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泊秦淮
作者:杜牧(唐代诗人)
烟笼寒水月笼沙②,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花③。

作者简介
【生平简介】
杜牧(803~852年)唐代诗人,字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。出身高门士族,祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。文宗大和时中进士后,曾为黄、池、睦、湖等州的刺史,也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。
杜牧早年即以经邦济世的才略自负。慷慨激昂,好谈军事。立朝刚直不阿,敢于论列大事,指陈时弊。政治上不失为有识见、有胆量的进步人士。但一生仕途并不得意,始终未能施展抱负。
他的诗、赋和古文都极负盛名,而以诗的成就最高,后人称为「小杜」,以别于杜甫。又和李商隐齐名,并称「小李杜」。在艺术上,杜牧自称追求「高绝」,不学「奇丽」,不满「习俗」,所谓「不今不古」,正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目,但他的风格不像李贺的奇特,也不似元稹、白居易的平易,和李商隐比也能各树一帜。著有《樊川文集》。

题材简介
杜牧的诗作就其内容题材而言,大致可分为以下几类—— 第一类,关心世事,爱国忧民之作。如《郡斋独酌》、《河蝗》、《早雁》、《昔事文皇帝三十二韵》《感怀诗》等。第二类,品评历史,借古讽今之诗。如《过勤政楼》、《过华清宫三绝句》《赤壁》、《题乌江亭》、《题商山四皓庙》、《春申君》等。第三类,以女性为题材的诗。如《题桃花夫人庙》和《月》《金谷园》《宫人家》《杜秋娘诗》和《张好好诗》等。第四类,酬赠抒怀之作。如《寄扬州韩绰判官》等。 【主要作品】 《遣怀》 《泊秦淮》 《秋夕》 《过华清宫》 《旅宿》 《山行》 《将赴吴兴登乐游原》 《赤壁》 《寄扬州韩绰判官》 《赠别两首其一》 《赠别两首其二》 《金谷园》 《清明》 《中秋》

诗词注释
①.选自《樊川诗集注》。秦淮:即秦淮河,源出江苏溧水县东北,流经南京地区,入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
②.笼:笼罩。这句运用的是“互文见义”的写法:烟雾、月色笼罩着水和沙。
③.商女:一说商女即歌女,在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。清徐增《而庵说唐诗》云:"商女,是以唱曲作生涯者。唱《后庭花》曲,唱而已矣,哪知陈后主以此亡国,有恨于内哉?杜牧之隔江听去,有无限兴亡之感,故作是诗?,陈寅恪《元白诗笺证稿》云:"牧之此诗所谓隔江者,指金陵与扬州二地而言。此商女当即扬州之歌女,而在秦淮商人舟中者。夫金陵,陈之国都也。《玉树后庭花》,陈后主亡国之音也。此来自江北扬州之歌女,不解陈亡之恨,在其江南故都之地,尚唱靡靡遗音。牧之闻其歌声,因为诗以咏之耳。"今人钟振振云:"商女当释作商妇"(《中国古典诗词的理解与误解》,载《文学遗产》1998年第二期)。一说即商人妇,如白居易《琵琶行》中的商人妇。二说皆可通。《后庭花》:即乐曲《玉树后庭花》,以此曲填歌词者,今存数种,而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君,所以后人又把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。如《旧唐书·音乐志》引杜淹对唐太宗语:"前代兴亡,实由于乐。陈将亡也,为《玉树后庭花》;齐将亡也,而为《伴侣曲》。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。"许浑《金陵怀古》诗云:"《玉树》歌残王气终,景阳兵合戍楼空。"

译文
像烟雾一样,朦朦胧胧的水汽笼罩在秦淮河上,月光映照着江边的沙岸。
宁静的夜里把船停在岸边,靠在船家。
歌女不知道亡国的遗恨,在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。

诗词鉴赏
建康是六朝的都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往。
有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮近酒家”,就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得平板无味了。现在这种写法的好处是:首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的。其次,一、二句这么处理,就很象一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如“烟笼寒水月笼沙”),然后再去看那边角的题字(这便是“夜泊秦淮”)。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。
“夜泊秦淮近酒家”,看似平平,却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,使之更具有个性,更具有典型意义,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”、“后庭花”,也由此才触动了诗人的情怀。因此,从诗的发展和情感的抒发来看,这“近酒家”三个字,就象启动了闸门,那江河之水便汩汩而出,滔滔不绝。这七个字承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见。
历史背景
商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
“后庭花”是指陈后主曾做一首《玉树后庭花》
南朝陈后主的贵妃张丽华本是歌妓出身,她发长七尺,光可鉴人,陈后主对她一见钟情,据说朝堂之上,还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力,有夺取天下之心,而陈后主并不在意,还整天过着花天酒地的生活。陈后主在光照殿前,又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁,自居临春阁,张丽华住结绮阁,龚孔二贵妃同住望仙阁,整日只作饮酒赋诗之事。这首诗是即景感怀的,金陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日
衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边
夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由“近酒家”引出商女
之歌,酒家多有歌妓,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权
贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之尸,鞭
笞权贵的荒淫,深刻犀利。

