木耳文言文
1. 古文中关于木耳的介绍,麻烦写下木耳的全文,并标注出处
名家论述
孟诜:利五脏,宣肠胃气拥毒气。
《日用本草》治肠癖下血,又凉血。
《纲目》治痔。木耳各木皆生,其良毒亦必随木性,不可不审,然今货者,亦多杂木,惟桑、柳、楮、榆之耳为多。按《生生编》云,柳蛾补 胃,木耳衰精。言老柳之蛾,能补胃理气,木耳乃朽木所生,有衰精冷肾之害也。
《药性切用》润燥利肠。
传说
张仲景说:木耳赤色和仰生的,都不能吃。按《生生编》载:柳蛾补胃,木耳衰精。是说老柳树上的蛾,吃了能补胃理气,而木耳由朽木所生,得一阴之气,所以有衰精冷肾之害。
木耳(英文:agaric),主要生长在中国和日本。中国大部分是东北木耳和秦岭木耳。木耳既可野生又可以人工培植,种子实体呈耳状、叶状或杯状、薄、边缘波浪状,宽3-10厘米,厚2毫米左右,以侧生的短柄或狭细的附着部固着于基质上。色泽黑褐,质地柔软呈胶质状,薄而有弹性,湿润时半透明,干燥时收缩变为脆硬的角质近似革质。味道鲜美,可素可荤,营养丰富。木耳味甘,性平,具有很多药用功效。能益气强身,有活血效能,并可防治缺铁性贫血等;可养血驻颜,令人肌肤红润,容光焕发,能够疏通肠胃,润滑肠道,同时对高血压患者也有一定帮助。
适宜人群
一般人群均可食用。
1.适合心脑血管疾病、结石症患者食用,特别适合缺铁的人士、矿工、冶金工人、纺织工、理发师食用;
2. 有出血性疾病。
3.孕妇不宜多吃。
4.食用鲜木耳可中毒。新鲜木耳中含有一种化学名称为“卟啉”的特殊物质,因为这种物质的存在,人吃了新鲜木耳后,经阳光照射会发生植物日光性皮炎,引起皮肤瘙痒,使皮肤暴露部分出现红肿、痒痛,产生皮疹、水泡,水肿。相比起来,干木耳更安全。因为干木耳是新鲜木耳经过曝晒处理的,在曝晒过程中大部分卟啉会被分解掉。食用前干木耳又要用水浸泡,这会将剩余的毒素溶于水,使干木耳最终无毒,但要注意的是,浸泡干木耳时最好换两到三遍水,才能最大限度除掉有害物质。
2. 文言文翻译“耳”
文言文中的“耳”是什么意思?① 耳朵.《邹忌讽齐王纳谏》:“闻寡人之耳者,受下赏.”《陋室铭》:“无丝竹之乱耳.”《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”② 形状像耳朵的东西.如“木耳”、“银耳”③ 听说;耳闻.《汉书·外戚传》:“又耳曩者所梦日符.”④兼词,相当于“而已”,译作“罢了”.《庄暴见孟子》:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.”《赤壁之战》:“荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也.”⑤ 表示肯定.《察今》:“古今一也,人与我同耳.”《赤壁之战》:“田横,齐之壮士耳.”⑥ 位置在两旁的.“耳门”、“耳房”。
3. 文言文的耳是什么意思
①<;名>;耳朵.《邹忌讽齐王纳谏》:“闻寡人之耳者,受下赏.”《陋室铭》:“无丝竹之乱耳.”《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”
②<;名>;形状像耳朵的东来西.如“木耳”、“银耳”
③<;动>;听说;耳闻.《汉书·外戚传》:“又耳曩者源所梦日符.”
④兼词,相当于“而已”,译作“罢了”.《庄暴见孟子》:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.”《赤壁之战》:“荆州之民附操zd者,逼兵势耳,非心服也.”
⑤<;助>;表示肯定.《察今》:“古今一也,人与我同耳.”《赤壁之战》:“田横,齐之壮士耳.”
⑥<;形>;位置在两旁的.“耳门”、“耳房”.
