红楼梦后半部曹雪芹到底写没写

曹雪芹写的《红楼梦》是没写完还是后半部分遗失了~

曹雪芹写的《红楼梦》后半部分是遗失了，不是没写完。
据脂批透漏，《红楼梦》不是作者没有写完，作者已经写完了全书，但后半部分被“借阅者迷失”了。缘何迷失，怎样迷失，迷失了多少章回，脂砚斋没有交代，我们无从得知。
脂批透露的后半部分主要内容有：“王熙凤力拙失人心”，“凤姐扫雪拾玉”，“狱神庙回”，“小红仗义探庵”，“茜雪”有一番作为，袭人出嫁建议“好歹留下麝月”，“警幻情榜”等等。学界对脂批透露的这些迷失的内容争议颇多，有些人干脆怀疑是否实有其事。

扩展资料
成书过程
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。
回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
参考资料来源：百度百科-红楼梦

不是的，虽说后四十回公认的是高鹗，但是也有很多的说法，比如说高鹗只是整理了红楼梦，等等。

　　各方猜测应该是写了，根据脂砚斋在前半部分的很多评语可以曹雪芹写作很突出的一个手法是埋伏笔，“草蛇灰线，伏延千里”，说明他对写的东西有个完整的构想，只要他不突然得病死了肯定会写完的。而且他“披阅十载，增删五次”，他肯定是对整本书修改啊，没有谁书写一半就去修改的啊。所以我认为他写完了。可能由于各种原因失传了。
　　我们现在看到的后四十回是别人续写，这一点毋庸置疑。众多红学家及红楼梦爱好者对此众说纷纭。
　　有观点说前80回曹雪芹著，后40回无名氏续，程伟元、高鹗整理。
　　目前更多的人相信它出自高鹗之手，因为有比较可信的证据。清代著名诗人、高鹗的妻舅张问陶在其《赠高兰墅同年》一诗的自注中明确说：“传奇《红楼梦》八十回以后俱兰墅所补。”高鹗本人也写过一首题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》的诗，抒发辛苦劳动后的感受。在程伟元《红楼梦序》、高鹗《红楼梦序》以及程、高合写的《红楼梦引言》中，也记述了高鹗的工作：“细加厘剔，截长补短，抄成全部。”至于高鹗究竟做了哪些工作，是修修补补，还是凭空营构，红学家们尽可以埋首穷究，互相诘难，但恐怕永远都不会有令人信服的最终结论，毕竟与《红楼梦》有关的谜团太多了。在没有新的材料推翻旧论之前，我们还是将《红楼梦》后四十回的著作权全部归之于高鹗一人。

读《红楼梦》有感
《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实".
读罢红楼,心里酸酸的.不知是为了什么.是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒 还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点.但总是觉得那不是全部.从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒.我在隐隐之中对宝玉产生了醋意.说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数.首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋.在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了.从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河.曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了.它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染 .但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词.黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群.花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈.用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠.黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳.无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质.最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命.黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤.纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失.于是她无奈着 "天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局.
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情.如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦.地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱.当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了.看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么面对一个根本不爱自己的男人,管他什么金玉良缘,她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道,是包二奶奶的宝座.可是我又不禁反问,难道世上真的有喜欢孤独的女人我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了.其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋.她最需要的不是什么爱情的灌溉,而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚.只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情.也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.
她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!
与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!"可叹停机德,堪怜咏絮才."玉带林中挂, 金簪雪里埋" 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
再有就是,妙玉,晴雯之类了.妙玉虽以"槛外人"自称,然而青春芳龄的她,却难做到出家人应有的置身红尘外,无情无欲清净无为.宝玉过生日,她会送上粉红信笺,上面写着"槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰",宝玉则是经岫烟授意回帖"槛内人宝玉熏沐谨拜",这一"外"一"内",看似调侃,朦胧中也蕴涵着几许情意.可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过,惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼.这便是妙玉的悲哀了……
"霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱.风流灵巧惹人怨.寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念." 晴雯是不是真的不爱宝玉呢我个人意见,她是爱的.请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗袭人说了句"我们",就被她抓住把柄大加讽刺.她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去"显个好",宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断.她曾笑着说"没什么我不知道的"就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉"每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的",可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的. 但是,她的人品难得,光明磊落 ,刚直不阿,在大观园的环境中,终是没有容身之处,说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格,不说喜欢她的原因是,爱情的吸引不是一个人,而是一类人,我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢呵呵,考虑中……
至于湘云与宝玉的关系,我一头雾水.说来史湘云,乃是周汝昌老先生的最爱.我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧!"富贵又何为襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞."湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,"云散高唐,水涸湘江"一说,湘云因麒麟由妙玉周全,最终与宝玉结为连理 .一说,湘云夫婿卫若兰死后,史府抄家,湘云沦落风尘.宝玉和湘云的感情是很微秒的,我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的.
纵观红楼梦,这块石头沾染的胭脂味还真不少.爱情的产生有一千种开始,但结局却只有两个,而是曹雪琴的高妙之处就在于,爱情的产生有一千种开始,结局去都是红颜易老,人去楼空.说老实话,我真有点幸灾乐祸了.但是反过来想一想,这又是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧.从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物.正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来.特别是中国的《水浒》,《三国》,《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则.这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处.天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连.一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡.的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中"事物模样的精神模式或抽象模式一定"理论之后,又一种新模式那么如此说来,钻石恒久远,一颗永留传的爱情 ,是真正的空中楼阁,遥不可及,幸灾乐祸之后,就剩下独自悔过了,呵呵,年长的老师曾经说过,人生就是偶然的堆积.我们所追求的不一定是我们可以真正得到的,所以,苏东坡的"一蓑烟雨任凭生"生活态度真是值得我们认真的思考…….

