翻译刘向《说苑.辨物》

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翻译刘向《说苑.辨物》~

扁鹊路过赵国,赵太子得了疾病突然死亡。扁鹊到宫门前问:“听说国内有丧事,该不会是突发的急病啊?”一个喜欢医学的中庶子(官员)回答说:是这样的,王太子突发重病死了。”扁鹊说:“进去告诉赵王(这里应该是“入言”吧),郑国医生秦越郡人扁鹊能救活太子。”中庶子诘问扁鹊说:“我听说上古的名医叫苗父,他行医的时候把菅草编成席子(铺在地上),用草编成狗,面向北面念咒语,仅仅数十句咒语,被搀扶而来的,被抬着来的,都痊愈和以往一样。你的医术能像这样吗?”扁鹊回答道“不能。”又问:“我听说中古的名医叫俞柎,他治病的时候按着病人的后脑和脊骨,把肓莫捆上,熏灼九窍而使经络安定,让死人复活,因此称为俞柎,你的医术能像这样吗?”回答:“不能。”中庶子说:“你的医术就这样而已,好比用苇管看天,用锥子插在地上,所要了解的东西很大,但见到的却很少(这里应该还有一句“所刺者巨,所中者少”)。凭你的医术,难道足够去吓小孩子吗?”扁鹊说:“不对,固然有在暗处投出(东西)击中蛟头、闭着眼来分辨黑白的事情。(但)太子的病,说是死了,我认为不是这样,进去诊断一下,太子的大腿应该还是温热的,(如果)耳朵里有噍噍像呼啸一样的声音的话,都是可以治好的。”中庶子进去禀告赵王,赵王光着脚趋身而出说:“先生亲自远道而来拜访寡人,幸好有先生,我儿子能够蒙受天地恩德长大成人,如果没有先生,那么犬子只能够用尸身去填沟壑了。”话没说完,泪水已经打湿了衣袖。扁鹊于是为太子诊断,先用有光泽的鳖熬成汤,磨砺针石,插入三阳穴和五输穴,子容捣药,子明吹耳,阳仪反神,子越扶着身体,子游按摩。太子终于醒了过来。天下人得知这件事,都说扁鹊能让死人复活.扁鹊说:我并不能使死去的人再活过来,只是能让那些能够治愈的人活命,那些死去的人还是不能用药物使他们复活的。悲哀的是,暴君治理国家的弊病,却不是用药物可以医治的啊。

衣服容貌,是为了悦目;声音应答,是为了悦耳;喜怒爱憎,是为了悦心。君子衣服得体,容貌合宜,所以老百姓看了很喜欢。君子言语温和,应对自如,老百姓听了很高兴。君子亲近仁德,厌弃不仁,老百姓不由得心悦诚服。这三次事如果能记在心上,通达全身,见于言行举止,那么即使不在朝廷为官,也是能教化人们的好品行。所以君子一心好善,天天向上,独处时也能以修德为乐,内心的美好也会体现在外表上。《诗经》上说:“为什么能够这样安居呢?一定有其道理。为什么能够这样长久呢?一定有其原因。”只有遵从这个道理和原因,才能够健康长寿,不为外物所累。

原文是这样的!

扁鹊过赵王,王太子暴疾而死,鹊造宫门曰:“吾闻国中卒有壤土之事,得无有急乎?”中庶子之好方者应之曰:“然,王太子暴疾而死。”扁鹊曰:“人言郑医秦越人能活太子。”中庶子难之曰:“吾闻上古之为医者曰苗父,苗父之为医也,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来者,举而来者,皆平复如故。子之方能如此乎?”扁鹊曰:“不能。”又曰:“吾闻中古之为医者曰俞柎,俞柎之为医也,搦脑髓,束肓莫,炊灼九窍而定经络,死人复为生人,故曰俞柎。子之方能若是乎?”扁鹊曰:“不能。”中庶子曰:“子之方如此,譬若以管窥天,以锥利地;所窥者甚大,所见者甚少。钧若子之方,岂足以变骇童子哉?”扁鹊曰:“不然。物故有昧揥而中蛟头,掩目而别白黑者。太子之疾,所谓尸厥者也,以为不然,入诊之,太子股阴当温,耳中焦焦如有啸者声然者,皆可治也。”中庶子入报赵王,赵王跣而趋出门曰:“先生远辱幸临寡人,先生幸而有之,则粪土之息,得蒙天履地而长为人矣。先生不有之,则先犬马填沟壑矣。”言未已,涕泣沾襟。扁鹊遂为诊之,先造轩光之鳖,八成之汤,砥针砺石,取三阳五输;子容捣药,子明吹耳,阳仪反神,子越扶形,子游矫摩。太子遂得复生。天下闻之,皆曰:“扁鹊能生死人。”鹊辞曰:“予非能生死人也,特使夫当生者活耳,夫死者犹不可药而生也,悲夫乱君之治,不可药而息也。