补充内容
陈后主曾做一首《玉树后庭花》:丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。
《泊秦淮》教案
《泊秦淮》 [教学目标] 1、有感情地朗读背诵并默写这首诗。 2、理解诗歌的字面意思,体会字里行间蕴涵的情味。 3、细心品味脍炙人口的千古名句。 [重点难点] 1、重点:背诵默写诗歌。 2、难点:体会诗歌的意境。 [教学时数]一教时 [教学过程] 在上课前请同学们先听老师朗读一首诗"远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。"这首诗是谁写呀?(杜牧 山行) 1、简介作者和写作背景; 杜牧是什么朝代的诗人?(唐代)唐代有哪些著名的诗人呀?最著名的两位诗人是谁呀?(李白、杜甫)……

写作背景
杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

古诗说明
唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈朝虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄托如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。杜牧另有一首《江南春》,是写金陵春色的,基调开朗得多:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”读罢这二十八字,闭目就能想见唐朝的金陵春色:黄莺于红花绿柳,酒旗飘在水村山郭,风景是极动人的则是许许多多的寺庙,它的缕台在烟雨中放光,这些寺庙是南朝留给金陵的宗教艺术财富。

呵呵!有缘人!我最近也正好填了一首《九张机》,没有写《十一张机》,是因为对于格律有些不太明白,“十一首者,前九首与上述者相同,第十首、第十一首首句各减一字,其馀与前面九首相同。”按这样说,楼主的这个“十张机”首句是否应该减一字?还有,我看了一些《九张机》,押叶三平韵,我不太确定,但我想意思是不是说韵应该是平韵,那楼主的“绿、悴、坠、媚”都是仄声啊?

“满庭落花蝴蝶飞.双双蝴蝶偏难织”,我觉得这句不太好,有些重复累赘,而且读起来不太顺口,是否可以修改一下。

至于意境嘛,我觉得挺好的,毕竟现代人写诗嘛,很难达到古代人的那种成就。

我觉得楼主这首很有创意的是加入了叠字,“一剪一剪,一滴一滴”等等,感觉很不错。

说实话,我的那首和楼主这首很像,我觉得两首都有共同毛病是:字词虽然优美,但是没有新意,差不多都是常用词,我想楼主平时写诗是否也是这些词用的多一些?

我把我的也贴上,惭愧,毛病多多,大家交流一下。正像一位诗词朋友(也可以说是前辈)所说,写一首自己的《九张机》,是很多人的一种愿望。总之,大家共同交流交流。我也是初学写诗,正在揣摩当中,说的不好之处,请勿怪!

一张机,雨疏风入旧宫衣,灯枯油尽夜迟迟。对镜残妆,鬓花摇落,颜故有谁惜。
两张机,窗影烛灭停杼机,更鼓催梦意难平。愁肠难抑,心怀似絮,泪浸枕函湿。
三张机,天明雨住起纱织,残花满眼落难寻。宫深院静,浮云遮日,空闻鸟音痴。
四张机,纺车轻推金线提,经纬巧制颜色新。牡丹争艳,红梅吐蕊,为谁织锦衣。
五张机,鸿雁在云欲语迟,寄情香花叶题诗。千般情愁,万种恩怨,写尽平生思。
六张机,重门掩映半生羁,容颜易逝淡钗裙。水流花谢,音尘两绝,弦寂叹佳期。
七张机,梁间燕子可相知,楼外天高万里晴。光阴荏苒,香巢错筑,徒温长叹息。
八张机,忍看流水各东西,聚散依依似浮云。天涯有尽,相思无凭,琴妙声渐希。
九张机,凉雨惊秋雨凄凄,繁花散落眼迷离。夏去秋渐,花残枝瘦,只盼来春依。

《赏洛阳牡丹花会》
纤尘不染玉绫裙,紫绶朱衣粉黛匀。(首联当属细节描写,写了不同色彩的牡丹花的样子,用美人作比给人以想象,充分展示了牡丹花开亭亭玉立、色彩缤纷的美丽景象。)
百里铺陈芳柳黯,千重布障锦云春。(颔联是对上一联的铺垫,百里、千重写出了花的多,开得盛。又通过对比和比喻的手法,衬托了花之美。)
楼台遥望频回首,巷陌漫游总忘身。(颈联写的是看花人的表现。频回首、总忘身通过人的动作、心态从侧面表现了花开之盛,花开之美。)
洛浦桥头移月在,满城犹是看花人。(尾联是本诗的点题之句,夜已深,而看花的人依然满城犹是,诗已完而意未尽。读到这里,闭上眼睛,牡丹花会的景象反复就浮现在眼前。)