曹雪芹写红楼梦不是按照我们现在看的顺序一回一回写下了的，而是打乱了写，写完后整理出回目的。后面的有，但是貌似不完整，没有修改，属于初稿。晚清时据说有人看到过，还写了读后感。不过现在没了，最多的还是高鹗的。

写了，手稿弄丢了，后人未发现，于是大多数人都认同是高鹗写的了。

写了，但因为某些原因，例如政治啊，或者借阅者粗心什么的，就丢失了没有流传

---

延长县13881161249： 曹雪芹写过红楼梦后面的故事吗? - ？
佟秋硫酸： 写过的,从脂砚斋的评中可以知道曹先生不是按章节顺序写的,而是想到那写到哪,只不过那部分稿件遗失了.比如脂砚斋在第二十回就有批语,说“茜雪至狱神庙方呈正文”,“余只见有一次誊清时,与狱神庙慰宝玉等五六稿”,“被借阅者迷失,叹叹!” 这个呈了正文的狱神庙就是80回之后的,丢了

延长县13881161249： 曹雪芹有没有写红楼梦后40回? - ？
佟秋硫酸： 脂砚斋是曹雪芹的好朋友,曹雪芹写的初稿,曾交于脂砚斋进行评阅,所以才有曹雪芹于悼红轩中批阅十载、增删五次的《红楼梦》的问世.经过“批阅十载、增删五次”说明《红楼梦》并非人们想象的是粗糙的初稿.当然,即使经过“批阅十...

延长县13881161249： 曹雪芹到底写没写完红楼梦全书 - ？
佟秋硫酸： 根据脂砚斋中的一部分评语可知:曹雪芹在生前已将红楼梦全书写完,脂砚斋中的一部分评语可推算出全书共108回,因为种种原因,只流传下来的前80回的手抄本,后38回已经流失,故高鹗续写了后四十回,但并非依据曹雪芹先生原意所续,若有兴趣可看看百家讲坛,其中有详细分析.

延长县13881161249： 红楼梦 曹雪芹有没有写有结尾?? - ？
佟秋硫酸： 有的红学家说写完了,代表人物就是周汝昌、刘心武等,他们认为后边的内容因为各种原因遗失了;也有很多人说是未完结前曹侯便就过世了.这是红学中的一个有争论的问题.

延长县13881161249： 红楼曹公80回之后是写完遗失还是未作 ？
佟秋硫酸： 应该是大部分写出来了,但因为《红楼梦》是一部非常长的著作,所以有的地方还未修改,还未理顺清楚,所以也是不完整的,而八十回后的稿子则是遗失了.因为脂砚斋的批语中有显示,建议你有机会一定读一下《脂砚斋重评石头记》甲戍版,一定会有收获.

延长县13881161249： 红楼梦的后四十回 曹雪芹有写吗?？
佟秋硫酸： 红楼梦是曹雪芹写完了的 不过只保留下前80回 后面是高鹗续写的 人们现在一般是根据脂砚斋评语来推测后面真实的结局

延长县13881161249： 红楼梦是没写完还是写完了遗失了后面部分? - ？
佟秋硫酸： 遗失了.当时曹雪芹写红楼梦很多人都借阅,结果就在传看的过程中遗失了,高鹗后来续写了红楼梦.

延长县13881161249： 曹雪芹写没写红楼梦后40回?？
佟秋硫酸： 写完了 现在周汝昌老先生推论是108回 因为有个《歧路灯》与《红楼梦》相对应 《歧路灯》是全的 108回 所以周先生推断是108回 当然 也不能盲从这个说法 批阅十载,增删五次 不能只做前80回的增删 一定是全书增删五次认为没作完全书的可能是那句“书未成,芹为泪尽而逝” 那我想可能是说这批阅十载,增删五次还不是芹心中最完美的 所以有“书未成,芹为泪尽而逝”的语句完整的不是80回 而是78回 其中第64回还有好象是37回是后加上的 这也是普遍认为的不是曹雪芹没写完,是他自己写的版本后四十回失传了,而后四十回的写法和内容世人都认为与前面的八十回不符合,所以普遍认为是高鹗续写的.

延长县13881161249： 曹雪芹写的《红楼梦》是没写完还是后半部分遗失了 - ？
佟秋硫酸： 据说写完了,但是稿件没有整理,就散佚了. 脂砚斋和畸笏叟的批语都有涉及到80后面的内容,可见他们见过后面的了. 比如前面元妃省亲,点了四处戏,那个地方的批语中说到伏黛玉之死.

延长县13881161249： 曹雪芹真的没写完红楼梦吗? - ？
佟秋硫酸： 曹雪芹已经写完了,然而在数次删改和交给亲友们去抄录的过程中,出现遗失,当时,既是曹雪芹没有完全写完至少也打下了大量的草稿,这些草稿至少涵盖内容到结局,但当时曹雪芹的日常生活已经异常糟糕,爱子又突然夭折,他本身又重病,以至于遗失了后40回,大家可以明显读出后40回与前篇的不同,而且完全是另一种感觉,按红楼梦原先的判词,结局会“如食尽鸟投林,落了白茫茫大地真干净的”而高鹗却让宝玉,贾兰中第,让探春有势,明显是为了降低其原本的反封建程度,但都是在曹雪芹基础上大肆修改的.支持爱如空气回答:2009-09-29 15:08