生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛是?

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛~

1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。
生命诚可贵

爱情价更高

若为自由故

两者皆可抛

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”提起这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇，人们便会想起它的作者——匈牙利诗人裴多菲。不过在20世纪60年代中国特殊的政治气氛下，“裴多菲俱乐部”又一度成为带有不祥意味的名词。如果客观地回顾历史，人们便可以知道那位匈牙利伟大的诗人是深受马克思和恩格斯的关切与赞扬的1848年欧洲革命中的英勇斗士，他的诗作也为全世界被压迫民族留下了极其宝贵的文学遗产。

■在争取民族自由的斗争 环境中成长并为爱情讴歌

1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。

一部分祖先来自中国汉代匈奴西迁部落的匈牙利，带有东西两种文化的激烈碰撞的特点，在欧洲历史上居于特殊地位。由于长期受到周边民族的歧视压迫，匈牙利人近千年来一直擅长用诗歌作为鼓励本民族战斗的号角，近代更涌现出一大批杰出的爱国诗人。17世纪以后，匈牙利又一直受奥地利帝国的统治而丧失了独立地位，争取自由的起义斗争此起彼伏。

生活在这种环境下的裴多菲，少年时代就愿意听老年人讲述民族英雄胡斯领导起义的传说。在小酒店和同伴谈论着当年匈牙利民族争取独立而斗争的故事，在他幼小的心灵上深深打下烙印。这种“自由论坛”的氛围，也极大地促进了裴多菲语言的发展和进步，很小的时候他就能用匈牙利语和斯洛伐克语自由交谈，拉丁语也有了一定的基础。

1835年，12岁的穷孩子裴多菲有机会到奥赛德求学，三年时间里他尽显了聪明才智，完成校方规定的课业外又组织起进步的学生团体，阅读和研究法国大革命的历史和匈牙利古典作家的作品。1838年，裴多菲写下了他的处女作讽刺诗《告别》。该诗继承发扬了匈牙利古典诗歌的传统，初步体现了他毕生所一直遵循的诗歌语言大众化的特点。他又当过兵，做过流浪演员，任过《佩斯时装报》的助理编辑，丰富的社会经历更深化了他创作的源泉。

1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅。这位身材修长、有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制，在半年时间里发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等。这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。

此刻，欧洲大地已涌起革命洪流，匈牙利人民起义也如涌动的岩浆。蜜月中的裴多菲欢乐与忧郁交织。他不愿庸碌地沉溺于私家生活，写下了著名箴言诗《自由与爱情》：“生命诚可贵，爱情价更高……”这首名作，此后百年间一直是激励世界进步青年的动人诗句。

■以诗歌做号角 用满腔激情争取民族独立

1848年春，奥地利统治下的匈牙利民族矛盾与阶级矛盾已经达到白热化程度。裴多菲目睹人民遭受侵略和奴役，大声地疾呼：“难道我们要世代相传做奴隶吗？难道我们永远没有自由和平等吗？”诗人开始把理想同革命紧紧地连在了一起，决心依靠贫苦人民来战斗，并写下一系列语言凝练的小诗，作为鼓舞人们走向民族民主革命的号角。

3月14日，他与其他起义的领导者在佩斯的一家咖啡馆里议定起义事项，并通过了旨在实行资产阶级改革的政治纲领《十二条》，当晚，裴多菲便写下起义檄文《民族之歌》：

起来，匈牙利人，祖国正在召唤！

是时候了，现在干，还不算太晚！

愿意做自由人呢，还是做奴隶？

你们自己选择吧，就是这个问题！

15日清晨，震惊世界的“佩斯三月起义”开始了，1万多名起义者集中在民族博物馆前，裴多菲当众朗诵了他的《民族之歌》。起义者呼声雷动，迅速占领了布达佩斯，并使之成为当时的欧洲革命中心。翌年4月，匈牙利国会还通过独立宣言，建立共和国。恩格斯曾指出：“匈牙利是从三月革命时起在法律上和实际上都完全废除了农民封建义务的唯一国家。”