施化的引证解释施化的引证解释是什么
施化的引证解释是:⒈生育。引汉刘向《说苑·辨物》:“十六精通,而后能施化。”⒉犹造化。引《淮南子·泰族训》:“天地之施化也,呕也而生,吹之而落。”《后汉书·郎_传》:“土者地_,阴性澄静,宜以施化之时,敬而勿扰。”⒊实施教化。引《北史·孙绍传》:“建国有计,虽危必安...

矫摩的引证解释矫摩的引证解释是什么
矫摩的引证解释是:⒈犹按摩。引汉刘向《说苑·辨物》:“子容_药,子明吹耳,阳仪反神,子越扶形,子游矫摩,太子遂得_生。”。矫摩的引证解释是:⒈犹按摩。引汉刘向《说苑·辨物》:“子容_药,子明吹耳,阳仪反神,子越扶形,子游矫摩,太子遂得_生。”。拼音是:jiǎomó。结构是:...

饬身的引证解释饬身的引证解释是什么
饬身的引证解释是:⒈警饬己身,使自己的思想言行谨严合礼。引汉刘向《说苑·辨物》:“既知天道,行躬以仁义,_身以礼乐。”明李东阳《拟杨文懿公谥议》:“昔孔文子失於_身而不闻_懿。”清姚鼐《四川川北道按察副使鹿公墓志铭》:“有懿夫人,_身约己。佐公清节,谊不为侈。”。饬身...

罚神的引证解释罚神的引证解释是什么
罚神的引证解释是:⒈传说中主管刑罚之神。汉刘向《说苑·辨物》:“虢公梦在庙,有神人面白毛,虎爪,执_,立在西阿觉,召史_占之。按,《国语·晋语二》作“刑神”。引_曰:‘如君之言,则蓐收也,天之罚神也。’”。罚神的引证解释是:⒈传说中主管刑罚之神。汉刘向《说苑·辨物》:“...

晨兴的意思
晨兴 [chén xīng]:早起。出处:汉 刘向 《说苑·辨物》:“ 黄帝 即位……未见凤凰,维思影像,夙夜晨兴。”晋 陶潜 《归园田居》诗之三:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”宋 欧阳修 《六一诗话》:“岁时期拜官吏,常苦晨兴。”清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》:“生不忍以家政累之,仍欲自任...

气氛的引证解释
1. 指显示吉凶的云气。汉 刘向《说苑·辨物》:“登 灵台 以望气氛。”2. 指特定环境中给人强烈感觉的景象或情调。曹禺《雷雨》第一幕:“郁热逼人。屋中很气闷,外面没有阳光,天空灰暗,是将要落暴雨的气氛。” 巴金 《军长的心》:“我接触到一种平静、欢乐的气氛。” 读音注意:氛字是第一...

维星的网络解释维星的网络解释是什么
维星的网络解释是:维星星名ㄨㄟ_ㄒㄧㄥ维星(维星)斗杓后有三星,名曰维星。”汉刘向《说苑·辨物》:“晏子曰:‘骞,昔吾见维星绝,枢星散,地其动,汝以是乎?’”。维星的网络解释是:维星星名ㄨㄟ_ㄒㄧㄥ维星(维星)斗杓后有三星,名曰维星。”汉刘向《说苑·辨物》:“晏子曰...

一尺的词语解释
释义:(1).表度量。十寸为一尺。【出处】:《庄子·天下》:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“度量衡以黍生之为一分,十分为一寸,十寸为一尺。”【示例】:《水浒传》第八四回:“原来那 天山勇 ,马上惯使漆抹弩,一尺来长铁翎箭,有名唤做一点油。”...

_雉的引证解释_雉的引证解释是什么
_雉的引证解释是:⒈犹雉_。指变异之兆。参见“雉_”。引汉扬雄《兖州箴》:“丁感_雉,祖己伊忠。”汉刘向《说苑·辨物》:“昔者高宗成王感於_雉、暴风之变,_身自改,而享丰昌之福也。”《汉书·杜周传》:“高宗遭_雉之戒,_己正事,享百年之寿,殷道_兴。”。_雉的引证解释是:⒈...

露寝释义
露寝一词源于古代,最早是特指为“路寝”,即在户外临时搭建的住所。这里的“露”字与“路”相通,如汉代刘向在《说苑·辨物》中提到的齐景公所建造的露寝之台,其中的“露”在《晏子春秋》中被写作“路”。晋代的《晋书·文帝纪》中也记载了文帝在咸熙二年秋八月辛卯,在露寝处去世的事件。在...

