诗佛是指哪位诗人?

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诗佛(唐代诗人王维绰号)一般指王维(中国唐朝诗人、画家)。

王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首。北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

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王维山水田园诗的画意美,主要表现为两个方面。一方面是层次美。王维的山水田园诗巧妙地运用了艺术构图手法,在诸多诗歌中均得到了体现。

例如《终南山》,诗人首先运用夸张的手法描绘了终南山的大轮,而这一轮廓只可远观,却不可近视,不然将使终南山丧失云雾缭绕的神秘美感;然后诗人身处终南山中,描绘了仿佛走在云端的景象。

接着诗人又置身于终南山中,眺望远处景色已经发生了变化,阳光照射下若隐若现的景象尽收眼底;最后诗人笔锋急转去找寻投宿的居所,并找寻到对岸山间樵夫的身影。

诗人与樵夫的出现,与终南山形成鲜明的对比,进而烘托出诗作的层次美。另一方面是色彩美。王维深知色彩的奥妙,用于创新,不为文体、题材所拘泥,吸纳前人的经验,大胆创新。例如《积雨辋川庄作》,诗人将大片浓绿的“漠漠”与葱葱浓绿的“阴阴”作对比,表现出极强的色彩对比效果。

王维山水田园诗具有音律美。王维诗歌音律随着内心态度的转变而转变,即不断由边塞诗歌的意气风发转向山水田园诗的自然幽静。

例如《使至塞上》,通过诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”,实现了对大漠场景恰到好处的描绘,展示了一幅大漠苍茫浩瀚的景象,同时又仿佛可听到大漠上空掠过的雁群及长河奔流向前的声音,波澜壮阔的景象尽收眼底。

又如《山居秋暝》,“明月松间照,清泉石上流”描绘了在明月高照的夜晚,山泉在山石上流滴的动静结合景象;而紧接着“竹喧归浣女,莲动下渔舟”的出现,伴随竹林中传来的洗衣少女的欢声笑语,使得山林的清幽被打破,渔舟的划过也打破了荷塘月色的宁静,动静相宜的画面绘声绘色。

王维山水田园诗歌引入了诗、画、乐等一系列艺术元素,诗人凭借自身对层次、色彩、音律的巧妙处理,恰到好处地把握住了山水田园风光独特的自然灵动境界。王维山水田园诗还具有禅意美。

王维是禅宗的众多追随者之一,由于仕途不顺,过起隐居生活,信奉佛学,以求淡泊名利,他回归山野,用身心去感受大自然,形成了超脱自我的人生感悟。禅亲与世无争的生活情绪、自然诗意的人生哲学启发了诗人的审美智慧,他的山水田园诗表现出高度的空灵美,流露出禅机哲理思想,并且还凸显了诗人深厚的文化素养。

王维将禅意渗透进诗作中,构建起空明的禅意风格,这同样是王维对山水田园诗作出的一大贡献。王维营造出”空”“静”的意境,重传神、轻迹象,他创作的各个细节似乎都在服务于完整的境界。

例如《鸟鸣涧》,依托对鸟鸣春润灵动画面的描绘,彰显了诗人被大自然意境所陶的高尚情操。又如《竹里馆》,表面上看用词造句平铺直叙,然而却通过对“独坐”“弹琴”“长啸”与“幽篁”“深林”“明月”等词语的对照应用,在一片死寂的氛围中营造出人物一体、空灵寂静的禅境。王维山水田园诗中浸透着若隐若现的禅机哲理。这是王维山水田园诗的一大美学艺术力。

王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一,其不仅继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗传统,还吸纳了陶渊明田园诗的平淡醇美,进而将山水田园诗推向了新的高度,所以在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置。

王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。王维的诗在其生前以及后世,都享有盛名。

唐代刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维的影响。直到清代,王士禛的神韵说,实际上也是以王维诗为宗尚。




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被称为''诗佛'的是唐代哪位诗人
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诗佛是指哪位诗人
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诗佛是指哪位诗人?
诗佛(唐代诗人王维绰号)一般指王维(中国唐朝诗人、画家)。王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事...

被称为“诗佛”的是哪一位诗人?
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诗佛指的是哪位诗人?
诗佛指的是王维。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学,含义而进入一种宗教的境界,这正是王维...

诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼分别是谁?
3、诗佛—王维 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。4、诗鬼...

宜君县15881301033: 古代诗佛是谁? -
南蒲凯兰: 诗佛——王维(也有的叫“诗隐”,张九龄罢相之后王维就过着半官办隐的生活,诗中多田园山水) 诗仙——礼拜 诗圣——杜甫 诗鬼——李贺 诗魔——白居易 诗狂——贺知章 诗杰——王勃 诗骨——陈子昂 诗囚——孟郊 诗豪——刘禹锡 诗奴——贾岛 诗家天子/七绝圣手——王昌龄

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南蒲凯兰: 诗佛是唐代诗人王维.王维:字摩诘,号摩诘居士.河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县.唐朝著名诗人、画家.王维出身河东王氏,于开元十九年(公元731年)状元及第.历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官.唐玄宗天宝年间,...

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南蒲凯兰: 王维王维,字摩诘,号摩诘居士,唐朝著名诗人、画家,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称.王维以诗才闻名于唐开元天宝年间,当时有“天下文宗”之称.他写了...

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南蒲凯兰: 王维,因为王维与佛教很有缘分.他的母亲是佛教居士,他的名和字均出自佛教经典《维摩诘经》.王维亦为佛教在家修行之人,为居士也.况且王维所做之诗词又多由佛教正清和雅的特点和韵味,故为人所尊称为“诗佛”.

宜君县15881301033: 被称为''诗佛'的是唐代哪位诗人 -
南蒲凯兰: 诗佛是王维.王维(701~761) 中国唐代诗人,画家.字摩诘.祖籍太原祁(今山西祁县)王维的大多数山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣.或静谧恬淡,或气象萧索,或幽寂冷清,表现了诗人对现实...

宜君县15881301033: “诗仙”“诗圣”“诗鬼”“诗佛”“诗杰”“诗豪”分别是指谁? -
南蒲凯兰:[答案] 李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人.汉族,出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县,今四川绵阳江油...

宜君县15881301033: 别称诗佛,诗魔,小李杜,三苏分别指哪几位诗人? -
南蒲凯兰:[答案] 诗佛王维,诗魔白居易,小李杜李商隐和杜牧,三苏 苏轼 苏洵苏辙

宜君县15881301033: 被称为诗佛的诗人是谁?
南蒲凯兰:王维(701-761),字,摩诘,唐代杰出的诗人、画家.他在中年以后日益消沉,常常以佛理和山水寄托怀抱,也反映在他的诗歌创作上,因此后人称他为“诗佛”.他的诗今存400多首.其中的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光.无论是雄奇壮阔的景象,如“大漠孤烟直,长河落日圆”,还是细致入微的自然物态,如“明月松间照,清泉石上流”,他都能以对大自然敏锐的感受,抓住自然的色彩、声音和动态,或素描,或刻画,挥洒自如,意境独到.古人概括王诗艺术特色说:诗中有画,画中有诗.语言则清新凝炼,朴素中见华采.

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