定要清楚胡塞尔的主要工作是什么？西方哲学走到1900年的时候，进入了一个死胡同。建立在传统逻辑理性范畴中的世界崩溃了，对于实在主体的怀疑，对于实在价值的迷失，尼采以一种特别的方式高呼，“上帝死了”。这句...
如何理解20世纪以来西方哲学的发展
如果我们把疯狂理解为有一种同等的生活形式与之配合的、改变了的语法，亦即改变了的世界图象，我们便能够认识疯狂的内在逻辑。狂人的语言和狂人的实在是相互关联的。因此一个疯子的实在充分证实了他的信念。正如我们的实在充满对我们的信念的证实一样。 这里维特根斯坦和尼采的视界主义（perspectivism）一致，...
上蓉可益：[答案] 胡塞尔所说的“生活世界”有两种含义:一是作为经验实在的客观生活世界,一是作为纯粹先验现象的主观生活世界,二者之间隔着一道先验还原的界限.不同意义上的“生活世界”与科学及人的生存的关系也不同:在胡塞尔看来,...
盐田区15969245150： 舍勒、胡塞尔的主张 - ？
上蓉可益： 一、 1、舍勒的价值概念 价值哲学是舍勒思想的核心.价值的直觉是先于概念化和认知活动的.价值及与其相应的非价值,构成一个客观的价值等级: 1. 神圣的价值(懊悔、谦卑、崇敬)与非神圣的否定价值 (与福乐与绝望有关)2. 精神的...
盐田区15969245150： 如何理解“生活世界”概念中体现的丰富的人文精神? - ？
上蓉可益：[答案] 胡塞尔在他思想发展的后期对他早期开辟的几条通向先验主体际性的道路不太满意.因为它们对于不太熟悉哲学的读者来说过于深奥,难以理解,所以他试图用与人的自然本性较为切近的“生活世界”来构造一条新的先验还原通道.这条还原通道的基...
盐田区15969245150： 胡塞尔的《欧洲科学的危机与先验现象学》的几种读法 - ？
上蓉可益：[答案] 胡塞尔的《欧洲科学的危机与先验现象学》(张庆熊译为《欧洲科学的危机与超验现象学》、王炳文译为《欧洲科学的危机与超越论的现象学》)的真实思路隐藏在这个标题的颠倒之中.如果把这个标题倒过来——《先验现象学与欧洲科学的危机》,...
盐田区15969245150： 哲学家胡塞尔的主要观点、历史地位,以及对他的评价,全面些.主要著作,他的影响还有他的名言 多些 感谢 - ？
上蓉可益：[答案] 现象学phenomenology, 20世纪在西方流行的一种哲学思潮. 狭义的现象学指20世纪西方哲学中德国哲学家E.胡塞尔创立的哲学流派或重要学派.其学说主要由胡塞尔本人及其早期追随者的哲学理论所构成.广义的现象学首先指这种哲学思潮,其内容除...
盐田区15969245150： 有人可以用通俗一点的办法告诉我什么是现象学吗?它和社会科学又有什么联系呢? - ？
上蓉可益： 呵呵,我来回答这个问题吧,毕竟自己是学这个的. 问题一:现象学是20世纪哲学的一大流派,创始人是德国哲学家胡塞尔,主要代表人物有还有德国的舍勒、海德格尔、法国的梅洛-庞蒂、波兰的茵格尔顿等等. 在19世纪后期,整...
盐田区15969245150： 先验的胡塞尔概念 - ？
上蓉可益： 现在我们来看胡塞尔的transzendental概念.他本人曾一再强调,他所创立的真正意义上的现象学是transzendental现象学,并且自1908年以后便始终用transzendental概念来规定自己的现象学特征.因此,transzendental概念对理解胡塞尔的现象...
盐田区15969245150： 最早提出生活世界的人是 - ？
上蓉可益： 如果你问的是哲学意义上的生活世界(lifeworld),胡塞尔(Edmund Husserl)1936年在“欧洲科学危机”一文中最早提出这个概念.
盐田区15969245150： 胡塞尔的“悬置”与实证主义观点的区别? - ？
上蓉可益： 首先,他们解决的问题都是一致的,都是研究科学的、科学研究的方法.但是胡塞尔本质上是很反感实证主义的.实证主义认为没有他们所要求的“超越经验或不是经验可以观察到的知识,不是真的知识.”胡塞尔却不是这样,他的悬置“在宇宙空间里把一个概念或者事物不与任何其它事物概念思想等待相联系,让它真正的独立存在,然后再来分析研究.”胡塞尔认为我们不能感知到的可能是真的,如果非要做一个决定,他是宁可信其有.实证主义是绝对的不承认不能严格推理证明的东西的.
盐田区15969245150： 胡塞尔的纯粹现象与心理现象有什么区别 - ？
上蓉可益： 胡塞尔(1859-1938,德国哲学家,现象学哲学创始人)是世界哲学史上,指出纯粹认识的一般方法(本质还原和先验还原)并系统研究了理性直观这种认识形式的第一位哲学家.他把他的学说称为现象学,《纯粹现象学通论》(以下简称通...
