一句古文,和“偃鼠饮河 不过满腹”很相近

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鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹.什么意思~

鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。出自《庄子·逍遥游》。
意思:小鸟息在树上,所占不过一根树枝;鼹鼠饮河水,所需不过装满肚皮。比喻欲望有限,极易满足。
许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”

译文:

徐游说:“你统治世界,世界已经统治了,我会再次继承你。我不是为了名字而来吗?名字是与现实联系在一起的对象。我应该是名字而不是现实的对象 ?
只要需要树枝,就会在森林深处筑巢。 一只痣只要肚子饱就喝河水。 请回去,这个世界对我没有用! 尽管厨师不会做饭,但首席牧师不应超出其执行厨师事工的权限。 ”
当天空下的一切都供我使用时,我所做的一切都会得到天地的祝福。 我可以拥有无与伦比的精力,创造无与伦比的价值。

扩展资料文章主旨:

文章集中代表了庄子的哲学思想,“逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容。“逍遥”。
在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”,并不是指形体之游,更重要的是指精神之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世。

此文主题就是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。

意思是:鹪鹩在深林中筑巢,只要一根树枝;鼹鼠饮河水,只要肚子喝饱。
出自战国庄周《逍遥游》,原文选段:
许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”
译文:
许由说:“你治理天下,天下已经治理好了,而我再接替你,我岂不是为名而来吗?名,是依附于实的客体,我难道要做有名无实的客体吗?
鹪鹩在深林中筑巢,只要一根树枝;鼹鼠饮河水,只要肚子喝饱。请你回去吧,天下对于我没有什么用!厨子虽然不下厨,主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。”

扩展资料
创作背景:
庄子天才卓绝,聪明勤奋,并非生来就无用世之心。但是,腐败社会环境使他不屑与之为伍;现实的处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污秽,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
文章主旨:
文章集中代表了庄子的哲学思想,“逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容。“逍遥”,在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”,并不是指形体之游,更重要的是指精神之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世。
此文主题就是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。
参考资料来源:百度百科-逍遥游

鹪鹩巢于深林,不过一枝

尧让天下于其师许由,许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!”(《逍遥游》)鹪鹩之于深林,所求不过一枝;偃鼠之于大河,腹满即是其极。许由不求于名,不逐于利,于天下无所用,反而受其所羁,故而不受。

良田万顷,日食三餐;广厦千间,夜眠八尺(增广贤文)
良田千顷不过日食三餐,广厦千间不过夜眠八尺。
纵有粮仓万担,不过日黍三餐;纵有广厦三千,不过夜寐一床。

印象中常用的这三句。 意思差不多。

鹪鸟巢林,不过一枝;鼹鼠过河,不过满腹

貌似是:
纵有华夏千层一夜只睡半张床。纵有良田万顷一日只能三餐。
希望帮到你!


庄子名言 名言名语
31.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》 32.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》 33.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》 34.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》 35.夫大道不称 ,大辩不言...

关于弱水三千和溺水三千的疑惑
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