所谓故国者原文
孟子回应说，国君选拔贤良，如果必须做出选择，即使地位低的超越地位高的，关系疏远的超越亲近的，也不能掉以轻心。如果仅凭身边侍从的赞誉，不足以确认其贤能，即使是大夫们的推荐，也不能盲目接受。真正的判断应在国民大众的广泛认可之后进行，只有当全国上下一致认为某人确实有才，然后国君再考察确认，确认其确有才能后才予以任用。
相反，如果所有人都认为某人无能或有罪，国君同样要谨慎对待，只有在经过深入调查，确认确实不合适或有罪行，才应将其剔除。即使是在面临处决的决定时，也需要经过同样的国民共识，确认其罪有应得，然后再行决断。因此，孟子强调，这样的决策过程，是国民共同参与的结果，这样的人才能真正成为民众的父母官。
先内后外再封口的字有什么?
先内后外再封口的字有：国、因、困、四、田等。一、国 1、国家。2、代表或象征国家的。3、在一国内最好的。4、指本国的，特指我国的。5、姓。组词：国画、国外、王国、法国、故国、国家等。二、因 1、原故，原由，事物发生前已具备的条件。2、理由。3、依，顺着，沿袭。组词：原因、起因、...
荆楚闻故 是什么意思
11. 故国 gùguó(1) [country with a long history]∶具有悠久历史的古国所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》(2) [motherland]∶祖国,本国见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》生活习惯基本上保持故国的一套(3) [native countryside]∶故乡,家乡...
孟子梁惠王下原文
庄暴见孟子，曰：“暴见於王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见於王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也...
含有“故国”的诗句可以不全,但必须带有故国二字
酬张祜处士见寄长句四韵 杜牧 七子论诗谁似公？曹刘须在指挥中。荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。北极楼台长挂梦，西江波浪远吞空。可怜故国三千里，虚唱歌辞满六宫。故国三千里，深宫二十年，一声何满子，双泪落君前。---张祜 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪...
大学者非谓有大楼之谓也有大师之谓也这句话出自哪里?
“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”此话出自梅贻琦校长1931年在清华的就职演说。原话是：“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。孟子说：‘所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。’我现在可以仿照说：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”此时期，梅...
所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也是什么意思?
大学不是楼的称呼，而是有才能的人的地方。出自梅贻琦，出任清华校长。梅校长说:"一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授。‘孟子说:所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也’。我现在可以仿照说:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”梅贻琦(1889.12.29-1962.5.19)，字月涵，...
汉字“故”的意思是什么故字怎么写
宋·孙光宪《后庭花》故国gùguó〖countrywithalonghistory〗∶具有悠久历史的古国所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。《孟子·梁惠王》〖motherland〗∶祖国,本国见故国之旗鼓,感乎生于畴日。南朝梁·丘迟《与陈伯之书》生活习惯基本上保持故国的一套〖nativecountryside〗∶故乡,家乡取醉他乡客,相逢...
乔木的解释乔木的解释是什么
⒈高大的树木。引《诗·周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。”唐张乔《题友人林斋》诗：“乔木带凉蝉，来吟暑雨天。”郭沫若《芍药及其他·影子》：“我手栽的那株大山朴，怕已经长成乔木了。”⒉后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。引《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，...
乔木的词语乔木的词语是什么
乔木的词语有：故家乔木，乔眉画眼，付诸洪乔。乔木的词语有：乔装打扮，乔文假醋，乔妆打扮。2：注音是、ㄑ一ㄠ_ㄇㄨ_。3：词性是、名词。4：结构是、乔(上下结构)木(独体结构)。5：拼音是、qiáomù。乔木的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细...
所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也(梅贻琦 )是什么意思_百度知 ...
