以写“古代先贤”为主要内容的作文

作者&投稿:满钧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
以 追寻古代先贤的足迹 为题 写作文~

掀开泛黄的书卷,溯流而上,驶进历史的长河,我找寻先贤的遗迹。

  ——题记

  易水寒

  不知何时,易水边已经涌满了燕国百姓,太子丹紧紧握着他的手,语重心长地说:燕国的未来全在你手上了。他默默无语,只是轻轻点头,他眼望着波涛汹涌的江水,不禁吟出了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的动人诗句,吟罢,他消失在瑟瑟秋风中……他就是荆轲。

  易水无语东流,却冲刷不掉荆轲的足迹。我从他毅然决然的背影中读出了令人战栗的悲壮。

  濮水边

  长者在濮水边垂钓,秋风吹散他那飘逸的须髯。身后的两个楚国使者垂手而立,静静地观看长者钓鱼。其中一位忍不住开口言道:“先生,你果真不给楚王效劳吗?”长者头也没回,只是淡淡地说:“乌龟在泥坑里摇着尾巴多快乐啊。你们别打扰我了。”两个使者对视,败兴而返,长者依旧悠然垂钓。

  濮水滔滔而逝。从庄子鄙弃名缰利锁,曳尾于涂的淡然中,我读出了傲杀王侯的潇洒。

  茅屋中

  时值隆冬,瑞雪纷飞。茅屋内,一个手执鹅毛扇的儒雅年轻人和一个大耳垂肩有王者之风的贵胄相对而坐。贵胄抱拳:“久仰先生,刘备特来拜访。”年轻人不卑不亢:“岂敢。”一场智者的对话在寒暄中开始了。孔明先生以三分天下高瞻远瞩的定论给刘备送上了一份丰厚的见面礼。此后,他为酬三顾之恩,鞠躬尽瘁死而后已。

  卧龙岗上茅屋不复存在,智慧化身的诸葛亮却活在了华夏子孙的心里。他高屋建瓴的隆中对,让我读出了运筹帷幄的智慧。

  张开的书页如一只只小船,载着我寻觅先贤的遗迹。荆轲义无反顾的悲壮,庄周淡定自若的坦然,诸葛亮胸怀天下的智慧,使我真正明白了穷独善其身,达兼济天下的情怀。

用“行状”去搜索,就可以得到好多。
“行状”是古人墓志铭的意思,通常有“行状”的,都是先贤。

刘禹锡《陋室铭》
感悟《陋室铭》

早年上中学时学课文中杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,其中的诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”让我对杜甫的人品有了一个初步的认
识,立时就被他那广大的胸襟和博爱所征服了。这些诗句,成为了我当时的最爱,不用老师说,我就已经把它们背熟了。
但后来读到刘禹锡的《陋室铭》,一下子又让我有了新的思考。首先想到,杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中为天下寒士的清苦生活而抒发的悲怆激愤的情感,是不是有些过于沉重呢?因为陋室未必是茅屋,但毕竟条件简陋,可人家说得明白,虽然他居于陋室,却心宁气静,赞之不绝,这不显得杜甫白操心了吗?又想到,刘禹锡作为一个晚辈,为什么好像是在和杜甫唱反调呢?如何评价这两种看起来颇为不同的价值观,叫我颇为困惑。
于是我把《陋室铭》读了无数遍,想了无数次,终于有了一种茅塞顿开的感觉。仔细想想,其实刘禹锡与杜甫不是正相反对,而恰是灵犀相通。他们有着一样的气魄,一样的胸怀,一样的人生态度,所不同的,仅是表现的角度。杜甫是居茅屋而想天下寒士的凄苦,刘禹锡是居陋室而悟人生的境界。他们都是认真的,他们都没有仅局限于一己之得失。
居茅屋,处陋室,其境况可想而知。但一篇几十字的《陋室铭》,却尽写出了应有的人生态度。好的居住条件固然是必要的,社会也当给人们以这方面的关怀。但一个人的成就,并不是由居室状况决定的,而是由其心胸和志向决定的。所以,处陋室就怨天尤人、自暴自弃绝对于事无补,也完全不必。须知“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”这里的“惟吾德馨”,似有自我标榜之嫌,但从他这里,却可以让我们悟到,只要一个人有志向,有追求,有德行,那么不管处于怎样一种情形,都可以欣然怡然。不是“苔痕上阶绿,草色入帘青”吗,那就尽情欣赏吧;不是“谈笑有鸿儒”吗?那就互相交流畅谈吧;“调素琴,阅金经”?不也是一种很好的享受吗?更何况,还可避免“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”呢,这有什么不好!
《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有。”是呀,“君子居之,何陋之有”!这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了

