陈胜让人将写了“陈胜王”的布放进的鱼的肚子里，究竟是怎么放的？
在鱼的肚子里写陈胜王是为了在士卒当中树立威信，这样第二天当陈胜并杀两尉之后说的一番话起了效果，士兵们都认定了陈胜。而冒充扶苏和项燕的队伍，是为了带领这群士兵，去让天下信服他们。
两个的效果不同
这是我自己理解的。
于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”，放进别人捕到的一条鱼的肚子里。
陈胜把写有陈胜王三个字的布条，直接从鱼的嘴中塞进肚子里，这样才不会破坏鱼的完整度。但是当时的丝织品是比较柔软的，所以陈胜应该是将布条搓成条后，用细木棍塞进肚子里。而且只用将写有字样的一面向内侧，多卷几圈，内侧的字，就基本可以保证字迹不会严重掉色。
公元前209年，秦二世下令征召淮河流域的几百名农民去防守渔阳，命陈胜吴广为屯长。当他们走到一半的时候，天空却下起了大雨，没办法赶路，耽搁了一些时间。但是按照当时的法律，如果他们没有在规定的日期到达目的地，就会被处死。陈胜，吴广等人还是惶恐，很是气愤，心里想现在走到了目的地也死定了，不走也是死，不如就此一搏。
于是便爆发了农民起义，为自己找条活路，但是农民有好几百号人，如果不使点手段，怎么让他们听令于自己呢？他们就想到了利用鬼神的威力来震慑众人，陈胜用笔在布上写了陈胜王三个字，然后放入鱼的肚子，又让人从鱼市上把鱼买了回来，故意让人们就发现了鱼肚子中的布，他们就认为，陈胜称王是上天的旨意。
在这里有个地方，是陈胜叫人去买的鱼，很有可能是在途中的时候塞进去的，时间很短，所以没有花掉。随后，陈胜又让吴广故意惹怒了将尉，这就让本就半信半疑的农民们彻底的信服了陈胜。
其实，其实这次农民起义也是属于大家众望所归的，虽然有着很多纰漏，但是在那个时机，在那个地方，一些简单的政策，他一样能够做到成功。而将布条只能通过嘴里塞进去，这样才使得鱼的身体构造保持的比较完整，才会令人们信服。
我们也不得不佩服陈胜吴广的领导能力以及发动群众的号召力，为了增加自己的影响力，利用了当时人们信奉鬼神的心理，自导自演出了一出好戏。
应该是外面用一层东西裹着，使得里面的字迹不至于模糊看不清楚，不过不得不说他们这个想法还是很好的。
找条鱼嘴巴比较大的鱼直接塞进去就是了。怕字花掉，就用针线把字刺绣的不少。办法多的是。
就是用红色的颜料把“陈胜王”写在布帛上，从鱼嘴里塞进捕鱼人所捕鱼的鱼肚子里
这个你可以自己动手试一试呀，比如你买一条鱼。把布叠小一点，细一点，把鱼嘴巴撑大，使劲塞进去不就好了吗。
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陈胜把写有陈胜王三个字的布条，直接从鱼的嘴中塞进肚子里，这样才不会破坏鱼的完整度。但是当时的丝织品是比较柔软的，所以陈胜应该是将布条搓成条后，用细木棍塞进肚子里。而且只用将写有字样的一面向内侧，多卷几圈，内侧的字，就基本可以保证字迹不会严重掉色。公元前209年，秦二世下令征召淮河流...
陈胜起义的理由塞纸条于鱼肚叫什么之学?
陈胜，吴广巧妙地用了古人迷信的心理。用朱砂在一块白绸上写上“陈胜王”放在别人用网捕来的鱼肚子里。从而实现了其发兵起义的目的。这叫做“鬼神之学”！
乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中的翻译
于是用单书博写下陈胜王的字，让人放在鱼的附肚子中
大楚兴陈胜王什么意思
意思是：大楚将兴，陈胜为王。出处：汉代司马迁《史记·陈涉世家》原文：陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，...
鱼腹藏书
于是，他们决定利用鬼神的威力。陈胜用红笔在绸子上写了「陈胜王」三个字，然后放在一条大鱼的肚子里，又让人假装从市上把这条鱼买回来。人们发现了鱼肚子中的帛书，便开始信服陈胜。当天夜里，陈胜又命吴广悄悄溜进附近的祠堂，将火放在竹笼内，远看好像闪烁的磷火。接着吴广又学狐狸的嚎叫，大呼「...
陈涉世家全文翻译
吴广向来爱护士兵,士兵大多愿意听(他)差遣,(一天)押送戍卒的将尉喝醉了,吴广故意多次说想要逃跑,使将尉恼怒,让他侮辱自己,以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广,吴广跳起来,夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他,一起杀了两个将尉。(于是陈胜)召集并号令部属的人说:“你们诸位遇上大雨,...
陈胜吴广鱼腹藏书,篝火狐鸣的意图是什么
陈胜吴广鱼腹藏书，篝火狐鸣的意图是制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的...
陈涉世家(节选)原文及赏析
陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,...