三都水族自治县13985895553: 翻译刘向《说苑.辨物》 -
仰侄捷洛: 原文是这样的! 扁鹊过赵王,王太子暴疾而死,鹊造宫门曰:“吾闻国中卒有壤土之事,得无有急乎?”中庶子之好方者应之曰:“然,王太子暴疾而死.”扁鹊曰:“人言郑医秦越人能活太子.”中庶子难之曰:“吾闻上古之为医者曰苗父,...

三都水族自治县13985895553: 刘向《说苑》翻译 -
仰侄捷洛: 楚庄王发兵讨伐宋国,宋国向晋国告急求救,晋景公打算发兵救宋,大臣伯宗劝止说:"现在楚国得天之利,国势强盛,我们不应直接与他们对抗,(应另谋他策.)"于是在全国征求有胆识有能力的壮士,最后找到一位叫解扬,字子虎的霍地的...

三都水族自治县13985895553: 脑髓的意思是什么 -
仰侄捷洛:[答案] 脑髓 nǎo suǐ 1.指脑浆.在头盖腔内,外有脑膜包之.是神经系统的主要部分.汉 刘向 《说苑·辨物》:“ 俞柎 之为毉也,搦脑髓,束肓莫,炊灼九窍,而定经络.”《政和证类本草·米谷部上品》:“﹝青蘘﹞益气,补脑髓.” 明 徐复祚 《投梭记·赛...

三都水族自治县13985895553: 刘向《说苑》里的《物各有短长》的全文翻译以及赏析是什么 -
仰侄捷洛:[答案] 甘戊出使齐国,要渡过一条大河.船户说:〃河水那么浅,你都不能靠自己的力量渡河,又怎么能做出使齐王高兴的事呢?”甘戊说:不是这样的,你不知道这其中的道理.事物各有长处和短处;老实谨慎地做事,辅助主人不战而胜;骐骥、騄駬这样...

三都水族自治县13985895553: 急!!求翻译!!!在汉 - 刘向《说苑 - 辨物》中的“吾闻国中卒有壤土之事得无急乎?” -
仰侄捷洛: 请禀告赵王说,我是渤海郡的秦越人,能救活太子."

三都水族自治县13985895553: 说苑 辨物 翻译 扁鹊过赵王,王太子暴疾而死,鹊造宫门曰:“吾闻国中卒有壤土之事,得无有急乎?”中庶子 -
仰侄捷洛: 扁鹊路过赵国,赵太子得了疾病突然死亡.扁鹊到宫门前说;"请禀告赵王说,我是渤海郡的秦越人,能救活太子."

三都水族自治县13985895553: 求“ 楚伐陈,陈西门燔,因使其降民修之,孔子过之,不轼,...(刘向《说苑》选段)”的译文 -
仰侄捷洛: 楚国讨伐陈国,陈国的西城门被战火烧了,然后楚人就让投降百姓修葺城墙,孔子经过这里,没有凭轼致敬,子路就说:“礼法说从三个人边经过就要下车,经过两个人就要凭轼致敬;现在陈国修城门的人这么多,老师怎么不凭轼致敬?”孔子...

三都水族自治县13985895553: 求“ 楚伐陈,陈西门燔,因使其降民修之,孔子过之,不轼,...(刘向《说苑》选段)”的译文 楚伐陈,陈西门燔,因使其降民修之,孔子过之,不轼,子... -
仰侄捷洛:[答案] 楚国讨伐陈国,陈国的西城门被战火烧了,然后楚人就让投降百姓修葺城墙,孔子经过这里,没有凭轼致敬,子路就说:“礼法说从三个人边经过就要下车,经过两个人就要凭轼致敬;现在陈国修城门的人这么多,老师怎么不凭轼致敬?”孔子说:...

三都水族自治县13985895553: 《物各有长短》文言文翻译 -
仰侄捷洛: 《物各有长短》的文言文译文为:甘戊出使齐国,要(乘船)渡过一条大河.船户(指艄公)说:“河水间隔很窄,你都不能靠自己的力量渡河,还能做君王的说客吗?”甘戊说:“不是这样的,你不知道这其中的道理.事物各有长处和短处...

三都水族自治县13985895553: 中文翻译意思 -
仰侄捷洛: 精兵简政 【释义】精减人员,缩减机构.五湖四海 \"五湖四海\"的涵义 汉代的刘向《说苑·辩物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州.” 据颜师古解释:八荒,乃八方荒极忽极远之地也.四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、...

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