四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

诸子百家丛书:《老子》、《庄子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孙子》、《孔子集语》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《贾谊新书》、《春秋繁露》、《扬子法言》、《文子缵义》、《商君书》、《韩非子》、《淮南子》、《文中子中说》、《山海经》、《阴符经》、《关尹子》、《亢仓子》、《鬻子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《子华子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子传》、《十洲记》、《列仙传》、《抱朴子》、《握奇经》、《尉缭子》、《曾子全书》、《子思子全书》、《盐铁论》、《说苑》、《独断》、《傅子》、《神异经》、《博物志》、《神仙传》、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《邓析子》、《慎子》、《孔子家语》、《孔丛子》、《周髀算经》、《九章算术》、《太玄经》、《新语》、《新序》、《白虎通德论》、《风俗通义》、《论衡》、《潜夫论》、《申鉴》、《中论》、《人物志》、《水经注》、《禹贡》、《黄帝内经》

廿五史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》 、《旧唐书》 、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代》、《宋书》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》

四大名著:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》

小说:《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《儒林外史》、《菜根谭》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》



儒,法两家政治主张各是什么?两种主张在目的上有何相似
在儒家的“德治仁政”方针的施行过程中,“法先王”是最为突出的一个特征.儒家倡导以道德为先,遵从古代先贤哲人,凡事从圣人那里寻求依据,在圣贤情节之下“言必称尧舜”.因此儒家的为政之道更多的是依靠榜样的垂范作用,孔子推崇的“德政”就是以圣贤为楷模,国君身体力行通过“以理服人”的道德感化来使民众依从.从...

古代先贤的经典著作都有哪些?
穿越千年的智慧瑰宝,古代先贤们留下了深邃的商道哲学。让我们一起探寻他们留下的三十则经典商规,犹如熠熠星辰,照亮商业智慧的路径。儒家四书五经,伦理智慧的源泉:<\/ 《论语》<\/揭示了仁德与治国的精髓, 《孟子》<\/论道义与人性, 《大学》<\/与《中庸》则阐述了修身齐家治国平天下的宏图...

古代先贤的思想特征是什么?什么是先贤?
中华民族历史源远流长,群星闪烁,古圣先贤五花八门,单是历史记载的就会有一大群,何况还有更多的民族英雄存有。伏羲,三皇五帝,周文王,周公旦,孟子这种先辈是中华精神文明建设的奠基者。此外,更具在其他行业获得傲人成就的先辈,如文天祥,李商隐,诗仙李白,王羲之,王阳明等。每一位古圣先贤留给我们...

为什么有的寺庙会供奉古代的将军。给古代先贤立庙好像是道教的事...
都是为国为民做过伟大贡献的人,当朝或是民间为了颂扬其高风亮节为那些人树碑立传,修寺建庙让其故事流转下去!

...传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人...
中华传统美德是社会主义道德建设的源头活水。传统道德有精华和糟粕。中华传统美德是传统道德的精华。中华传统美德作为中国传统道德的精华部分,为今天的道德建设提供了丰富的资源,要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新,不忘本来,辩证取舍,传承和弘扬中华传统美德。加强对中华传统美德的...

劜拼音怎么写?
劜的拼音是[yà]。在古代文献中,"劜"字的意义:1、是指古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历,例如《论语·八佾》中提到的"文",南宋朱熹《四书章句集注》对其进行了解释,认为"文"指的是典籍文章,"献"指的是古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历。2...

古圣先贤与现代的科学家那个伟大?
这样的比较没意义。首先,古代先贤属于社会科学领域的,现代科学家属于自然科学领域的。其次,一个在古代,一个在现代,而各自所处的时代所需要的东西不同。所以,两者不具有可比性。另外,科学家发明武器,初衷并非是为毁灭地球,很多时候只是想保卫国土而已,实际上他们并没有过错。至于后来武器演化成侵略...

宋冠鸿老师以我的名字写了一幅草书的藏头诗,请问有多大的收藏价值?谢 ...
如果是你自己收藏,那就是无价的!如果你想在今后出售,那就是有价的,至于价位,取决于宋冠鸿老师的字在买者心里的价值(市场价),另外取决于对你有特别印象的人,比如你的粉丝,暗恋你的人,与你有关的东西在他们心里的价值(感情价,其实这是不现实的,如果你是明星,或许将来卖给你的粉丝能卖...

