问世间,情为何物,直教人生死相许原词写的是什么？
原词如下：《摸鱼儿·雁丘词》元好问〔金朝〕
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
翻译：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
创作背景
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
"问世间情为何物,直教人以死相许."源自何处
金·元好问《摸鱼儿》原文如下：其一 问世间、情为何物，只教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。千秋...
问世间情为何物 直教人生死相许 谁写的
“问世间情为何物 直教人生死相许出自”《摸鱼儿·雁丘词》原句为“问世间，情为何物，直教生死相许？”作者：元好问（宋代）鉴赏 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者...
问世间情为何物,直教人生死相许这古诗是什么意思
大意是：敢问这世间的爱情，到底是什么，竟能让它们甘愿生死相随。出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”创作背景故事 在金章宗泰和五年（公元1205年），一群风华正茂的年轻学子相伴赶往并州（今太原）参见府试，其中就有后来著名的文学家...
“问世间情为何物”的下一句是什么?
“问世间情为何物”的下一句是：直教生死相许。出处：元好问的《雁邱词》全诗：问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼...
求 问世间情为何物 直教人生死相许全文
问世间情为何物 直教人生死相许出自金朝元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，原文如下：『原文』《摸鱼儿·雁丘词》作者：金朝元好问 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为...
问世间情为何物,直叫人生死相许,这是那哪首诗里面的,要全文
原文如下：乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有“雁丘辞”。旧所作无宫商，今改定之。问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几...
问世间情为何物,直叫人一身相许!这首诗是谁写的
出自金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的《摸鱼儿·雁丘词》，原文节选如下：问世间情为何物，直叫人一身相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去？译文：怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。南...
是问情为何物,只叫人生死相许,全诗是什么
：《摸鱼儿 雁丘词》金·元好问 问世间情为何物，直教人生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦， 就中更有痴儿女，君应有语。 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天地妒，未信与， 莺儿燕子俱...
问世间情为何物直教人生死相许出自哪里
意思：人世间总有为了情而痴迷陶醉的人，不要去嘲笑他们为了情而做的事是疯狂和愚蠢的。出自：歌曲《梅花三弄》。《梅花三弄》演唱：姜育恒，作词：琼瑶，作曲：陈志远。歌词 红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂 若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香 问世间情为何物，直教人生死相许 看人间多少故事，最销魂...
"问世间,情是何物,直教生死相许"出自哪里
“问世间，情是何物，直教生死相许”本作“问世间，情为何物？直教生死相许”。出自出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。【原词】摸鱼儿·雁丘词 金·元好问 【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州...
慈凡比亚： 金代元好问的《摸鱼儿》.全文如下:太和五年乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者,云:今日获一雁杀之亦,其一脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死.余因买得之,葬于汾水之上,累石为识,号曰雁丘,并做《雁丘词》问人间情为何物,直教人生...
屯昌县18812856582： “问世间情为何物,直教人生死相许”出自哪位文学家的词? - ？
慈凡比亚： 元好问
屯昌县18812856582： 问世间情为何物,只叫人生死相许 源自哪首诗或词 - ？
慈凡比亚： 摸鱼儿-雁邱词 元好问问世间情是何物,直教生死相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及,山...
屯昌县18812856582： 问世间情为何物直教人生死相许作者(问世间情为何物直教人生死相许) ？
慈凡比亚： 1、金庸小说之中,最为读者熟悉的诗词佳句?「问世间情是何物」原词出自金元好问《摸鱼儿》:恨人间,情是何物,直教生死相许.2、天南地北双飞客,老翅几回寒暑...
屯昌县18812856582： “问世间情为何物,直叫人身死相许”最早这句话出至哪里? - ？
慈凡比亚： 摸鱼儿 问世间情为何物 金…元好问 问世间情为何物?直教生死两相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚...
屯昌县18812856582： 问世间情是何物?直叫生死相许.这句诗出自哪?原诗是?? - ？
慈凡比亚： 梅花三弄 百度答案 问世间、情为何物,只教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼...
屯昌县18812856582： “问世间情为何物,直教人生死相许”的出处是?？
慈凡比亚： 出自金代诗人元问好的词《摸鱼儿》.原词如下: 问人间情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑! 欢乐趣,离别苦、是中更有痴儿女. 君应有语:渺万里层云,千山暮景,只影为谁去! 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨. 天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土. 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处.
屯昌县18812856582： 人世间情为何物,只教人生死相许.出自哪首诗,我要完整的,谢谢!~ - ？
慈凡比亚： 元好问——摸鱼儿[题解] 这首词作于金章宗泰和五年(1205),当时元好问年仅十六岁.在赴并州(今山西太原)应试途中,他被一只大雁殉情的事深深感动.他买雁葬于汾水旁,并写了这首词.后又据[摸鱼儿]词调加工改定.词作高度赞美了...
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慈凡比亚： 摸鱼儿 雁丘词 金·元好问
屯昌县18812856582： 问世间情为何物,只叫人生死相许!这句话的含义! - ？
慈凡比亚：[答案] 蓝田盛产美玉,有玉之处烟霭蒙蒙.人们往往只见山中烟霭,不知玉在何处.美玉如同沧海遗珠一样无人问及,亦无人赏识.古人云,谦谦君子,温润如玉.玉,石之美者.而商隐以蓝田之烟与玉喻世间之情,自是骚人痴语,而语意之朦胧,千百年来,让万...