史记.陈涉世家
陈胜、吴广很高兴,揣摩占卜人所说向鬼神问吉凶的意思,说:“这是教我们先在众人中树立威望。”于是就用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字,塞进别人用网捕来的鱼肚子里。戍卒买鱼回来煮着吃,发现了鱼肚中的帛书,对这事自然觉得很奇怪了。“陈胜又暗中派吴广到驻地附近一草木丛生的古庙里,在夜里点燃起...
我最崇拜的人 陈胜
’”陈胜、吴广听后非常高兴，并从卜者的话中悟出了借鬼神“威众”的启示。于是，他们用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王”三个大字，塞到渔民捕来的鱼肚子里。戎卒们买鱼回来吃，发现了鱼腹中的“丹书”，都觉得惊奇。与此同时，陈胜又让吴广潜伏到营地附近一座荒庙里，半夜里点燃篝火，模仿狐狸...
苍梧峡瑞倍： 陈胜吴广起义时鱼肚子里写的是:“陈胜王”.陈胜吴广喜,念鬼.曰:“此教我先威众耳”.乃丹书帛曰“陈胜王”.这是陈胜吴广二人为了让大众相信他们,故意让人提前写好放在鱼肚子里的,士兵购买鱼后就得到了字条,因此大家相信陈胜吴广他们就是真命大王.所以大家都愿意跟随二人起义!
温州市17111184686： 陈涉世家得于腹中书的书什么意思 - ？
苍梧峡瑞倍： 首先,是得鱼腹中书,陈胜派人把写有“大楚兴,陈胜王”文字的纸张或者布匹(原谅我不知道写在什麽上面),放在鱼肚子里,然后假装偶然从鱼里得到,谎称天意.但在此处,单纯的解释为信是不妥的,毕竟名义上是上天的旨意,不是是写给谁的信件,只能说是得到了鱼肚子里的文字
温州市17111184686： 陈胜吴广通过什么手段?在队伍中树立威信的 - ？
苍梧峡瑞倍： 是靠迷信的方法建立威信了,在起义前,陈胜通过占卜人想出一个数立威信的方法,就用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字,塞进别人用网捕来的鱼肚子里.然后让戍卒买鱼回来煮着吃,发现了鱼肚中的帛书,大家对这事自然觉得很奇怪了.“陈胜又暗中派吴广到驻地附近一草木丛生的古庙里,在夜里点燃起篝火,模仿狐狸的声音叫喊道:”大楚兴,陈胜王.“戍卒们在深更半夜听到这种鸣叫声,都惊恐起来,由此戍卒们都认为陈胜是上天派下来帮助他们推翻大秦的.
温州市17111184686： 陈胜、吴广在准备起义前做了哪些发动群众的工作?目的是什么? - ？
苍梧峡瑞倍： 1、鱼腹丹书.古时候盛行预测吉凶的宗教迷信活动.于是,他们用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王(wàng)”三个大字,塞到渔民捕来的鱼肚子里.戎卒们买鱼回来吃,发现了鱼腹中的“丹书”,都觉得惊奇. 2、提出“大楚兴,陈胜王”的...
温州市17111184686： 陈胜为了起义作舆论准备的办法两空,各用四字概括 - ？
苍梧峡瑞倍：[答案] 将写有“陈胜王”的布条置鱼腹中,戍卒买鱼烹食,得鱼腹中书;吴广在驻地旁的丛祠中,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王” 鱼腹藏书,篝火狐鸣 求采纳
温州市17111184686： 谁知道鱼肚藏书的故事 - ？
苍梧峡瑞倍： 出自《陈涉世家》,讲陈胜吴广要起义,为了在兵卒中取得威信,于是用朱砂在绢上写了“陈胜王”三个字,把它放在别人捕得的鱼的肚中.戍卒买鱼来煮吃,就会发现鱼肚中的字. 现在一般都形容传达信息.
温州市17111184686： 1,陈胜是怎样为起义做舆论准备的 - ？
苍梧峡瑞倍： 舆论准备包括:(1)丹书“陈胜王”于帛,并置书鱼腹;(2)篝火狐鸣.实际是假借鬼神的名义号召众戍卒准备跟陈胜一同起事. 发动起义有三个步骤:(1)抓住“将尉醉”这一便于行动的时机,刺激将尉责打吴广,使戍卒站在自己一边;(2)果敢地“并杀两尉”,搬掉了起义的绊脚石,并又造成事端,不让戍卒有犹豫后退的余地;(3)进行总动员,说明走投无路的处境,指出死里求生的前途~
温州市17111184686： 简要概括陈胜 吴广利用神鬼来“威众”的两件事 - ？
苍梧峡瑞倍： (陈胜.吴广)乃行卜.卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功.然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳.”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.又间令吴广之次所旁...
温州市17111184686： 鱼腹丹书的意思 - ？
苍梧峡瑞倍： 陈胜吴广起义,开始的时候要造势,怕人不跟从他,便在帛上用朱砂书“陈胜王”藏在鱼腹,之后把鱼偷偷放进网中以使民兵买到这条鱼,并发现其帛,从而让人相信陈胜为王属于天意