面对布达佩斯起义，决心维护欧洲旧有秩序的奥地利皇帝斐迪南马上联合俄国沙皇尼古拉一世，34万俄奥联军向着人口仅有500万的匈牙利凶狠地压来。民族危难时刻，裴多菲给最善战的将军贝姆去了一封信：“请让我与您一起去战场，当然，我仍将竭力用我的笔为祖国服务……”在1848这一战火纷飞的年份里，裴多菲写下了多达106首抒情诗。翌年1月，裴多菲成为一名少校军官，他写诗同时又直接拿起武器参加反抗俄奥联军的战斗。

■牺牲于哥萨克骑兵矛下 短暂的一生留下800多首诗歌

1849年夏，匈牙利革命军在强敌压迫下战至最后时刻。7月31日晨，贝姆将军将还能战斗的300人组成了一支骑兵队，在战斗打响前又特意叮嘱裴多菲留下。诗人却违背了将军的命令，跟在骑兵队后面出发。这些英勇的匈牙利战士与数倍的敌人胶着在一起时，很快便被淹没和融化了。身材削瘦的诗人也被两名俄国哥萨克骑兵前后围住，一柄弯刀凶狠地向他劈来，诗人闪身躲开，但同时另一把尖利的长矛已刺进了他的胸膛，诗人痛苦地倒下了……

此后的数十年里，匈牙利人民始终不愿相信他们的诗人已不在人世，传说不断出现。有人说曾在一个农民家里看见过他，有人称自己被俘后在俄国见过裴多菲。匈牙利议会还专门进行了调查，但令人失望的是，这个“目睹者”既没当过兵，更未被俘虏过……

经过匈牙利人民的反抗斗争，奥地利帝国被迫在1867年同匈牙利签订协定，承认在奥国皇帝为统一元首的前提下，可以建立二元化的联合国家政体，国名也改称奥匈帝国。一次世界大战结束时奥匈帝国崩溃，1918年末匈牙利实现了完全独立建国。

裴多菲牺牲时仅26岁，身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。他一生中写下了800多首抒情诗和8部长篇叙事诗，此外还有80多万字的小说、政论、戏剧和游记，且有相当部分在战火中完成。这样的高产率，在欧洲文学史上是非常罕见的。

在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上，裴多菲都占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。一个多世纪以来，裴多菲作为争取民族解放和文学革命的一面旗帜，也得到了全世界进步人士的公认。他那一首首脍炙人口的诗篇，至今仍在广为传诵

久了，人对于已经走错的路即使再痛的伤平淡甚至美好了，但对未走过的路却愈发不能释怀。走更多的路，去更远的世界便是自由，是人对有限生命的执着，这是后一句的理解。前一句的生命可以理解为静态的，如木如石。爱情赋予生命以动，但爱情终究只是自由的一部分。

是“左联五烈士”中的殷夫，即白莽，原名叫徐白，鲁迅在《为了忘却的记年》中提到在白莽死后，他翻白莽的《裴多菲诗集》（鲁迅译作彼得斐），看到了白莽写在书上的译文。这是高中课文，大家都不记得吗？
还有裴多菲是匈牙利人，他的诗是匈牙利文的，白莽是根据德文版《彼得斐诗集》译出来的，各位不懂的同志不要乱说话了。至于鲁迅本人，除了日文以外，德文很好，英文也不错。

原文摘录如下：《为了忘却的记念》
同时被难的四个青年文学家之中，李伟森我没有会见过，胡也频在上海也只见过一次面，谈了几句天。较熟的要算白莽，即殷夫了，他曾经和我通过信，投过稿，但现在寻起来，一无所得，想必是十七那夜统统烧掉了，那时我还没有知道被捕的也有白莽。然而那本《彼得斐诗集》却在的，翻了一遍，也没有什么，只在一首《Wahlspruch》（格言）的旁边，有钢笔写的四行译文道：“生命诚宝贵，