1、意思：什么是大学呢？不是说有高楼就叫做大学的，而是有大师才能被称为大学的。强调了好的老师的重要性。2、出处：1931年梅贻琦任清华校长的就职演说。3、背景：1931年，在清华校长连续易人、局势动荡不定的情况下，梅贻琦奉调回国担任校长，稳住学校的局面，开创了清华大学的黄金时代。就职演讲中说...
乐单邦欣： 孟子在这里提出了选拔人才的观点.尊贤,一向是儒家在政 治上的重要主张之一.在选才的标准上,孟子并没有像孔子那样 强硬地提出“仁”的要求,继承和提倡孔子“民之所好好之,民 之所恶恶之”的主张. 孔子提出的不过是一般人品或者人才的鉴别方法,而孟子具 体到为国家选拔人才.因此他在这里面掺入“以民为本”的政治思 想,要求国君听取百姓的意见来选拔人才,处决罪犯.
田林县15562594941： 所谓故国者的解读 - ？
乐单邦欣： 【原文】: 孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无新臣矣,昔者所进,今日不知其亡也.” 王曰:“吾何以识其不才而舍之?” 曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤...
田林县15562594941： 阅读下面的《孟子》选 阅读下面的《孟子》选段,孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣 ① 之谓也.王无亲臣矣,昔者所进,今日... - ？
乐单邦欣：[答案] (1)C (2)“国人杀之”体现了孟子尊重民意的思想.在孟子看来,判断一个人是否该杀,应该广泛听取民众的意见,要在民众都说该杀和国君审察认定确实该杀的情况下,才能把这个人杀掉.(意对即可)
田林县15562594941： 孟子梁惠王下原文 - ？
乐单邦欣：[答案] 庄暴见孟子,曰:“暴见於王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几... 王顾左右而言他. 孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲臣矣,昔者所进,今日不知...
田林县15562594941： 2.7孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有...中“亡”的意思是?2.7孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有 乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲臣矣,... - ？
乐单邦欣：[答案] 亡:失去的意思. 整句的翻译:“所谓故国,不是说国中要有高大的树木,而是说要有世代(与国家体戚与共)的臣子.现在大王没有亲信的臣子了.过去任用的人,现在不知到哪里去了.”
田林县15562594941： 孟子见齐宣王的翻译,快快.今天之内要哈!(不是于雪宫啊) - ？
乐单邦欣： 孟子拜见齐宣王,对他说:“通常所说的故国,不是指那国家有高大的树木,而是指它有累代的功勋之臣.你眼下没有亲近的臣子了.过去使用提拔的人,如今已被罢免而不知去向.” 宣王问:“我怎样才能辨识不称职之臣而不用他呢?” 孟...
田林县15562594941： 高三语文读本第五册目录提供57 - 62课的标题和原文,大部分是孟子的 - ？
乐单邦欣：[答案] 57《寡人愿安承教》 梁惠王曰:“寡人愿安承教.” 孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也.”“以刃与... 故曰:'仁者无敌.'王请勿疑!” 58《所谓故国者》 孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也....
田林县15562594941： 故字文言文翻译和例句 - ？
乐单邦欣： 常用的意思是“因此,所以” 另外还有下列意思 详细字义 〈名〉1. (形声.从攴( pū),古声.从“攴”,取役使之意.本义:缘故,原因) 2. 同本义 [cause;reason] 故,使为之也.——《说文》 又明于忧患与故.——《易·系辞传》 则...
田林县15562594941： 给出这篇古文的译文 - ？
乐单邦欣： 孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也.” 孟子谒见齐宣王,说:“所谓故国,不是说国中要有高大的树木,而是说要有世代(与国家休戚相关)的臣子.现在大王没有...
田林县15562594941： 孟子答齐宣王问 - ？
乐单邦欣： 】《孟子·梁惠王上》:“齐宣王问曰:'齐桓晋文之事,可得闻乎?'孟子对曰:'仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也.无以,则王乎?'曰:'德何如则可以王矣?'曰:'保民而王,莫之能御也.'曰:'若寡人...