从诗的整体来看,全诗一气呵成,韵脚分明,读起来琅琅上口,运用了多种手法从不同层面描写了牡丹花会的盛况。古人写诗讲究诗文和意象的结合,即诗中有画、画中有诗,看来本诗的作者已得个中深味。今人写古诗能写成这样,真得相当不错了,隐隐已有大家风范。

很好呀,有意境,也没有失粘的问题,格律基本正确,平起入韵式
压韵也没大问题,http://hi.baidu.com/zmywq/blog/item/148a9f50e2d4e463853524ae.html
内容上看,首句近写,乃一枝独秀,直画牡丹,色彩鲜明,有富贵之态。
二句为全景,总写万紫千红之花势,可谓花开时节动京城。
颈联尾联引入看花人,使景色生动,并加入主观情感,全诗起承转合分明。

缺点在于,缺少诗眼,未免陷入牡丹诗之常套,少新意

首先说写得不错,主要是前四句对花卉的描写,让人着实感受到了作者善于描绘的功力,把花卉的颜色,香气都描写了出来,但是被人觉得,在描写景致时候还是要求更对仗一些,就更好了,后四句主要是描写当时看花的人,确实让人感受到了看花的人忙于看花乐于看花的心情。总体来说,没有一定的文化底蕴,是写不出这样的诗来的!
在此我也手痒痒,拙了一首诗,不敢说是诗,嘿嘿

阳春三月喜融融,

牡丹今又动洛城。

龙门山色昼夜伴,

十万宫乐邀九朋。

诗写得很好!
按七律的格式写的,只有一处“漫”字不合平仄,可改为“欣”。
也有意境,没有生造词语。基本上算是好诗。唯缺憾的是缺少警句。
但现在能写得这样好的七律,已是很不错的了!鼓励!

牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”,在世界上也负有盛名。
此诗不知是否是今人所写,如是,去也算一首工工整整的佳作。
首联,从小处着眼,“纤尘不染玉绫裙,紫绶朱衣粉黛匀” “紫绶”紫色印绶,“朱衣”大红色的公服,穿朱衣,指入仕、升官。尽写牡丹之华贵娇艳,雍容大方,富丽堂皇。
颔联,放眼望去,大气磅礴,“百里铺陈”,“千重布障”,虽是虚数,却将赏花盛会的盛况写出。
颈联,侧面描写,赏花人出现,流连忘返,身在画中,回首频看,忘怀得失,此以动写静也。我以为“巷陌漫游”用得不好,三仄起句,于本诗“平起平收”的平仄本不符,且“巷陌”简陋,怎是赏花、忘身之地,其意境与“百里铺陈”,“千重布障”不符。(妄评,拙见改为“水榭品红”可否?)
尾联,月移桥头,时已傍晚,赏花人犹在,不肯归去,整个画面已笼罩在浓浓的夜色之中,月朦胧,花朦胧,人朦胧。 的确美

牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”,在世界上也负有盛名。
此诗不知是否是今人所写,如是,去也算一首工工整整的佳作。
首联,从小处着眼,“纤尘不染玉绫裙,紫绶朱衣粉黛匀” “紫绶”紫色印绶,“朱衣”大红色的公服,穿朱衣,指入仕、升官。尽写牡丹之华贵娇艳,雍容大方,富丽堂皇。
颔联,放眼望去,大气磅礴,“百里铺陈”,“千重布障”,虽是虚数,却将赏花盛会的盛况写出。
颈联,侧面描写,赏花人出现,流连忘返,身在画中,回首频看,忘怀得失,此以动写静也。我以为“巷陌漫游”用得不好,三仄起句,于本诗“平起平收”的平仄本不符,且“巷陌”简陋,怎是赏花、忘身之地,其意境与“百里铺陈”,“千重布障”不符。(妄评,拙见改为“水榭品红”可否?)
尾联,月移桥头,时已傍晚,赏花人犹在,不肯归去,整个画面已笼罩在浓浓的夜色之中,月朦胧,花朦胧,人朦胧。

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海曼连翘: 一颗沙里看出一个世界 一朵野花里一座天堂 把无限放在你的手掌上 永恒在一刹那间收藏 ** 学物理的人都知道,我们生活的这个世界是全息的世界,就是说,任何微小的物体都藏有全世界乃至全宇宙的信息.这就是全息的含义.所以第一句说一颗...

武宣县18446113274: 帮忙鉴赏一下这句诗 -
海曼连翘: [作者] 戴复古(1167—?)字式之,号石屏,黄岩(今属浙江)人,一生以布衣的身份游历四方,卒年约八十余.曾从陆游学诗,亦受晚唐诗影响,是江湖派中重要作家.有《石屏诗集》. [诗文解说] 这首诗写作者在浮远堂眺望中所产生的山河...

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