“德叶南离,饮食烹调有赖; 厨称东道,善恶彰昭无私.”是什么意思?出自那 ...
先贤祠和神祠是为了祭奠古代先贤和传说中的神仙而设立的。宗庙是中国皇帝专有的祭祀场所,而宗祠建筑最普遍,习惯上称祠堂,是中国人供奉祖先神主,进行祭祀的场所,被视为宗族的象征,是族权与神权交织的中心。特别是自明清以来,祠堂成了宗族祭祀先祖、举办宗族事务、议决重大事务的重要场所。每个祠堂大凡都有自己的堂号,...

仕不可以不弘毅任重而道远古代先贤有这样风范的人不胜枚举请写出你知道...
志在千里 曹操或《龟虽寿》 ⑥ 烈士幕年,壮心不已 曹操或《龟虽寿》 ⑦ 报君黄金台上意 提携玉龙为君死 李贺或《雁门太守行》 ⑧ 了却君王天下事 赢得生前身后名 辛弃疾或《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 ⑨ 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高...

大方县19492528993: 以写“古代先贤”为主要内容的作文 -
邱趴妇宁: 刘禹锡《陋室铭》 感悟《陋室铭》早年上中学时学课文中杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,其中的诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”让我对杜甫的人品有了一个...

大方县19492528993: 关于古代先贤的作文 -
邱趴妇宁:[答案] 用“行状”去搜索,就可以得到好多. “行状”是古人墓志铭的意思,通常有“行状”的,都是先贤.

大方县19492528993: 《我心目中的孔子》800字作文应该怎么写 -
邱趴妇宁: 《我心目中的孔子》 先贤孔子,早在春秋的礼乐声与战火中逝去,但人们对他的追思,却是不可断绝的. 街头、巷尾、文庙、学校,孔子像无处不在.我们看到的“孔子”,身姿高大,气派威严,有圣人的气质;但“孔子”也会笑容可掬,他...

大方县19492528993: 以“走进先贤,聆听慧语”为中心立意,写一篇800字的文章 -
邱趴妇宁:[答案] 同命相连的人呐、、我也在写.

大方县19492528993: 请以"走进先贤,聆听慧语"为中心立意写一篇800字的文章 -
邱趴妇宁:[答案] 以走进先贤聆听慧语为中心立意的800字例文

大方县19492528993: 以“走进先贤,聆听慧语”为中心立意.写作文 咋写 -
邱趴妇宁:[答案] 实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想.先贤的一些治国主张,无不体现了“和谐社会”的理念.学习《孔孟二章》,对理解“和谐社会”有许多有益的启示. 和谐社会应该是一个以人为本、公平正义的社会. 孔子云:“不...

大方县19492528993: 请以古圣先贤告诉我为话题写一篇不少于600字的作文 -
邱趴妇宁: 读书使我快乐 “书籍是人类进步的阶梯”,不错的,书可以让我的思想得到升华,可以让我的知识得到提高,可以让我在书中寻找自己的一片蓝天.读书伴我成长. 书就像是我在红尘中寻找的知己.在我遇到知识上的“拦路虎”时,书就帮助...

大方县19492528993: 以《我们的孔子》为题,800字作文,要老师在网上很难找到 的那种 -
邱趴妇宁: 今天,放学回家后,我从书柜里拿出李一本写的>这本书认真地阅读起来,书中的内容深深地吸引了我. 这本书讲述是我国古代伟大的思想家和教育家——孔子拜师的故事.孔子是一位对知识孜孜以求的人,他一生热爱学习,到处向人请教,从...

大方县19492528993: 求一篇关于“忆先贤 传家训”的作文 -
邱趴妇宁: 忆先贤 传家训 端午这天早上,按照习俗是吃粽子,我家也不例外.粽子里的糯米、红枣、咸肉都渗着箬竹叶的清香.我吃着粽子,心却飘到了千百年前.我的脑海里,浮现出这样的画面:爱国诗人屈原投江后,人们为了不让鱼吃他的身体,用叶子包住米投放到江里面喂鱼.是遗憾吧,遗憾他生不逢时,一个忧国忧民的人得不到君王的赏识,反受陷害.是怨恨吧,为何君王昏庸无道,治国无方.一个志士为国家人民而上下求索,终是赢得世代人们对他的敬重与爱戴.古往今来,多少爱国志士的事迹让我们感动.在浩渺的宇宙中,他们的身体虽如小小的沙子,但灵魂的升华却是成就了一颗颗钻石.端午佳节,吃的是粽子,品的却是那一份浓浓的情谊及精神

大方县19492528993: 忆先贤,传家风200字作文 -
邱趴妇宁: 我家有一个好家风 新年里,我认识了一个新词——“家风”. 最近,我在电视节目里看到了一个有趣的话题:家风是什么?让我也想认识自己家的家风是什么? 现在,我与大家聊聊我自己家的好家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向...

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