爱情价更高；

若为自由故，

二者皆可抛！”

又在第二叶上，写着“徐培根”〔这是徐白哥哥的名〕三个字，我疑心这是他的真姓名。

匈牙利的诗人裴多菲

1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。 1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。

生命诚可贵

爱情价更高

若为自由故

两者皆可抛

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”提起这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇，人们便会想起它的作者——匈牙利诗人裴多菲。不过在20世纪60年代中国特殊的政治气氛下，“裴多菲俱乐部”又一度成为带有不祥意味的名词。如果客观地回顾历史，人们便可以知道那位匈牙利伟大的诗人是深受马克思和恩格斯的关切与赞扬的1848年欧洲革命中的英勇斗士，他的诗作也为全世界被压迫民族留下了极其宝贵的文学遗产。

在争取民族自由的斗争 环境中成长并为爱情讴歌
生命诚然是可贵的,爱情的价值更加昂贵.但如果是为了自由的缘故,这两样我都可以抛弃
这里说的自由不是个人的自由，是民族的自由，是为了民族解放牺牲自己的生命和爱情。

　　　　裴多菲• 山陀尔(1823—1849)是匈牙利著名的爱国主义战士和诗人。他在25岁那年，领导了匈牙利首都布达佩斯的武装起义，这次起义后来演变成为伟大的爱国战争。在与沙皇军队协助的奥国统治者的战斗中，裴多菲以诗歌为武器，手持战刀和羽毛笔，驰骋于战场，最后壮烈牺牲于疆场，年仅26岁零7个月。
　　裴多菲牺牲后留下了大量脍炙人口的诗篇，其中的《自由与爱情》一诗最为中国读者所熟悉。
　　早在1907年，裴多菲的生平和作品就被介绍到中国来了，首功者乃大文豪鲁迅先生。鲁迅在其著作《摩罗诗力说》、《希望》、《<奔流>编校后记》等多篇文章中，都以极大的热情推荐、介绍裴多菲其人其事其作。而裴多菲的不朽诗作《自由与爱情》，则是在1929年由“文联五烈士”之一的我国著名诗人殷夫翻译过来的，译文如下：
　　“生命诚可贵，
　　爱情价更高。
　　若为自由故，
　　二者皆可抛。”
　　殷夫的译诗，考虑到中国律诗的特点，把每一句都译成五言，且有韵脚，所以读起来朗朗上口，最为人们所熟悉。不过，这种译法对原诗的面貌作了较大的改动。
　　后来，著名翻译家孙用曾对《自由与爱情》进行了重新翻译。译诗刊登在1957年第2期的《读书月报》上：
　　“自由，爱情！
　　我要的就是这两样。
　　为了爱情，
　　我牺牲我的生命；
　　为了自由，
　　我又将爱情牺牲。”
　　当代著名翻译家、作家兴万生，曾翻译出版了《裴多菲抒情诗选》一书，他将这首小诗又作了如下的诠释：
　　“自由与爱情！
　　我都为之倾心。
　　为了爱情，
　　我宁愿牺牲生命，
　　为了自由，
　　我宁愿牺牲爱情。”

匈牙利的诗人裴多菲

1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。 1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。

生命诚可贵

爱情价更高

若为自由故

两者皆可抛

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”提起这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇，人们便会想起它的作者——匈牙利诗人裴多菲。不过在20世纪60年代中国特殊的政治气氛下，“裴多菲俱乐部”又一度成为带有不祥意味的名词。如果客观地回顾历史，人们便可以知道那位匈牙利伟大的诗人是深受马克思和恩格斯的关切与赞扬的1848年欧洲革命中的英勇斗士，他的诗作也为全世界被压迫民族留下了极其宝贵的文学遗产。

在争取民族自由的斗争 环境中成长并为爱情讴歌

是叶挺被敌人监禁时写的，因为他当时特别渴望自由这个是名人名言书里查到的

---

汤旺河区17724671770： 生命诚可贵,爱情价更高这句话什么意思? - ？
职芳欣诺： 这首诗出自著名的匈牙利革命诗人裴多菲.全诗是生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.主要的意思是生命是十分可贵的( 生命诚可贵是普希金的著作)而爱情的价值比生命还要高贵的,但如果是为了自由(国家人民的自由)生命和爱情都是可以抛弃的,表现了作者义无返顾的革命精神.后来人很多也引用前两句向自己的爱人表示爱意.