4. 文言文中的“耳”是什么意思
①<;名>;耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》:“闻寡人之耳者,受下赏。”《陋室铭》:“无丝竹之乱耳。”《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”
②<;名>;形状像耳朵的东西。如“木耳”、“银耳”
③<;动>;听说;耳闻。《汉书·外戚传》:“又耳曩者所梦日符。”
④兼词,相当于“而已”,译作“罢了”。《庄暴见孟子》:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”《赤壁之战》:“荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。”
⑤<;助>;表示肯定。《察今》:“古今一也,人与我同耳。”《赤壁之战》:“田横,齐之壮士耳。”
⑥<;形>;位置在两旁的。“耳门”、“耳房”。
文言文中的“耳”是什么意思?
“耳”的意思是;罢了 冰雪中的天使2 | 发布于2013-05-13 举报| 评论 2 1 (1)听到,听说 [hear;listen]。如:耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)(2)附耳而语 [whisper]。如:耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵...
耳字文言文翻译
且壮士不死即已,死即举大名耳。――《史记》 耳 ěr 表示转折关系,相当于“而” 故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。――贾谊《治安策》 4. 耳中人文言文翻译 一、译文:谭晋玄,是本县的一名秀才。他很相信一种气功之术,每日练习,冬夏不停。练了好几个月,自己觉得好像有些收获。有...
耳在文言文
3. 文言文中"耳"在句末怎么理解 你好:文言文中"耳"在句末的用法:一,语气词,表示限止语气,可译为:“而已”、“罢了”,例如:1,《论语·阳货》:子曰:“二三子!偃之言是也,前言戏之耳。”2,柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’”二,语气词,表示肯定语...
文言文翻译“耳”?
文言文翻译“耳”?文言助词,而已,罢了:想当然耳。文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名耳”。固定格式 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)图片资料摘自《百度文库》...
与在句末的文言文
1. 文言文中"耳"在句末怎么理解 你好:文言文中"耳"在句末的用法:一,语气词,表示限止语气,可译为:“而已”、“罢了”,例如:1,《论语·阳货》:子曰:“二三子!偃之言是也,前言戏之耳。”2,柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’”二,语气词,表示肯定...
文言文的耳是什么意思
③<动>听说;耳闻.《汉书·外戚传》:“又耳曩者所梦日符.”④兼词,相当于“而已”,译作“罢了”.《庄暴见孟子》:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.”《赤壁之战》:“荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也.”⑤<助>表示肯定.《察今》:“古今一也,人与我同耳.”《赤壁之战》:...
文言文耳的意思
◎耳ěr <;连> 表示转折关系,相当于“而” 故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。——贾谊《治安策》 3. 文言文中的“耳”是什么意思 ① 耳朵。 《邹忌讽齐王纳谏》:“闻寡人之耳者,受下赏。”《陋室铭》:“无丝竹之乱耳。” 《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
文言文中“耳”除了有“罢了”意思之外,还有哪些
1.耳朵。人与哺乳动物的听觉和平衡器官。《诗‧小雅‧无羊》:“尔牛来思,其耳湿湿。”《孟子‧梁惠王上》:“声音不足听于耳欤?”宋苏轼《东坡志林‧庞安常耳聩》:“吾与君皆异人也,吾以手为口,君以眼为耳,非异人乎?”田汉《丽人行》第一场:“好,休息一会儿吧...
文言文中的“耳”是什么意思?
6. 文言语气词(大致同“矣”) :“且壮士不死则已,死即举大名~”。二. 耳位于眼睛后面,它具有辨别振动的功能,能将振动发出的声音转换成神经信号,然后传给大脑。在脑中,这些信号又被翻译成我们可以理解的词语、音乐和其他声音。三. 详细解释 (1)(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一...
文言文中"耳"在句末怎么理解?
人自为种而天下耳。――《庄子·天运》文言文中常见的句尾语气词有哪些?1、也:(1)用在句尾表示陈述语气.如:夫将者,国之辅也.(2)用在句中表示停顿,以舒缓语气.如:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.2、矣:(1)用在句尾表示陈述语气.如:道之不行,已知之矣.(2)用在...
壤盾贝诺: 栮 ěr 木耳:“汉嘉栮脯美胜肉.” 笔画数:10; 部首:木;
朝阳区17293136350: 文言文中“耳”除了有“罢了”意思之外,还有哪些 - ?