汤旺河区17724671770： 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛 什么意思 求大神回答 - ？
职芳欣诺： 生命是可贵的,但是还不及爱情.如果把这两个和自由相比的话,宁可放弃生命和爱情,选择自由.是人失去自由,对自由的渴望.

汤旺河区17724671770： 若为自由故,两者皆可抛!意思是什么! - ？
职芳欣诺：[答案] “若为自由故,两者皆可抛”然而自由也是每一个人都不可缺少的. 没有了自由,你拥有生命和爱情又有什么用呢? 所以,才会有这句话:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”

汤旺河区17724671770： “生命诚可贵,爱情价更高”是谁的诗句﹖ - ？
职芳欣诺：[答案] “生命诚可贵,爱情价更高”是匈牙利诗人【裴多菲·山陀尔】的诗句 出自: 匈牙利诗人裴多菲·山陀尔1847年创作的一首短诗《自由与爱情》,原诗如下: 生命诚可贵, 爱情价更高. 若为自由故, 二者皆可抛. 这首短诗经由左联作家殷夫的翻译...

汤旺河区17724671770： 生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,两者皆可抛.生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,两者皆可抛.这首诗是谁写的呀!叫什么名字呀!这个诗出自... - ？
职芳欣诺：[答案] 这个是匈牙利诗人裴多菲在1847年写的,而这个时候正是1848年欧洲大革命的前夕.

汤旺河区17724671770： 生命诚可贵爱情价更高若为自由故二者皆可抛是乜意思呢??? - ？
职芳欣诺： 生命可贵,爱情比生命更重要,但如果为了前面两条失去自由,不值得,

汤旺河区17724671770： 请问:“生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛”. - ？
职芳欣诺：[答案] 生命是可贵的,爱情也是甜美奢侈的,如果你想为了自由的生活而在三者之间作选择,你可以放弃宝贵的生命,可以放弃甜蜜的爱情.只愿这一生活的自由自在,快乐乐.

汤旺河区17724671770： 生命诚可贵爱情价更高若为自由故二者皆可抛 诗中故的词义 - ？
职芳欣诺：[答案] 生命值得珍惜,爱情的价值在生命之上,但是两者在自由面前都显得不那么重要了. 这段文字表达了作者对自由的憧憬,渴望,超脱世俗的广阔情怀!想化作飞鸟翱翔天宇,想化作鱼儿穿洋过海.

汤旺河区17724671770： 生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛.请结合致女儿的信,谈谈自己对这首诗的看法 - ？
职芳欣诺： 你好,解析如下:生命确实可贵,爱情价值也高,但没有了生命还有什么爱情,生命是根本,是前提;自由确实是很多人的追求,在这里想反问一句:何为自由,你想要的自由是什么?世上本没有绝对的自由,我们有何必抛弃人的根本--生命,人生的色彩--爱情,而去选择那无从谈起的自由呢?所以呢,我们应该珍惜自己的生命,再去追求美好的爱情、追求自由的生活.希望对你有帮助!

汤旺河区17724671770： 生命成可贵爱情价更高若为自由故两者皆可抛有关背景,作者的思想感情是( ) - ？
职芳欣诺：[答案] 作者裴多菲是匈牙利伟大的革命诗人,资产阶级民主主义者.知道了这些也就不难理解,在本诗中为什么自由最重要了,自由... 欧洲一些文艺评论家称赞裴多菲是“马扎尔的抒情诗王”.“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.”提起这...