壤盾贝诺: 1.耳朵.人与哺乳动物的听觉和平衡器官. 《诗‧小雅‧无羊》:“尔牛来思,其耳湿湿.” 《孟子‧梁惠王上》:“声音不足听于耳欤?”宋苏轼《东坡志林‧庞安常耳聩》:“吾与君皆异人也,吾以手为口,君以眼为耳,非异人乎?”田...
朝阳区17293136350: 文言文中耳什么意思! - ?
壤盾贝诺: ①<名>耳朵.《邹忌讽齐王纳谏》:“闻寡人之耳者,受下赏.”《陋室铭》:“无丝竹之乱耳.”《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?” ②<名>形状像耳朵的东西.如“木耳”、“银耳” ③<动>听说;耳闻.《汉书·外戚传》:“又耳曩者所梦日符.” ④兼词,相当于“而已”,译作“罢了”.《庄暴见孟子》:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.”《赤壁之战》:“荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也.” ⑤<助>表示肯定.《察今》:“古今一也,人与我同耳.”《赤壁之战》:“田横,齐之壮士耳.” ⑥<形>位置在两旁的.“耳门”、“耳房”.
朝阳区17293136350: 文言文耳字一词多义 - ?
壤盾贝诺: 耳 名词义: 1、象形字.甲骨文字形,象耳朵形.汉字部首之一.本义:耳朵. 耳,主听也.——《说文》 耳者,肾之候.——《白虎通·情性》 耳者,心之候.——《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也.——《鬼谷子·权篇》 坎为耳....
朝阳区17293136350: 廋耳在古代文言文中的意思 - ?
壤盾贝诺: ěr (1) (象形.甲骨文字形,象耳朵形.汉字部首之一.本义:耳朵) (2) 同本义 [ear] 耳,主听也.――《说文》 耳者,肾之候.――《白虎通·情性》 耳者,心之候.――《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也.――《鬼谷子·权篇》 坎为耳.――《...
朝阳区17293136350: 文言文翻译 - ?
壤盾贝诺:太傅陈蕃和太后的父亲窦武大将军一起同心同德,尽心尽力地广纳天下的名人贤士来一起参与治理国家的事情,普天下的人们没有不伸长了颈子渴望着太平盛世出现的.但是皇帝的奶妈赵夫人,每天都和太后在一...
朝阳区17293136350: 贾嘉隐俊辩文言文译文 - ?
壤盾贝诺: 贾嘉隐 唐贾嘉隐年七岁,以神童召见.长孙无忌、徐世绩,于朝堂立语.徐戏之曰:“吾所倚 者何树?”曰:“松树.”徐曰:“此槐也,何得言松?”嘉隐曰:“以公配木,何得非松 邪?”长孙复问之:“吾所倚何树?”曰:“槐树.”长...
朝阳区17293136350: 有木有会写古文的大神.帮我写份古文的情书..木耳是古代文学专业的..我实在不会写. - ?
壤盾贝诺: 山有木兮木有枝,折芳馨兮遗所思. 这两句足矣,她要是不明白,那估计没好好学习. 快采纳,要点赞哦.
朝阳区17293136350: 一轴鼠画全文文言文翻译(一轴鼠画) ?
壤盾贝诺: 1、东安有一个读书人擅长做画,作了一幅题材为老鼠的画,献给县令.2、县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上.3、每天早晨走过挂画的地方,那幅鼠画总是落在地上,多次挂上去多次落下地.4、县令对这种情况感到很奇怪.5、一天黎明时候县令起来察看,发现画落在地上,而有一只猫蹲在画的旁边.6、等到县令把画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画.7、县令就用这幅画来试其他的猫,结果没有一只不是这样的.8、到这时候,才知道这幅鼠画是画得很逼真的,值得爱惜.
朝阳区17293136350: 崂山道士文言文赏析(崂山道士文言文) ?
壤盾贝诺: 1、一到家就看到两个人和老师喝酒.当时是黄昏,没有蜡烛.老师把纸像镜子一样... 今父喜毒怕药石,有舔痈吸痔之能,故入宣威暴术以达目的本文,崂山道士文言文赏...